أنشدك عن الأسود صار أبيض * ونشدك عن ربع تفرقوا *ونشدك عن الثنين صارو ثلاث
ونشدك عن البعيد الي صار قريب
أنشدك عن شئ لا يشوف ولايسمع ولا يتكلم وحلال لنشب أذا حضر
ومن شوفته يقنع الكبيروالصغير
يالله فحطوا هالحين
السلطـــــــــــــــــــــــــــــــــان@
عرض للطباعة
أنشدك عن الأسود صار أبيض * ونشدك عن ربع تفرقوا *ونشدك عن الثنين صارو ثلاث
ونشدك عن البعيد الي صار قريب
أنشدك عن شئ لا يشوف ولايسمع ولا يتكلم وحلال لنشب أذا حضر
ومن شوفته يقنع الكبيروالصغير
يالله فحطوا هالحين
السلطـــــــــــــــــــــــــــــــــان@
( أنشدك عن الأسود صار أبيض * ونشدك عن ربع تفرقوا *ونشدك عن الثنين صارو ثلاث
ونشدك عن البعيد الي صار قريب )
الأسود صار أبيض = سواد الشعر عندما شاب .
ربع تفرقوا = الأسنان مع كبر السن تفرقت و سقط بعضها .
اثنين صاروا ثلاثة = مع كبر السن يستخدم الانسان العصا يستند عليها اثناء المشي فأصبح يمشي على ثلاث .
البعيد صار قريب = النظر .
لي عودة للغز الآخر .
السؤال الأول سهل وأجاب عليه استاذ موسى
والسؤال الثاني على قولك يبغاله تفحيط شويه
والعقل دحين اصلا مقفل سوا فحطنا ولا مافحطنا
إن شاء الله اول عقولنا تتفتح نرجع نشوفه
ويعطيك الله العافيه
( أنشدك عن شئ لا يشوف ولايسمع ولا يتكلم وحلال لنشب أذا حضر
ومن شوفته يقنع الكبيروالصغير )
إحتمال يكون الميزان .
ننتظر صاحب اللغز
الأخ الفاضل / موسي ربيع
يعطيك العافية
الأول ورمعته
الثاني مالك لوا
وين أبوهيثم العرادي وسعود و هل الرمعات
السلطــــــــــــــــان
أنشدك عن شئ لا يشوف ولايسمع ولا يتكلم وحلال لنشب أذا حضراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى بن ربيع البلوي
ومن شوفته يقنع الكبيروالصغير )
ممكن تكون البشعه
وهي التي يقنع فيها كل الأطراف
السلام عليكم
صح لسانك اللغز الثاني وسم الحلال
بـشــعـه ووسم الحلال
مافهمت ولا وحده فيهم :mad:
أنشدك عن شئ لا يشوف ولايسمع ولا يتكلم وحلال لنشب أذا حضر
ومن شوفته يقنع الكبيروالصغير )
ممكن عيار الزيت؟ ترى توني عليمي بالرمعات هههه
ههههههههههه والله ضحكت من قلباقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرواسي
اختي الرواسي
البشعه
ايام زمان عندما تكون هناك جريمة قتل او سرقه او اية جريمه ويتهم
فيها رجل ويقول انه بريء يقولون له ترضى بالبشعه؟ 0
البشعه هي عباره عن حديده توضع بالنار لين تحمر ويجبرون المتهم بلحس
هذه الحديده وهي حاره جدآ اذا احرقت لسانه فهو مذنب واذا لم تحرقه فهو بريء
والغريب في الأمر ان البريء لا تحرقه سبحان الخالق 0
الوسم / هو عبار عن كيه من نار علامه توضع على فخذ او رقبة الجمل
كي يتم التعرف عليه وكل قبيله لها علامه مميزه عن باقي القبائل 0
الأخوة الفواضل / سعود و الجريح و الرواسي
أسعدني مروركم الطيب وخيرها بالجاي ومالكم لوا
الأخ الفاضل / الوافي أبو صالح
يعطيك العافية
الأجابة هو
( الوســــــــــــــــــــم )
تقبلوا خالص التحيات
السلطـــــــــــــان