ياالناقه موسوسه أو الشيخ موسوس أو أنا؟؟؟

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآتهـ ..

قبل فترة جتني رآسلة عالبريد الإلكتروني ..
فيهآ مقطع فيديو يبين الأخطاء الشآئعة في الصلآة وتحديدآ السجود ..

المقطع هذآ فيهـ شخص على هيئة شيخ .. وإن شاءالله إنهـ شيخ ..http://vb.eqla3.com/images/smilies/biggrin.gif

يبين لنآ نظريآ وعمليآ كيف تسجد بالطريقة الصحيحة ..

طبعآ أغلبنآ إذآ جاء يسجد فـ ركبتيهـ تلمس الأرض قبل يديهـ ..

لكن الشيخ يقول غير الكلام هذآ .. يقول لابد إن يديك تلمس الأرض قبل ركبتيك ..
يعني مثل سجود الشيبآن لو تلاحظون ..http://vb.eqla3.com/images/smilies/biggrin.gif

وقآل حديث عن الرسول اللهم صلي وسلم عليهـ ( إذآ سجد أحدكم فلآ يبرك كمآ يبرك البعير
وليقدم يديهـ قبل ركبتيهـ )

ركزوآ لي على ( ليقدم يديهـ قبل ركبتيهـ )

وبعد كذآ الشيخ هذآ يكون وآقف وعندهـ نآقة .. وينوخ النآقة حتى نشوف كيف تبرك وإيش اول مآيلمس الأرض منهآ ..

اللي حآصل إن النآقة أول مآيلمس الأرض منهآ هي يديهآ http://vb.eqla3.com/images/smilies/Looking_anim.gif وهذآ وآضح بالمقطع ..

وبعد كذآ ركبتيهآ ..

والشيخ بعد مآتبرك النآقهـ يمثل بنفسهـ الطريقة الصحيحة من الخآطئة ..

اللي أبي أعرفهـ وين الصح من الخطأ .. أول مآيلمس الأرض مني أثناء السجود الصحيح
ركبتي ولا يدي ؟


هيآ أفتوني جزآكم الله خيرآ .. واللي مآيدري لايصرح من عندهـ ترى الدعوآ فيهآ إفتاء مو وجهة نظر http://vb.eqla3.com/images/smilies/biggrin.gif..
أنآ غرضي من كتآبة الموضوع هي إثبآت الطريقة الصحيحة من الخطأ لأن المقطع انتشر
بالإيميلات فلو كآن فيهـ خطأ لاسمح الله يتضح للكل .. وإذآ كآن صحيح فـ أكيد بيكون منكم
مآعرف الطريقة الصحيحة وبيتبعهآ وبآخذ الأجر إن شاءالله ..

وهذآ هو المقطع :

http://www.shawati.cc/download.php?id=36054

الصراحه ثلاثتكم موسوسين وهلحين صرنا اربعه قبل اقرى موضوعك كنت اعرف لسجود وهلحين صار عندي لخبطه الله ايسامحك هههههههههههه
الله يسعد مساك اخوي الغالي بتابع معك الطرح الين يفرج الله عليك وعلى الشيخ ونا معكم اما الناقه ماعندها مشكله

والله انا ماعندي علم مؤكد ..

لكن اميل الىآ رآيك ..

آتمنىآ من عندهـ العلم الوافي . انه يقدمه لنا ..

جزاك الله خير .

ما في معلوم
وين اهل الفتوى

أنا أقول لو تسأل شيخ أفضل
والله يعطيك العافيه.

بارك الله فيك اخوي الغالي ابو البندري والله يجزاك عنا كل خير

الجمع بين الأحاديث التي وردت في كيفيةالسجود في مسألة النزول على الركبتين أو على اليدين.
سيدي الفاضل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فتعقيباً على ما جاء في كتابكم كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في ص16 ونصه: ((... ويسجد مكبراً واضعاً ركبته قبل يديه إذا تيسر ذلك فإن شق عليه قدم ركبتيه مستقبلاً.. حتى... انبساط الكلب)) وهذا خلاف ما كتب الشيخ محمد ناصر الدين الألباني في كتابه (صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم) عن سجود اليدين قبل الركبتين.
وما قول فضيلتكم في الحديث الذي رواه أبو داود جاء فيه: ((إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه)).
كذلك أرجو من فضيلتكم التوضيح لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وبيان سنده حول القراءة زيادة على الفاتحة في الآخرين.
وفقنا الله لما فيه الخير العميم ونسأله أن يبعد عنا الشر والأشرار والنار والدمار آمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. أختكم في الإسلام/ ح. ع. ن.
الجواب:
( من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخت في الله ح. ع. وفقها الله لكل خير وأتم عليها نعمة الإسلام آمين. سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:[1]
فإجابة لرسالتك المؤرخة في يوم السبت 23/رجب/1413هـ.
والتي تعقبين فيها على رسالة سابقة منك بتاريخ 17/ربيع الأول/1413هـ. لقد سرني فيها حرصك على العلم واهتمامك بالبحث في الأمور الشرعية زادك الله توفيقاً ورزقك الله العلم النافع والعمل الصالح.
أما الرسالة الأولى فلا أذكرها. واستيضاحك عن حديث أبي هريرة رضي الله عنه في بروك البعير ومدى مخالفته لحديث وائل بن حجر في كيفية سجود رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أفيدك بأن نص حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبيته))[2]، وصدر الحديث لا يخالف حديث وائل بن حجر الذي قال فيه: ((رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه))[3].
وذلك في تقديم الركبتين، لأن البعير يبرك على يديه أولاً، فإذا قدّم المصلي ركبتيه لم يبرك بروك البعير.
وأما قوله في آخره: (وليضع يديه قبل ركبتيه) فالأظهر أن ذلك انقلاب على الراوي لأنه يخالف صدر الحديث.
والصواب: وليضع ركبتيه قبل يديه حتى يتفق آخر الحديث مع أوله، ومع حديث وائل بن حجر المذكور وما جاء في معناه.
أما حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه الذي سألت عنه فقد رواه مسلم في صحيحه وهذا نصه: ((قال كنا نحرز قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر، فحرزنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر قدر ألم تنزيل السجدة وفي الأخريين قدر النصف من ذلك، وفي الأوليين من العصر على قدر الأخريين من الظهر، والأخريين على النصف من ذلك))[4]، وفقك الله لما فيه خيراً الدنيا والآخرة، وزادكِ الله حرصاً وطاعة لله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته)اهـ.
الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

[1] صدرت من مكتب سماحته برقم 2852/1 في تاريخ 16/12/1413هـ.
[2] أخرجه أحمد في باقي مسند المكثرين برقم 8598 وأبو داود في كتاب الصلاة، باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه برقم 714.
[3] أخرجه النسائي في كتاب التطبيق، باب أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان في سجوده برقم 1077.
[4] أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب القراءة في الظهر والعصر برقم 687.
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الخامس والعشرون.


ا

الله يجزاكم خير

و أنا أقول يا بدر

إسأل لنا شيخ و رد علينا هنا

و احنا بننتظر ردك

الطرح جيد وحلو وجواب على العقيص احلى

الأقـرب والله أعلم انه الخطأ وقع من راوي الحديث

فبدل من أن يقول يضع ركبتيه قبل . قال يضع يديه قبل .


المشكله مو أي شيخ ينسئل لن بعضهم عنده صريح الحديث

بشوف وارد


يعطيكم العافيه

سئلت أحد المشائخ المعروفين بالعلم .

وقال الخلاف يقع بأن البعض يقول أن ركبتين البعير هيا في يديه وعلى هذا قام الخلاف هل ركبتين البعير في رجليه أم يديه ؟

عمومآ قال الأمر واسع ولكن اذا أحد سجد بيديه أولآ فلا يفعل كالبعر ويتأخر بمأخرته بل يسجد دفعه واحده
والله أعلم