لماذا نقبل النقص بالفنجال ولا نقبله بالكاسه

دائماً أفكر في عاداتنا وتقاليدنا وأدقق فيها وأقول بنفسي فيه عادات مقنعه وعادات ليست مقنعه وكل عاده لها سبب وإذا لم يكن لها سبب أجعل أنا لها سبب مقنع في نظري فمثلاً :

· في العزائم التي تكون لضيف محد يقدر يقوم ويخلف قبل الضيف / نقول احترام وتقدير لواجب الضيف والعادة هذه مقنعه ، والعزائم إلي تكون لضيف فيها عادات وتقاليد كثيرة تختلف بين كل قبيلة وقبيلة بأكثر من شي . وفيه عادات قديمة بالعزائم أيام الجوع اختفت مع هذا الزمن وكان لها سبب وهو ( الحالة الضعيفة في تلك الأيام ) .

· بعض القبائل عندما يأتي ضيف وتكون أنت مجهز الدلة جديدة وأنت لا تعلم عن أنه سوف يأتيك ضيف يقوم بتجديد القهوة للضيف إلي ما كان يعلم بأنه سوف يأتي حتى ولو كانت الدلة جديدة ولم يشرب منها أحد ( نقول من باب أنك لا ترغب في أن الضيف ينتقدك أو يظن بأنك لا تهتم فيه ومن باب تقديم الأفضل للضيف وتحسين الصورة )


· عادات الزواج فيها أشياء كثيرة تختلف من قبيلة لقبيلة / نقول بكيفهم كل قبيلة تحتفل بالشي إلي يعجبهم.

· في بعض الأحيان يكون شخص مستضيفك ليس من قبيلتك ويصدر منك تصرف بنظرك عادي بناءً على عادات قبيلتك وتعلم أنك وقعت في خطأ غير مقصود بسبب عادات قبيلتك تناقض مع عادات هذه القبيلة


· فيه بعض الأحيان يكون عدد الضيوف 3 أو 4 وعندما تصلح لهم غداء أو عشاء وتكون أنت ذابح ذبيحتين تعلم بعد ذلك بأن 2 من الضيوف زعلانيين والسبب أن الضيوف عددهم 4 وأنت ذبحت ذبيحتين ويقولون أن هذه ليست لنا وفلان لم يقم بواجبنا والمفروض يذبح 4 ذبائح ( سبحان الله يعني ما يفكروا في التبذير وما يفكروا في حالة المعزب المادية ) والله هؤلاء أشد الناس جهل .


· نقول ليه بالعسكرية الخير يخص والشر يعم نقول ( لكاعة )
· نقول ليه بوش كثير الحركة والالتفات يمين ويسار وشوي يقوم ويتمردغ بالمراغة وكأن حاله فيه النعرة ( نقول أحمق )


ولكن موضوعي الحقيقي هو:-


· فيه أمور كثيرة بالعادات ولكن دائماً أفكر في عادة أنا أشوف فيها تناقض كبير مع العلم بأنني أنا محافظ على هذه العادة حتى ولو بداخلي أشوفها متناقضة وأكثر القبائل هذه العادة شبه موحدة عندهم وهي:

ليه لما نصب القهوة للضيف وتعبي الفنجال يزعل:||angr|: ___ ويرضى به عندما تكون أقل من النصف بشي بسيط :p أو بقدر ( ثلاث رشفات ) وكأنها وصفة طبية
وإذا كانت كاسة الشاي للنصف يزعل :||angr|: وإذا مليانه لا يزعل :D


مره كنت جالس في مجلس وكان فيه رجال كبار بالسن وكان موضوع كلامهم عن العادات والتقاليد وطرحت سؤالي على واحد وقلت له ليه نرضى النقص بالفنجال ولا نرضى به بالكاسة فقال لي أصلاً هذي صبتها كذا .
وأجابته هذه وكأنه يقول لي ( إذا تبغي تلبس العقال حطه على رأسك ) يعني ما عطاني جواب مقنع قلت له أعرف أن هذه صبتها بس أبغى منك جواب مقنع ، فحاول يلف ويدور
وقال لي لو واحد صب لي كاسة شاي ولما وصل الشاي لنصف الكاسة خلص الشاي أخذها عادي
قلت له طيب لو ما خلص الشاي وصب لك نصف الكاسة ، قام يضحك وقال ما أخذها

عموماً إلي يقدر يعطيني إجابة مقنعه يتفضل

يمكن السبب لأن القهوة كيف وعشان الضيفة تكيف لازم شوي شوي .والمسألة عادات

اخوي شيهان بلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طرحك ممتاز ونا على ثقه ان اللي مثلك وشرواك ماتخفاه اجوبت الاسئله اللي طرحتها وتوقع انك تود التذكير بها ليس الا وبسوي نفسي ماني داري وجاوبك على البعض وترك المجال لغيري ليدلي بدلوه
واجب الضيف او الضيوف ماهو على عددهم يعني اذا الضيوف اربعه تذبح اربع روس من الغنم الواجب والعرف بسلوم القبايل شاه وحده تكفيهم وتعدي الملامه اذا ماعندك الا الضيوف اما انكانك عازم معهم غيرهم فلابد انك تحسب احساب الناس اللي انت عازمهم
والضيوف تبع بعضهم والجود من الماجود
من المعروف ان وجود القهوه كان امر نادر في الازمنه الغابره وكان الناس يقتصدون باستهلاكها لندرتها وكان من شيم اهل ذلك الزمن التوفير لعدم احراج المعزب بشرب رشفاة قليله من القهوه حتى اصبحت عاده من عوائد العرب
لذلك بقيت القهوه اهم رموز كرم اهل الباديه وعنوان لشيمة الضيف والمعزب وقد لايخفاكم ان القهوه تقدم للاعلى مكانه ومنزله وكل رجل يعديها على الرجل اللي هو يحترم وجوده ويرفض اخذها ويردها الى من عداها اليه وهذ دليل على اهميتها
كان الفرسان من القبايل المتناحره يتباهون بشرب فنجال فارس من فرسان القبيله الاخرى ويكون لزام على شارب الفنجال قتل من شرب فنجاله والا اصبحت معيره عليه وعلى ربعه
اكتفي بذكر الكرم و فنجال القهوه
تقبل تقديري ومودتي

أشكرك أخي على الطرح ولوكنت أعرف أجبتك نفس الحيرة عندي
جدتي طول الله عمرها القهوة مستحيل تأخذ الفنجان الأ اذا فيه شي أقل من القليل تقول هذا الكيف
وتجلس تشرب أكثر من عشر فناجين
مرة تجرأت وقلت لها جدة أشربي مثل ماتشرب العالم الفنجان فيه شي يسوى
وريحي يديني كنت بروح ذاك اليوم بخبر كانا
أما الشاي أنا مستحيل أشرب الا الكأسة نص حتى أتعرض لكثير من المواقف بس من طلعت أخذت هالعادة
حتى (بنات خالتي من قبيلة اخرى)
يقولون غريبة ظاهر لو أعطوك راتبك بالدوام تقولين لامعليش ممكن نص
من كثر ماردد هالكلمة عند العالم
تقبل مروري السريع والمتواضع

أقوووووووووووول والله قهوتنا ما منها غير الأمراض

سلملي على الميكاتوووووووووووووو من بيت الدونات

دعااااااااااااااااية
هههههههههههه
تحيااااااااااتي لكم

الظاهر والله اعلم
،،،
صبة الفنجال بطبيعتها تجي ناقصه والفنجال ما يجي وافي
يعني ربع الفنجال

،،،،
ولكن الكاسه

صبتها تجي مليانه
ومن الصعب أن تنقص
،،،،
فهنا يستخدمون عبارة النقص بالفنجال
كصيغة اعتذار

،،،،
وحاول انك ما تدقق مره ثانيه ابلشتنا
ههههههههههههههههه
امزح
،،،،
بالعلم اني دائما اسمع كلمة النقص بالكاسه
اذا غلق الشاي
،،،،
ننتظر جديدك

والله يا خيالة الشمال

عندما قلتي

(( أخبرتني إحدى الصديقات من منطقة ما أنهم يضعون الفناجيل في صينية ويملؤنها بالقهوة وتوزع على الضيوف كأنها شاي وش رايك:o هي على حسب العادات والتقاليد))
لو الشي هذا صار عندنا في مجلس غير يسير الدم للركب :||angr|: :||angr|: :||angr|: :||angr|: :||angr|: :||angr|:

لو ما أخاف أني أسير سالفة للناس ويتناقلون السالفة عني وتصير فضيحة كان غير أصلحها من (((باب المزح ))) أبغى أشوف درة فعل الشياب :D :D :D

بس أخاف أن أبوي يطخني قبل يعرف أنه مزح

أعتذر عن إرياحيتي في الرد لأني والله وسأسأل عنه يوم الدين والله على ماأقول شهيد إلتبس علي صاحب الموضوع كنت أظن أن صاحب الموضوع هو شيهانة بلي ولم أنتبه لذلك إلا بعد يوم كامل أن صاحب الموضوع رجللا وقمت بتحرير ردي ليس هذا إنقاص من المشاركة أو من أحد ولكن هي مباديء لا أريد تخطيها وسموا بهذا المنتدى ,

بسم الله الرحمن الرحيم ..!

اولا / اشكرك اخي العـزيز ( شيهآن بلي ) على الطرح الراقي

والمفيـد جـدآ لمسأله مهمـه جـدآ قـد تخفى عن الكثير .. !






http://www.kashtah.com/4images/data/media/2/1311.jpg


بآلنسبـه للقـهـوه وعآدآت شـربهآ واحتسآئهآ هنآك عآدآت كآن

البـدو عآمـه في الجزيره الـعربيه ينتـهجونهآ سواء في مشروبآتهم

او غيرهآ ..!

امآ مسألة ( النقصآن ) للقهـوه في الفنجآل فآلأسبآب عـده ومنهآ :

اولا / قيمـتهآ سآبقآ وصعـوبة الحصـول عليهآ والسفر لأحضآرهآ ..!

ثآنيآ / تعـتبر القهـوه من ( المنبهآت ) ولأجل ذلك ايضآ يقللون منهآ ولكنهم

يحتسونهآ كرشفآت متجـزئـه ..!


ثآلثآ / لأنـهم ( يستمتعون ) بشربهآ لأنهم يدركون انهآ ( الكـيف ) الذي يبحثون عنه ..!


وللـقهـوه في سآبق لأزمآن فـئآت وأصنآف ومسميآت وهي كآلتآلي ..:

الفنجآل الأول / ويسمـونه ( الـهــيـف ) وهـو الفنجآل الذي يحـتسيه المعـزب

ويتذوق بـه قهـوته قبل ان ( يسوقهآ ) او يقدمهآ للـضيوف ..!


الفنجآل الثآني / ويسمى ( فنجآل الضـيف ) وهـو الفنجآل الذي يقـدم للضيوف ..!


الفنجآل الثآلث / ويسمى ( فنجآل الكيف ) وهـو الفنجآل الثآني الي يقدم للضيوف ..!


الفنجآل الرآبـع / ويسمى ( فنجآل السيف ) وهذا النفجآل الثآلث الذي يقدم

للـضيف وهـو نآدر مآيشربه الضيف ..!


والفنجآل الخآمس / ويسمى ( فنجآل الفآرس ) وهـو نآدر جـدآ ولا يشرب الا عـند

طلب الثآر او الـدم ..!






http://farm1.static.flickr.com/202/4...1b65991e61.jpg




اعلم ااني اطلت ولكن التمس منك العـذر ..!

تقبل مروري وقبل ذلك جل ودي وتقديري ..!ّ:|for you|:

الأخ علي محمد العقيص شكراً على ردك
موضوعي أصلاً حول نسبة ما يصب في الفنجال والكاسة يعني (القهوة والشاي) فقط
أما المواضيع الأخرى حبيت أذكر بعض العوائد
أنا قلت
فيه بعض الأحيان يكون عدد الضيوف 3 أو 4وعندما تصلح لهم غداء أو عشاء وتكون أنت ذابح ذبيحتين تعلم بعد ذلك بأن 2 من الضيوفزعلانيين والسبب أن الضيوف عددهم 4 وأنت ذبحت ذبيحتين ويقولون أن هذه ليست لناوفلان لم يقم بواجبنا والمفروض يذبح 4 ذبائح ( سبحان الله يعني ما يفكروا فيالتبذير وما يفكروا في حالة المعزب المادية )والله هؤلاء أشد الناس جهل
وأنت قلت بردك يا أخ علي
واجب الضيف او الضيوفماهو على عددهم يعني اذا الضيوف اربعه تذبح اربع روس من الغنم الواجب والعرف بسلومالقبايل شاه وحده تكفيهم وتعدي الملامه اذا ماعندك الا الضيوف اما انكانك عازم معهمغيرهم فلابد انك تحسب احساب الناس اللي انت عازمهم
وأقول لك يا أخي علي العقيص نحن نعرف هذا الكلام والدليل أنني قلت في مقالي ( والله هؤلاء أشد الناس جهل )
وأقول لك والله أن هذا الشيء حصل سمعت عن رجل زعل على المعزب عندما ذبح ذبيحة لأن
معه ضيف ثاني وقال هذا العشاء مو لي لفلان لأن المعزب ذبح ذبيحة وحده
الأخت الفاضلة
خيالة الشمال تقول
أعتذر عن إرياحيتي في الرد لأني والله وسأسأل عنه يوم الدين والله علىماأقول شهيد إلتبس علي صاحب الموضوع كنت أظن أن صاحب الموضوع هوشيهانة بليولم أنتبه لذلك إلا بعد يوم كامل أن صاحب الموضوع رجللا وقمتبتحرير ردي ليس هذا إنقاص من المشاركة أو من أحد ولكن هي مباديء لا أريد تخطيهاوسموا بهذا المنتدى ,
أقول لكي يا أختي الفاضلة ( خيالة الشمال )
إذا الاعتذار القصد منه أنكي قمتي بكتابة الرد بأريحية في الكلام فأنا والله مع جميع الأعضاء أحب يكون الرد على مواضيعي بأريحية والحمد لله لم يصدر منكي أي كلام فيه غلط وأهم شي بالأريحية عدم تجاوز الحدود
أما إذا كان القصد تظنين أنني شيهانة بلي وردكي جاء بصيغة موجهه وكأن الكاتب أنثى
فمشكلتي هذه ليست أكبر من مشكلة أحد أصدقائي العزيزين على عندما تزوج يقول لي يا أخي أيش أصلح قلت له
ليه أيش المشكلة قال لي
قال بعد ما تزوج ، زوجته متعودة على صديقاتها وطول حياتها احتكاكها طبعاً بنساء
وكلما تبغي تسولف معه تقول له ( تصدقي أو يا أختي ) أو إذا تبغى تحذره تقول له انتبهي .

عموماً بالأخير أهم شي النية الصافية والله حصلت ناس يردوا على ويقولوا لي شكرا يا شهيبان بلي
خلوني شهيبان بدل من شيهان عموماً اهم شي أن النية صافية والأخطاء تكون بدون قصد
وشكر خاص إلى:-
1- حامد راشد الوابصي
2- علي محمد العقيص
3- عبد اللطيف محمد الحمراني
4- عبد الله ابو ذراع
5- خيالة الشمال
6- قمة شموخ

هذا الله ايسلمك عشان الاخ الي يصب لك القهوه طبعا ايكون واقف واذا امتلى الفنجال رايح ايكون كل وقته واقف حرام يتعب
نجي لشاي طبعا يعطيك الكاسه ويروح يجلس ,,,

تقبل مروري المتواضع

على حسب ماااعرف ان ملي الفنجال هو اهانه لظيف يعني كأنا نبيه يشبع بسرعه ويخلصنا وهنا وظحنا مقصدنا في الفنجال عشان كذا نزيد بالكاسه وبزعمي ان ملي الفنجال القهوه ماتصير له طعم
عندي العائله الكريمه من اصغره لاكبره لازم يتتلمذو على اصول صب القهوه من امي وجدة العيله وكم مره اصفقت واحد بالفنجال لانه ناولها بيساره او زاد عن ربع الفنجال وهذا لمنزلت القهوه عند الكبار وللقهوه اصول كثيره قد اذكرها في وقت اخر
موظوع شيق وجديد يعطيك العافيه وعسا بيتك دوم عامر بدلال وعلوم الرجال

الأخ أحمد عوده العبيلي

جاء ردك
هذا الله ايسلمك عشان الاخ الي يصب لك القهوه طبعا ايكون واقف واذا امتلى الفنجال رايح ايكون كل وقته واقف حرام يتعب

أقول لك
مو شرط يكون القصد من إنقاص الفنجان عشان ما تتعب بصب القهوة
والله مره جاء عند الوالد رجل يسولف قصة مدري مغامره فلم هندي كيف ضاع البعير وكيف راح يتبع جرته وكيف مر بعشر ولايات بالديرة وقال القصة كاملة وهو طول الوقت يشرب قهوة وأنا واقف حتى ما قال لي أجلس صراحه كنت في هذيك الأيام صغير وحقدت عليه قلت بنفسي يا شيخ الله يجعل الأبل إلي عندك يضيعن وما تحصلهن توقعت بالأخير يقول أن البعير طلع أخوه من الرضاعة

يا فيه برود والله أنا لما يصب لي واحد قهوة وهو واقف والله كأنني جالس على جمرة ما ارتاح غير يجلس ودائماً أحلف على إلي يصب لي قهوة يجلس وإذا رفض اشرب فنجان واحد وبس

من وراي شيهان بلي هالمواضيع موضوع قمة الروعة
بس كان سألتني وعلمتك ليه مايقبلوا النقص بالفنجال
الجواب سهل : لأن الفنجال ماله عروة يعني ماله ممسك وكذا مشكلة مسكت الفنجال مليان لاتصدق امزح .
ولكن هذه عادة مثل لبسنا للعقال وليس لبعض العادات سبب لأن البدو كان لو أن المقصد
لعدم وفرتها من كرمهم مافكروا لو أنها اخر قهوه في العالم صدقني غير يعبوا الفنجال

معلومة البن فيه اضرار ولكن الهيل له فوائد

عشان القهوةلك هذه القصيدة للفارس والشاعر رشيد مقلقل العرادي رحمه الله
قالها عندما رجع اصغر ابنائه سارح في الابل ولاحظ ان ابيه لم تعمل له
القهوة لأنها انتهت فركب احد الابل وذهب للوجه كانت تبعد100 كيلو ورجع قروب الفجر
وبعد ماتقهوى قال هذه القصيدة:

يـاللي تـقـول قـلـيـبـنا مـريـحـاني ::::: الله مــافــي الـقـلـب طـلـقـات والــوو
ياذيـب وأن اخـلت عليك المثاني ::::: ولـجـلـج عليك الجوع ياذيـب قـم عـو
مـايــعــوي إلا بـارد الـزنـد واني ::::: اللي عـيـالـه عـن هــوى بـالـه أنحـو
هـاتـو لنا بنا ً مـن السوق غالي ::::: يعـبي لاهـل شـيـب الغـوارب لـيا جـو
ودي ســوات مـزيـنـيـن المـباني ::::: لاجـيـت حـــرف أبـيـوتـهـم يــم نـاظـو
ونـدرجـه تـدريـج حـمـرا مـتـالي ::::: بالصـيـف كـدر وبالشتاء يـقـلـبـن حو
لاقــايــلا ً نــيــه ولا مـحــرقــاني ::::: بـــرنـــوق وإلا طــــيــــرا ً هــو جــو
ثـمـيـن سـقـهـا للـجـنـاب اليماني ::::: شـرابـها عـن دوخة الراس يــصحـو
تـقـصر عن اللي تاركين المعاني ::::: لـقـوا حـزاب الضلع وامـسو ولا جـو
يامـحـلا ذبحت غـنـمـهـم غـداوي ::::: تـمـو ثــمـان سـنـيـن ماخـلـصــو هو