هل انـــــــــــــــت مقتنـــــــــــعه بالحجــــــــــــاب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد بن عبدالله عليه وعلى اله وصحبه أفضل صلاة وأتم تسليم00
عن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال 000 بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الشعب إذ قال0
( انظروا ! هل ترون شيئا ؟ )
فقلنا 00 نرى غربانا فيها غراب أعصم 00 أحمر المنقار والرجلين0
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00 (لا يدخل الجنة من النساء إلا من كان منهن مثل هذا الغراب في الغربان)
قال الألباني 0 صحيح الإسناد 0
والله أتعجب من أخواتنا المترددات في لبس الحجاب الإسلامي ولا أقصد به هنا حجاب الوجه فقط 00 الذي أعلمه ويعلمه كل مسلم بأن الحجاب فرض رباني على المسلمه يجب عليها الإنصياع لأوامر ربها سواء أحبت ذلك أم لا00 مع أن المصيبة العظمى بأن كره شيئ جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من نواقض الإسلام00 فإنتبهن ياأخوات0
لما لاتنصاعن كما إنصاعن أطهر نساء خلق الله على وجه الأرض000 وأسيق لكم أدلة لزيادة العلم بهذا الموضوع00لعل الله ينفع به مؤمنة من المؤمنات0
قال الله عزوجل0
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ0)
ولما سئل ابن عباس00رضي الله عنهما00 عن تفسير هذه الآية غطى وجهه بطرف ثوبه وأبدى عينًا واحدة00 ليبين المراد من الآية00 وهذا مذكور في تفسير الآية عنه0 وهو ترجمان القرآن
قالت عائشة رضي الله عنها 00 يرحم الله نساء المهاجرات الأوَل لما أنزل الله ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) شققن مروطهن فاختمرن بها 0 رواه البخاري0 وأبو داود0
ومعنى 00 فاختمرن 0 أي 00 غطين وجوههن0 كما قال الحافظ ابن حجر في 0 الفتح 0
وعن أم سلمة قالت 00 لما نزلت ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية0 رواه أبو داود0 وصححه الشيخ الألباني في0 صحيح أبي داود 0
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله 00 وكشف النساء وجوههن بحيث يراهن الأجانب غير جائز 0 وعلى ولي الأمرِ الأمرُ بالمعروف والنهى عن هذا المنكر وغيره 00 ومن لم يرتدع فإنه يعاقب على ذلك بما يزجره 0 مجموع الفتاوى0

وقال السيوطي 0 رحمه الله0
هذه آية الحجاب في حق سائر النساء 0 ففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن0 عون المعبود ( 11 / 106 )
حكم النقاب ( غطاء الوجه ) في هذه الأيام حيث راجت الفتن وماجت فهو فرض على كل فتاة حسب أغلب أقوال أهل العلم00
وهناك أيضا فائدة علمية للنقاب أوردها البارودي في كتابه الاعجاز العلمي في القرآن والسنة
فالواجب على نساء المسلمين كافة ستر جميع البدن بما فيه الوجه والكفين فالمرأة كلها عورة على الرجال الأجانب00 وأورد هنا بعض الأدلة ترجح هذا القول0
قال الله عزوجل00
( وإذا سألتموهن متاعاً فسئلوهن من وراء حجاب ذالكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن )
فهذه الآية الكريمة نص واضح في وجوب تحجب النساء عن الرجال00 وتسترّهن منهم 0 فقد أوضح الله سبحانة وتعالى فيها أن التحجب أطهر لقلوب الرجال والنساء0 وأبعد عن الفاحشة وأسبابها 0 وأشار سبحانة إلى أن السفور وعدم التحجب خبث ونجاسة وأن التحجب طهارة وسلامة0
قال الله سبحانة وتعالى ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذالك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيما)
والجلابيب جمع جلباب وهو ماتضعه المرأة على رأسها وبدنها فوق الثياب للتحجب والتستر به 0 أمر الله سبحانه جميع نساء المؤمنين بإدناء جلابيبهن على محاسنهن0 من الشعور 0والوجه 0 وغير ذلك 0 حتى يعُرفن بالعفة 0 فلايفُتنّ ولايفتِن غيرهن فيؤذيهن 0
قال على بن أبي طلحة عن ابن عباس00 أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة0
وقال محمد بن سيرين 00 سألت عبيدة السلماني عن قوله الله عزوجل ( يُدنين عليهن من جلابيبهن ) فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى0
وقال الله عزوجل (والقواعد من النساء الاتي لايرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم )
يخبر الله سبحانه وتعالى أن القواعد من النساء000 وهن العجائز اللاتي لايرجون نكاحا لاجناح عليهن أن يضعن ثيابهن عن وجوههن وأيديهن إذا كن غير متبرجات بزينة 00 فعُلم بذلك أن المتبرجة بالزينة ليس لها أن تضع ثوبها عن وجهها ويديها00 وغير ذلك من زينتها 0 وأن عليها جناحاً في ذلك 0ولو كانت عجوزاً 0 لأن كل ساقطة لها لاقطة 0 ولأن التبرج يفضي إلى الفتنة بالمتبرجة 0 ولو كانت عجوزاً 0 فكيف يكون الحال بالشابة والجميلة إذا تبرجت ؟؟ لاشك أن إثمها أعظم والجناح عليها أشد والفتنة بها أكبر0
وشرط سبحانة في حق العجوز أن لاتكون ممن يرجو النكاح0 وماذلك 0 والله أعلم 0 إلا أن رجاءها النكاح يدعوها إلى التجمل والتبرج بالزينة 0 طمعاً في الأزواج 0 فنُهيت عن وضع ثيابها عن محاسنها 0 صيانة لها ولغيرها من الفتنة 0 ثم ختم سبحانه الآية بتحريض القواعد من النساء على الإستعفاف وأوضح لهن أنه خير لهن وإن لم يتبرجن 0 فظهر بذلك فضل التحجب والتستر بالثياب ولو من العجائز 0 وأنه خير لهن من وضع الثياب 0 فوجب أن يكون التحجب والإستعفاف عن إظهار الزينة للشابات من باب أولى وأبعد لهن عن أسباب الفتنة0
اسال الله ان يستر عورتنا وعورات المسلمين وان يهدينا وان يرينا الحق الحق ويرزقنا اتباعه 0000هذا والله اعلم واقدر وصلى الله وسلم

غفر الله لك ولوالديك على هذه الكلمات النافعه والمؤثره :|for you|: :|for you|:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق المظامي

غفر الله لك ولوالديك على هذه الكلمات النافعه والمؤثره :|for you|: :|for you|:

---

جزاك الله خير على المرور والرد الطيب ولك بالمثل من الدعاء بارك الله فيك اينما كنت

جزاك الله خير وجعلها الله نفع للمسلمين
وتقبل مرورى

جزاكم الله خيرا.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح مسلم الجذلى

جزاك الله خير وجعلها الله نفع للمسلمين
وتقبل مرورى

---

جزاك الله خير على المرور الطيب بارك الله فيك

جزاك الله خيرا اخي
ودمتم

صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك ابو البندري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشراقة الدعوة

جزاكم الله خيرا.

---

بارك الله فيك على المرور

انا هذا رائيي وهو الاخذ بالقران اولا ثم بالسنه
ومادام القران ينص على وجوب الحجاب والسنه اثبتته بالاحاديث المرويه
فالحجاب واجب لا جدال به
قال الله عزوجل0
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ0)
ولما سئل ابن عباس00رضي الله عنهما00 عن تفسير هذه الآية غطى وجهه بطرف ثوبه وأبدى عينًا واحدة00 ليبين المراد من الآية00 وهذا مذكور في تفسير الآية عنه0 وهو ترجمان القرآن
قالت عائشة رضي الله عنها 00 يرحم الله نساء المهاجرات الأوَل لما أنزل الله ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) شققن مروطهن فاختمرن بها 0 رواه البخاري0 وأبو داود0
ومعنى 00 فاختمرن 0 أي 00 غطين وجوههن0 كما قال الحافظ ابن حجر في 0 الفتح 0
وعن أم سلمة قالت 00 لما نزلت ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية0 رواه أبو داود0 وصححه الشيخ الألباني في0 صحيح أبي داود 0