لماذا يعتبره البعض عيب ؟؟أم هو نوع من ألانانيه!!

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمه الله وبركاته





أسعدالله أوقاتكم جميعاً




تقول إحداهن:



تزوجت أمي وعمرها 13عاماً وانجبتني وعندما بلغت سن ثلاث سنوات قدار الله موت والدي بحادث



سيارة رحمه الله واسكنه فسيح


,بقيت أمي الشابه لم تتزوج رغم جمالها وصغر سنها وقامت على تربيتي احسن تربيه والان انا



ابلغ من العمر(21)وتبلغ امي (35)من العمر



تقدم لخطبتي احدهم وتمت الموافقه



وبصراحه لا اعلم ماذا افعل من أجل أمي ولقد فكرت أني ابحث لها عن عريس ,قد يستغرب البعض



هذا الكلام ولكن لااجد حل افضل


من ذلك




لاني لااضمن اني امي سوف ترتاح في بيت زوجي ولا اعلم كيف يكون تعامل زوجي معها وخاصه



اني ابنتها الوحيده مع انه مصر


على ابقائها معانا . والله انه احب ماعلى قلبي بقائها معي بالمنزل ولكن اعرف أمي لا ترتاح



سواء في بيتها التى عاشت فيه طوال حياتها وهي انسانه لا تريد أن تضايق احد .ولكن بقائها في




بيتها يسبب لي القلق الكثير ولا اريدها أن تتعب او تعيش وحيده ومن واجبها على برها



على ضوء ماذكر في هذه القصة لدي بعض التسأولات:




هل تقبل زواج أمك لو كنت في وضع هذه الفتاة؟




وأذا كانت إجابتك لإ لماذا الرفض؟




الا يحق لامك أو ابيك الزواج بدل العيش وحيداً أو وحيده؟





هل سوف تقوم مقام الزواج في تلبيه جميع احتياجاتها ؟؟




ماذا تفعل لو تكتشف أن أمك لديها رغبه بالزواج هل تؤيد الفكره أو تلتزم بالصمت المطبق؟أو ماذا


تفعل؟؟؟




ماهي سلبيات وايجابيات زواج لام الارمله أو المطلقه خاصه اذا كانت شابه ولديها رغبه



بالزواج؟؟




لماذا بعض المجتمعات المحيطه ترفض زواج الارمله أو


المطلقه ؟؟وتراه عيب في حقها وخاصه



اذا كان لديها أولاد؟؟؟




الا يحق لها أن تغض بصرها وتحصن نفسها من الفتن بهذا الزواج؟؟؟




الا تعتقد برفضك انك سلبت حق مشروع لها؟؟؟


في داخلى الكثير من التسأولات



عموما الموضوع مطروح للنقاش الهادف بردودكم الرائعه سوف يكتمل الموضوع الذي اشعر



بوجود نقص في محاوره




أنتظركم أخواني وأخواتي



دائما وأبدا التشريف لي سواء بالمرور او الرد كلها اعتبرها شرف


عند وصولك لهذه الجمله قول آآآآآآآآآآمين اللهم ارزقني وإياهم الجنه وأحسن خاتمتنا يارب



العالمين مااصبت فمن الله ومااخطت به فمن نفسي والشيطان




انتظركم وانتظر اقلامك الرائعه

اختكم في لله///شرووووووووووق الأمــــــــــــــــــــل

سيدتي ..علينا لانكون آنانيين ..
بشكل عام أتصور أنه من حق المرأة أنها تواصل حياتها و ترتبط مرةً أخرى عندما ينتهي زواجها لأي سبب ، سواء كان وفاة الزوج أو الإنفصال و الطلاق ..
وليس من حق اي ابن او ابنه ان يحكروا امهم عن الزواج..

هل من المنطقي أن نحكم على المرأة الأرملة ( خصوصا في سن مبكرة ) أو المراة المطلقة بالوحدة المستمرة لباقي أيام حياتها ..؟

شئ غير منطقي..! وفيه هضم لحقوقها لان بالاخيــر بحتاجه لآستقرار نفسي وبحاجه ايضاً لرجل يقف بجانبها..
عذراًَ عن الاطاله ..فإن أخطات فاعذروني

سلمتي آستاذتي على طرحكِ الراقي
تقديري لسموكِـ

هل تقبل زواج أمك لو كنت في وضع هذه الفتاة؟
نعم اقبل انها تتزوج قبل ااني اكبر وتزوج ثما ابحث لها







الا يحق لامك أو ابيك الزواج بدل العيش وحيداً أو وحيده؟
قليل من الرجال من يترك الزواج من اجل اطفاله
بل يهني نفسه ويعيش حياته وينساها
اما لمراة فالبعض يصعب عليها ان ترتبط بزوج آخر
والبعض من حبها لزوجها تتمنى يكون هو زوجها بالدنيا وبالاخره
لان المراة زوجها بالجنه هو آخر زوج تموت وهي على ذمته والله اعلم
ولذالك نشاهد اليوم الكثير من الأرامل الصغيرات مايتزوجن لهذا السبب ..





هل سوف تقوم مقام الزواج في تلبيه جميع احتياجاتها ؟؟

أكيد لا فالزوج يكون اقرب بكثير لها مني





ماذا تفعل لو تكتشف أن أمك لديها رغبه بالزواج هل تؤيد الفكره أو تلتزم بالصمت المطبق؟أو ماذا


تفعل؟؟؟

أكيد اؤيدها وقول لها لو كان بابا مكانك تزوج ونساك





ماهي سلبيات وايجابيات زواج لام الارمله أو المطلقه خاصه اذا كانت شابه ولديها رغبه



بالزواج؟؟
فيه آيه فالقرآن كما نزل لرجال التعدد
نزلت للمراة
قوله تعالى{ ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن )

وهي كتمان المراة لرغباتها بالزواج والحمل ولامومه من اجل الناس والله اعلم

وايجابياته اكثر من سلبياته لانها ترزق في اطفال واخوان لهذه الفتاه

لماذا بعض المجتمعات المحيطه ترفض زواج الارمله أو


المطلقه ؟؟وتراه عيب في حقها وخاصه



اذا كان لديها أولاد؟؟؟
اهم شي يكون انه حلال وليس محرم
والناااااااس كل شي يتكلموو فيه ويعييبو فيه

الا يحق لها أن تغض بصرها وتحصن نفسها من الفتن بهذا الزواج؟؟؟
نعم يحق لها
لو غلطت الناس ماترحمها
ولذالك الزواج افضل





الا تعتقد برفضك انك سلبت حق مشروع لها؟؟؟

اكيد لا لانه راجع لها ولرغباتها


وشكرا لك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة بلي

فيه آيه فالقرآن كما نزل لرجال التعدد
نزلت للمراة
قوله تعالى{ ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن )

وهي كتمان المراة لرغباتها بالزواج والحمل ولامومه من اجل الناس والله اعلم

---

من بعد اذنك بحثت عن تفسير الايه الكريمه

قوله تعالى{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}
،
،


أما قوله تعالى‏:‏ ‏{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ .

أخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله ‏{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهم‏}‏ قال‏:‏ كانت المرأة تكتم حملها حتى تجعله لرجل آخر، فنهاهن الله عن ذلك‏.‏

وأخرج عبد بن حميد عن قتادة{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏} قال‏:‏ علم الله أن منهن كواتم، يكتمن ضرارا ويذهبن بالولد إلى غير أزواجهن، فنهى عن ذلك وقدم فيه‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عمر {‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ قال‏:‏ الحمل والحيض، لا يحل لها إن كانت حاملا أن تكتم حملها، ولا يحل لها إن كانت حائضا أن تكتم حيضها‏.‏

وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد والبيهقي عن مجاهد {‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ قال‏:‏ الحيض والولد، لا يحل للمطلقة أن تقول‏:‏ أنا حائض‏.‏ وليست بحائض‏.‏ ولا تقول‏:‏ إني حبلى‏.‏ وليست بحبلى، ولا تقول‏:‏ لست بحبلى‏.‏ وهي حبلى‏.‏

وأخرج ابن جرير عن ابن شهاب في قوله ‏{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ قال‏:‏ بلغنا أن ما خلق الله في أرحامهن الحمل، وبلغنا أنه الحيض‏.‏

وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد والبيهقي عن إبراهيم في الآية قال‏:‏ أكبر ذلك الحيض، وفي لفظ‏:‏ أكثر ما عنى به الحيض‏.‏

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود السحيمي

من بعد اذنك بحثت عن تفسير الايه الكريمه

قوله تعالى{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}
،
،


أما قوله تعالى‏:‏ ‏{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ .

أخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله ‏{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهم‏}‏ قال‏:‏ كانت المرأة تكتم حملها حتى تجعله لرجل آخر، فنهاهن الله عن ذلك‏.‏

وأخرج عبد بن حميد عن قتادة{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏} قال‏:‏ علم الله أن منهن كواتم، يكتمن ضرارا ويذهبن بالولد إلى غير أزواجهن، فنهى عن ذلك وقدم فيه‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عمر {‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ قال‏:‏ الحمل والحيض، لا يحل لها إن كانت حاملا أن تكتم حملها، ولا يحل لها إن كانت حائضا أن تكتم حيضها‏.‏

وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد والبيهقي عن مجاهد {‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ قال‏:‏ الحيض والولد، لا يحل للمطلقة أن تقول‏:‏ أنا حائض‏.‏ وليست بحائض‏.‏ ولا تقول‏:‏ إني حبلى‏.‏ وليست بحبلى، ولا تقول‏:‏ لست بحبلى‏.‏ وهي حبلى‏.‏

وأخرج ابن جرير عن ابن شهاب في قوله ‏{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ قال‏:‏ بلغنا أن ما خلق الله في أرحامهن الحمل، وبلغنا أنه الحيض‏.‏

وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد والبيهقي عن إبراهيم في الآية قال‏:‏ أكبر ذلك الحيض، وفي لفظ‏:‏ أكثر ما عنى به الحيض‏.‏

---

جزااااااااااااااااااااااك الله خيرا على التوضيح


هناك نساااااااء لديهن الرغبه فالزواج للعفه وتكتم ذالك خشيه من كلام الناس او من اجل اطفالها ...
وهذا لايجوز لان الله احل لها الزواج ولو كان عمرها 50 ...

يعطيك العافيه اخت شروق الامل موضوع حلو
ويحتاج لوقفه
وبدون شرح من طاعه الوالدين ان تلبي رغباتهم
بدون مناقشه
وبخصوص هذا الموضوع يتضح بان الام مازالت صغيره
بالسن ولها الحق في الزواج وقد كفل الشرع ذالك وهو افضل
من اقامتها عند زوج ابنتها وتحت رحمته حتي لو كان رجل
يخاف الله فيها

تقلب ودي

الاخت العزيزة شروق الامل شكرا علي هذا الموضوع الهام والذي يعني منه الكثير
عزيزتي الله هو الذي احل له/لهو الزوج فناتي نحن الابناء ونحرمه عليه
يعني نقف ضد رغبات والدين فاعتقد شرعا لايجوز فهو حق من حقوقها
وخاصة اذا كانت في هذا السن
وفقك الله لم يحب ويرضاه
والجنه اسال ان تكون منزلا لكي
تقبلي مرورى

مشكوووووووره أختي الغاليه وجزاك الله عنا كل خير وقرا بك عين والديك تقبلي مروووووري ميلاني الهووووووووى

من وجهة نظري المتواضعه ان لامانع وان نوفق بينها وبين من ترغب الزواج منه
واذا كان لايوجد احد ان نبحث لها عن زوج فهي تستحق من جميع الجوانب بما فيها العمر فهي لازالت في ريعان الشباب
ولاعييب في ذلك ورضاء الناس غايه لاتدرك ولاتنظروا لكلام الناس نهائيا
موضوع مهم وجميل

رزق الله والدتك بُركِ ورضاكِ لها

وأرى من الأفضل لها أن تتزوج
من أن تسكن معكما

كل الحب لك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آنفاس الفجر

سيدتي ..علينا لانكون آنانيين ..
بشكل عام أتصور أنه من حق المرأة أنها تواصل حياتها و ترتبط مرةً أخرى عندما ينتهي زواجها لأي سبب ، سواء كان وفاة الزوج أو الإنفصال و الطلاق ..
وليس من حق اي ابن او ابنه ان يحكروا امهم عن الزواج..

هل من المنطقي أن نحكم على المرأة الأرملة ( خصوصا في سن مبكرة ) أو المراة المطلقة بالوحدة المستمرة لباقي أيام حياتها ..؟

شئ غير منطقي..! وفيه هضم لحقوقها لان بالاخيــر بحتاجه لآستقرار نفسي وبحاجه ايضاً لرجل يقف بجانبها..
عذراًَ عن الاطاله ..فإن أخطات فاعذروني

سلمتي آستاذتي على طرحكِ الراقي
تقديري لسموكِـ

---

هلا وغلا انفاس الفجر جميل هو ردك وجعلك من اهل جنته
كلام عاقل ومتزن
وسلمت على مرورك العطر وشرفني مع كل الاحترام والتقدير لسموك
ملاحظه واتمنى ان تأخذيها أو تأخذها بصدر رحب وهي اني عندما ارى توقيعك قلبي يؤلمني هو وجود ورده على المصحف وكلنا نعلم بأن كلام الله يعلى ولا يعلى عليه أتمنى أن لا اكون قد اثقلت عليك بهذه الملاحظه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمياء العرادي

رزق الله والدتك بُركِ ورضاكِ لها

وأرى من الأفضل لها أن تتزوج
من أن تسكن معكما

كل الحب لك

---

هلا وغلا لمياء وشرفني مرورك
وجزاك الله جنات النعيم على هذه الدعوه الجميله
,انا معك وهو الاختيار الانسب للجميع وعسى الله أن يوفقها ويسعدها ويسعد من يدخل الفرح على قلب أمه أو ابيه ويكون باراً بهما
وكل الاحترام والتقدير والغلا لك يااقلبي

من وجهة نظري أهم شئ رضى الوالدين


واللي يبونه يصير


أختي شروووق الأمل حفظي الرحمن من كل شر ويسر لكي أمورك ونفع بك


تقبلي مروري المتواضعه

بما إنه حلال أكيد بوافق

أي شي لم يأتي تحريمه بالقرآن والسنه لاغبار عليه بوافق

ولا ألتفت للأعراف والتقاليد الجاهلية خصوصا في مثل هالمواضيع

بارك الله فيك أختي شروق وحفظ لك أمك

تقبلي مروري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة بلي

هل تقبل زواج أمك لو كنت في وضع هذه الفتاة؟

نعم اقبل انها تتزوج قبل ااني اكبر وتزوج ثما ابحث لها

الا يحق لامك أو ابيك الزواج بدل العيش وحيداً أو وحيده؟
قليل من الرجال من يترك الزواج من اجل اطفاله
بل يهني نفسه ويعيش حياته وينساها
اما لمراة فالبعض يصعب عليها ان ترتبط بزوج آخر
والبعض من حبها لزوجها تتمنى يكون هو زوجها بالدنيا وبالاخره
لان المراة زوجها بالجنه هو آخر زوج تموت وهي على ذمته والله اعلم
ولذالك نشاهد اليوم الكثير من الأرامل الصغيرات مايتزوجن لهذا السبب ..

هل سوف تقوم مقام الزواج في تلبيه جميع احتياجاتها ؟؟

أكيد لا فالزوج يكون اقرب بكثير لها مني

ماذا تفعل لو تكتشف أن أمك لديها رغبه بالزواج هل تؤيد الفكره أو تلتزم بالصمت المطبق؟أو ماذا

تفعل؟؟؟

أكيد اؤيدها وقول لها لو كان بابا مكانك تزوج ونساك

ماهي سلبيات وايجابيات زواج لام الارمله أو المطلقه خاصه اذا كانت شابه ولديها رغبه

بالزواج؟؟
فيه آيه فالقرآن كما نزل لرجال التعدد
نزلت للمراة
قوله تعالى{ ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن )

وهي كتمان المراة لرغباتها بالزواج والحمل ولامومه من اجل الناس والله اعلم

وايجابياته اكثر من سلبياته لانها ترزق في اطفال واخوان لهذه الفتاه

لماذا بعض المجتمعات المحيطه ترفض زواج الارمله أو

المطلقه ؟؟وتراه عيب في حقها وخاصه

اذا كان لديها أولاد؟؟؟
اهم شي يكون انه حلال وليس محرم
والناااااااس كل شي يتكلموو فيه ويعييبو فيه

الا يحق لها أن تغض بصرها وتحصن نفسها من الفتن بهذا الزواج؟؟؟
نعم يحق لها
لو غلطت الناس ماترحمها
ولذالك الزواج افضل

الا تعتقد برفضك انك سلبت حق مشروع لها؟؟؟

اكيد لا لانه راجع لها ولرغباتها

وشكرا لك

---

هلا وغلا نوره بلي
اسعدني ردك
وايضا اعرف رجالا لم يتزوجو بعد موت أوطلاق نسائهم ربما وفاء أو ربما سبب أخر
ولكن متى ماجاء نصيب اي احدهما وهو في سن معين لا مانع من زواجه وهذا هو المتعارف عليه بالدين ولكن نجد الى الان معارضه من قبل البعض لهذا الزواج

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود السحيمي

من بعد اذنك بحثت عن تفسير الايه الكريمه

قوله تعالى{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}
،
،

أما قوله تعالى‏:‏ ‏{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ .

أخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله ‏{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهم‏}‏ قال‏:‏ كانت المرأة تكتم حملها حتى تجعله لرجل آخر، فنهاهن الله عن ذلك‏.‏

وأخرج عبد بن حميد عن قتادة{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏} قال‏:‏ علم الله أن منهن كواتم، يكتمن ضرارا ويذهبن بالولد إلى غير أزواجهن، فنهى عن ذلك وقدم فيه‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عمر {‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ قال‏:‏ الحمل والحيض، لا يحل لها إن كانت حاملا أن تكتم حملها، ولا يحل لها إن كانت حائضا أن تكتم حيضها‏.‏

وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد والبيهقي عن مجاهد {‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ قال‏:‏ الحيض والولد، لا يحل للمطلقة أن تقول‏:‏ أنا حائض‏.‏ وليست بحائض‏.‏ ولا تقول‏:‏ إني حبلى‏.‏ وليست بحبلى، ولا تقول‏:‏ لست بحبلى‏.‏ وهي حبلى‏.‏

وأخرج ابن جرير عن ابن شهاب في قوله ‏{‏لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن‏}‏ قال‏:‏ بلغنا أن ما خلق الله في أرحامهن الحمل، وبلغنا أنه الحيض‏.‏

وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد والبيهقي عن إبراهيم في الآية قال‏:‏ أكبر ذلك الحيض، وفي لفظ‏:‏ أكثر ما عنى به الحيض‏.‏

---

الله ياجزاك الجنه على توضيح معنى الايه للجميع
وشرفتني

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري البدر

يعطيك العافيه اخت شروق الامل موضوع حلو

ويحتاج لوقفه
وبدون شرح من طاعه الوالدين ان تلبي رغباتهم
بدون مناقشه
وبخصوص هذا الموضوع يتضح بان الام مازالت صغيره
بالسن ولها الحق في الزواج وقد كفل الشرع ذالك وهو افضل
من اقامتها عند زوج ابنتها وتحت رحمته حتي لو كان رجل
يخاف الله فيها

تقلب ودي

---

هلا بك مشاري
كلام جميل وفعلا زواجها افضل لها من بقاءها عند زوج ابنتها
جميل هذا الوعي من قبل الاخوان والاخوات

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميلاني الهوى

مشكوووووووره أختي الغاليه وجزاك الله عنا كل خير وقرا بك عين والديك تقبلي مروووووري ميلاني الهووووووووى

---

العفو اخوي وحياك أشكرك على الدعوة الطيبة واقر بك عيني والديك ولا حرمك برهما

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان مسعد القطيبان

بما إنه حلال أكيد بوافق

أي شي لم يأتي تحريمه بالقرآن والسنه لاغبار عليه بوافق

ولا ألتفت للأعراف والتقاليد الجاهلية خصوصا في مثل هالمواضيع

بارك الله فيك أختي شروق وحفظ لك أمك

تقبلي مروري

---

آآآآآآآآآآآآآآآآآمين وحفظ لك امك بعد
اشكرك على مرورك ورايك وهذا الاصح من أجل رضاهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن العثماني

من وجهة نظري أهم شئ رضى الوالدين

واللي يبونه يصير

أختي شروووق الأمل حفظي الرحمن من كل شر ويسر لكي أمورك ونفع بك

تقبلي مروري المتواضعه

---

هلا بك ياعبدالرحمن
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين وحفظك الله ويسر أمورك والوالدين يأمرون أمر وتسلم على مرورك المتواضع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوبدر عبدالله السرحاني

الاخت العزيزة شروق الامل شكرا علي هذا الموضوع الهام والذي يعني منه الكثير

عزيزتي الله هو الذي احل له/لهو الزوج فناتي نحن الابناء ونحرمه عليه
يعني نقف ضد رغبات والدين فاعتقد شرعا لايجوز فهو حق من حقوقها
وخاصة اذا كانت في هذا السن
وفقك الله لم يحب ويرضاه
والجنه اسال ان تكون منزلا لكي

تقبلي مرورى

---

الله ياجزاك الجنه على ردك الجميل واشكرك على دعوتك الطيبة

الحقيقه أن أم الفتاة تعتبر صغيره بالسن ومن حقها أن تتزوج أذا كانت
هذه رغبتها والأنانيه وحكر السعاده عن الأم شيء من العقوق ,,,

بالعكس ألمفروض أنني لا أهداء حتى أهيء الأجواء المناسبه لها حتى
أعيش الحياة وأنا مطمئن ,,,

ويلعب السن دوره في هذه الحياة ,,
ولو أفترضنا أن الأم ذهبت لبيتها وعاشت وحيده فيه,
بالله عليكم هل يهنى لها العيش ؟؟

حياة ممله ,, ووحده قاتله ,,, وأفكار سوداويه ترتمي بفكرها,,
وفي هذه الأثناء يدخل الشيطان بوساوس لاتطاق ,, وتكثر الأمراض النفسيه
أثناء الوحده ,, ربماء تشيب قبل المشيب ,,,

أختي الفاضله شرووق الأمل

عندما يحب الأنسان لغيره كما يحب لنفسه يسعده الله
في الدارين ,,,

اسمحي لي أنني لم أجب على أسئلتك ولكن !!
أعتقد أنها تفي بالغرض ,,,

تحيه لك ولموضوعك الرائع والأنساني
اشكرك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود عقيل بن مظهر السحيمي

الحقيقه أن أم الفتاة تعتبر صغيره بالسن ومن حقها أن تتزوج أذا كانت

هذه رغبتها والأنانيه وحكر السعاده عن الأم شيء من العقوق ,,,

بالعكس ألمفروض أنني لا أهداء حتى أهيء الأجواء المناسبه لها حتى
أعيش الحياة وأنا مطمئن ,,,

ويلعب السن دوره في هذه الحياة ,,
ولو أفترضنا أن الأم ذهبت لبيتها وعاشت وحيده فيه,
بالله عليكم هل يهنى لها العيش ؟؟

حياة ممله ,, ووحده قاتله ,,, وأفكار سوداويه ترتمي بفكرها,,
وفي هذه الأثناء يدخل الشيطان بوساوس لاتطاق ,, وتكثر الأمراض النفسيه
أثناء الوحده ,, ربماء تشيب قبل المشيب ,,,

أختي الفاضله شرووق الأمل

عندما يحب الأنسان لغيره كما يحب لنفسه يسعده الله
في الدارين ,,,

اسمحي لي أنني لم أجب على أسئلتك ولكن !!
أعتقد أنها تفي بالغرض ,,,

تحيه لك ولموضوعك الرائع والأنساني

اشكرك

---

واشكرك ياسعود على ردك الرائع وفعلا كلامك يفى عن الرد عن الاسئله وكلام صحيح ومنطقي
شرفتنى بمرورك وردك وياهلا

مساء الخير يالغلا
وربي أشتقتلك
بصراحه لا تعليق لدي للموضوع
الاخوان والاخوات ابدو رائيهم وماقصروا
ودي لروحك وكل عام وانتي بخير

(( الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات ))

اتزوجيني امك انا موافق

للمطلقه او الارمله الحق بزواج مالم تتعارض مع مصلحة الاطفال
شكراً لك شروق

أأسال الله يوفقك
فكرتك تدل على إسعاد امك
وهذا حق مشرووع لها
واسال الله أن تجد من يسعدها في حياتها

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة في الجنان نلتقي

مساء الخير يالغلا
وربي أشتقتلك
بصراحه لا تعليق لدي للموضوع
الاخوان والاخوات ابدو رائيهم وماقصروا
ودي لروحك وكل عام وانتي بخير

---

هلا وغلا بك يااغلى البشر
تسلمين والمعذره مارديت بدري لاني كنت خارج تبوك وانا بعد مشتاقه لك مو لروحك لك كلك
وكل عام وانتي بعد الزحمه يعني الخط فاضي اعايد براحتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل السرحاني

(( الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات ))

---

هلا بك مشعل
فعلا كما ذكرت الحلال واضح والحرام واضح مايختلف عليه أثنين الا أعمى البصيره
اشكر تواجدك وشرفتني

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جرووووح السنين

اتزوجيني امك انا موافق

---

هلا بك يااجروووح السنين الحين غايب لك فتره ويوم تجي تقول زوجيني أمك
الموضوع لو قرأته زين ترا مايتعلق فيني وحده تقول مشكلتها ,اأنأ كتبتها لكم ,انا والله أمي ماتنفع لك ولا عندها طاري عرس يأخي عايشه على ذكري الوالد الله يرحمه ولو تبي ماعندنا مانع بس ماضن ترضى فيك لانك كبر واحد من عيالها

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا اخت الجود

للمطلقه او الارمله الحق بزواج مالم تتعارض مع مصلحة الاطفال


شكراً لك شروق

---

هلا بك وغلا وحشتيني وكل عام وانتي بخير بصراحه أكون سعيده لما اشوفك مثل سعادتي بمشاركة الاخوان والاخوات بالموضيع المطروحه وجود المشرفين والمشرفات ترا يحمسنا زياده

يااقلبي اتوقع مايتم زواج أرمله أو مطلقه سواء لديها اطفال أو لا الا بعد دراسة للموضوع من جميع جوانبه لانها حياه جديده سواء لها اولا اطفالها قولي المطلقه اخف ضرر من الارمله لان المطلقه يمكن أولادها يروحو عند أبوهم أم الارمله صعبه مالهم الا هي وكلهن الله يعينهن ويعين أطفالهن ويرزقهن العفاف والستر
العفو يالغاليه وشرفتيني

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر السرحاني

أأسال الله يوفقك
فكرتك تدل على إسعاد امك
وهذا حق مشرووع لها
واسال الله أن تجد من يسعدها في حياتها

---

هلا بك بندر
الله يسعدك بالدارين وهو حق كفله لها الله سبحانه وتعالى مالنا حق في الاعتراض عليه
يااخوان ماهي أمي اللي بالسالفه << بديت اعصب:||angr|:
ولو هي أمي وتبي تعرس أنا معها أذا شايفه أن هذا سعاده لها