لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه ، قالوا :و كيف يذل نفسه ؟ قال : يتعرض من البلاء ما لا يطي
613 - " لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه ، قالوا : و كيف يذل نفسه ؟ قال : يتعرض من
البلاء ما لا يطيق " .
قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 172 :
رواه الترمذي ( 2 / 41 - بولاق ) و ابن ماجه ( 4016 ) و أحمد ( 5 / 405 ) عن
علي بن زيد عن الحسن عن جندب عن حذيفة مرفوعا . و قال : " حديث حسن غريب "
. قلت : علي بن زيد هو ابن جدعان و هو ضعيف ، و الحسن هو البصري و هو مدلس و قد
عنعنه . و قال ابن أبي حاتم في " العلل " ( 2 / 138 ) عن أبيه : " هذا حديث
منكر " . و ذكره في موضع آخر ( 2 / 306 ) من طريق عمرو بن عاصم الكلابي عن حماد
بن سلمة عن علي بن زيد به . فقال : " قال أبي : قد زاد في الإسناد جندبا و ليس
بمحفوظ ، حدثنا أبو سلمة عن حماد ، و ليس فيه جندب " .
قلت : و هو عندهم جميعا من طريق عمرو بن عاصم ، فكأن أبا حاتم يشير إلى إعلال
الحديث بالانقطاع بين الحسن و حذيفة و هو على كل حال منقطع ، لما ذكر من
التدليس . ثم وجدت للحديث شاهدا من حديث ابن عمر مرفوعا . أخرجه الطبراني في
" المعجم الكبير " ( 3 / 204 / 1 ) : حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة أنبأنا
زكريا بن يحيى المدائني أنبأنا شبابة بن سوار أنبأنا ورقاء ابن عمر عن ابن أبي
نجيح عن مجاهد عنه به .
قلت : و هذا إسناد صحيح إن كان زكريا بن يحيى هو أبو يحيى اللؤلؤي الفقيه
الحافظ و بقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي خيثمة و هو ثقة حافظ له
ترجمة في " تذكرة الحفاظ " ( 2 / 278 ) و غيره .
https://www.youtube.com/watch?v=58ZSm5V1QVg
رد: لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه ، قالوا :و كيف يذل نفسه ؟ قال : يتعرض من البلاء ما لا
رد: لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه ، قالوا :و كيف يذل نفسه ؟ قال : يتعرض من البلاء ما لا
