الوصل والقطاعه بين الساس والعرق الدساس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي اود ان اطرح عليكم موضوع صلة الرحم وقطعها في المجتمع فديننا الحنيف حرم قطع صلة الرحم وبين المصطفى عليه الصلات والسلام مكانتها وبأنها معلقه بعرش الرحمن وتدعو اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وساترك الجانب الديني لمن هو اعلم مني وهم كثر والحمدللواحدالاحد
يقول الشاعر
عرب اوليدك عربه والنار من مقابسها00والخيربوروك النساءاللي عريبن ساسها
فهل القطاعه ساس ام هي عرق دساس فان كانت ساس فهل على من يرى في داخل اسرته قطاعه ان يبحث عن زوجه من خارج العائله وتكون من عائله مشهوره بلوصل ليحصن ذريته من القطاعه وتبعاتها فقد سمعت ورايت الكثير من القصص المحزنه عن ابناء يعقون والديهم ويزجون بهم في دور الرعايه بعد ان يكونو قاطعوهم ردحن من الزمن وعن اخوين لم يسلمو على بعضهم منذو اكثر من عشرين عام وعن اخوه واخوات يرفضون حتى مجرد التواجد في مكان واحد مخافتا ان يروبعضهم او ان يقوم احد اهل الخير باصلاح ذات البين بينهم
ونفس الحال بين بعض ابناء العمومه وبين الارحام وفي الختام اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يعيذنا ويعيذكم من القطاعه وماقرب اليها وان يحبب لنا الوصل واهله وان يجعلنا هداه مهتدين لاضالين ولامضلين

أبو محمد
جزاك الله خير على هذا الموضوع المتفشي عند اكثر
الناس إلا من رحم الله
،،،،،،،،،،،،،،،
تدري وش يعجبني بطرحك
بعض الالفاض المستقاه من بيئتنا ،،، والتي من خلالها
أستطيع المخمخه على نصوصك ،،،
عرب وليدك عربه والنار من مقباسها
،،،،،،،،،،،،،،
علينا ان نبدأ نحن بالتواصل مع الارحام
ونكون لبنه صالحه ،،، فإذا صلحت انا وانت والثاني والثالث
فسيصلح المجتمع بإذن الله
،،،،،،
موضوع شيق ويطول به الحديث
واترك المجال للإخوان الكرام ،،،
،،،،،،
طابت اوقاتك

أشكرك أخي الخزامي على الموضوع الرائع
وأنا أيضا لن أتطرق للناحية الشرعية لأنها معلومة للكثير لكن من يطبقها ؟
وأظن أنها عرق دساس لأن هناك أناس معروفين بالقطاعة والعقوق والله المستعان
أما بالنسبة للعقوق فهي عقوبة معجلة كما تدين تدان
لأن عقوبة العقوق والزنا معجلة في الدنيا

عرب اوليدك عربه والنار من مقابسها00والخيربوروك النساءاللي عريبن ساسها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
والمثل يقول :ياخوي أنا تعبت على جدها ،،،،،،،،،،،وأنت ياخوي تعبت على خدها


حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن يحيى بن جعدة رفعه قال : تنكح المرأة على دينها وخلقها ومالها وجمالها ، أين بك عن ذات الخلق والدين ، تربت يمينك ، .

أما بالنسبة للعقوق بين الأخوة فأعتقد أنه عدم ألمام بدينهم الأسلامي

يعطيك العافية أخي الخزامي على هذا الموضوع

تقبل مشاركتي ودمتم بحفظ الله

لا أرى أن القطاعة في العرق وإنما إن تواجدت فإنها تتواجد بسبب ماقاله شيخ في أحدى خطب الجمعة حين قال:
"البعض يورث من بعده المال, والبعض الآخر يورث المشاكل" ومنها القطاعة, أتى بها كمثال.
ولهذا فهي تأتي من باب التربية أيضًا, يعتمد ذلك على طريقة تفكير الأهل.

لعلي أكتب المزيد في وقت لاحق.
شكرًا لك.

الوصل والقطاعه بين الساس والعرق والدساس

اصبحت صلة الرحم مفقوده في هذا الزمن وذالك بسبب المشاكل والاختلاف على ابسط

الامور من اموال وحتى اختلاف في الرأي يسبب احياناً اختلاف وتنافر وتباعد بين الاحباء

صله الرح0م واجبه على كل مسلم

نعلم ان هناك اناس لايحبوننا لكنا نتقرب اليهم ليس من اجلهم ولكن من اجل الله تعالى

في ابتغا ثوابه

الخزامى بطول الكلام في موضوعك الرائع والمهم وارجو من الجميع المشاركه فيه

لما فيه من حكم وتنبيهات نرجو من الجميع التعلم منها

بارك الله فيك