الجزاء, من جنس العمل

قال الإمام ابن قيّم الجوزيّة ـ رحمه الله ـ في : زاد المعاد ( 4 / 362 ـ 364 ) :

(ومن له معرفة بأحوال العالم ومبدئه يعرف أن جميع الفساد في جوهـ ونباته وحيوانه، وأحوال أهله حادث بعد خلقه بأسباب اقتضت حدوثه، ولم تزل أعمال بني آدم ومخالفتهم للرسل تحدث لهم من الفساد العام والخاص ما يجلب عليهم من الآلام، والأمراض، والأسقام، والطواعين والقحوط، والجدوب، وسلب بركات الأرض، وثمارها، ونباتها، وسلب منافعها، أو نقصانها أمورًا متتابعة يتلو بعضها بعضًا، فإن لم يتسع علمك لهذا فاكتف بقوله تعالى‏:‏ ‏{ ‏ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس‏ }‏ ‏[‏الروم‏:‏ 41‏]‏، ونزّل هذه الآية على أحوال العالم، وطابق بين الواقع وبينها، وأنت ترى كيف تحدث الآفات والعلل كل وقت في الثمار والزرع والحيوان، وكيف يحدث من تلك الآفات آفات أخر متلازمة، بعضها آخذ برقاب بعض، وكلما أحدث الناس ظلمًا وفجورًا، أحدث لهم ربهم تبارك وتعالى من الآفات والعلل في أغذيتهم وفواكههم، وأهويتهم ومياههم، وأبدانهم وخلقهم، وصورهم وأشكالهم وأخلاقهم من النقص والآفات، ما هو موجب أعمالهم وظلمهم وفجورهم‏.‏ ولقد كانت الحبوب من الحنطة وغيرها أكثر مما هي اليوم، كما كانت البركة فيها أعظم‏.‏ وقد روى الإمام أحمد بإسناده أنه وجد في خزائن بعض بني أمية صرة فيها حنطة أمثال نوى التمر مكتوب عليها هذا كان ينبت أيام العدل‏.‏ وهذه القصة، ذكرها في مسنده ، على أثر حديث رواه‏.‏ وأكثر هذه الأمراض والآفات العامة بقية عذاب عذبت به الأمم السالفة، ثم بقيت منها بقية مرصدة لمن بقيت عليه بقية من أعمالهم، حكمًا قسطًا، وقضاء عدلًا، وقد أشار النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى هذا بقوله في الطاعون ‏(‏إنه بقية رجز أو عذاب أرسل على بني إسرائيل‏)‏‏.‏ وكذلك سلط الله سبحانه وتعالى الريح على قوم سبع ليال وثمانية أيام، ثم أبقى في العالم منها بقية في تلك الأيام، وفي نظيرها عظة وعبرة‏.‏ وقد جعل الله سبحانه أعمال البر والفاجر مقتضيات لآثارها في هذا العالم اقتضاء لا بد منه، فجعل منع الإحسان والزكاة والصدقة سببًا لمنع الغيث من السماء، والقحط والجدب، ..وجعل ظلم المساكين، والبخس في المكاييل والموازين، وتعدي القوي على الضعيف سببًا لجور الملوك والولاة الذين لا يرحمون إن استرحموا، ولا يعطفون إن استعطفوا، وهم في الحقيقة أعمال الرعايا ظهرت في صور ولاتهم، فإن الله سبحانه بحكمته وعدله يظهر للناس أعمالهم في قوالب وصور تناسبها، فتارة بقحط وجدب، وتارة بعدو، وتارة بولاة جائرين، وتارة بأمراض عامة، وتارة بهموم وآلام وغموم تحضرها نفوسهم لا ينفكون عنها، وتارة بمنع بركات السماء والأرض عنهم، وتارة بتسليط الشياطين عليهم تؤزهم إلى أسباب العذاب أزًا، لتحق عليهم الكلمة، وليصير كل منهم إلى ما خلق له، والعاقل يسيّر بصيرته بين أقطار العالم، فيشاهده، وينظر مواقع عدل الله وحكمته، وحينئذ يتبين له أن الرسل وأتباعهم خاصة على سبيل النجاة، وسائر الخلق على سبيل الهلاك سائرون، وإلى دار البوار صائرون، والله بالغ أمره، لا معقب لحكمه، ولا راد لأمره،{ وبالله التوفيق }‏ .إنتهى

سبحان الله,, والحمد لله,, والله أكبر,, ولا إله إلا الله

إعصار تو سو نامي , فيضانات , حروب ودمار , قتل وتشريد.فقر و جوع,جذب وقحط في البلاد , غلا وضنك بالمعيشة,, إنهيار بالإقتصاد العالمي كل هذا وغيرهـ , يحدثه الإنسان على هذهـ الأرض الطيبة هل { الجزاء من جنس العمل}

{ أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم }

يعني لا ننظر بما حولنا ونقول ونقول ونقول

علينا بالبدء بأصلاح أنفسنا وتهذيبها
ثم نبدأ بمن نعول

وأن حصل خلاف ذلك
" فالجزاء من جنس العمل "


أجدت بالطرح أستاذي الفاضل
وجاري العزيز أبو ثامر

كثر الفساد يابو ثامر والجزء من جنس العمل

والله يوفقك ..

{ أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم }

يعني لا ننظر بما حولنا ونقول ونقول ونقول

علينا بالبدء بأصلاح أنفسنا وتهذيبها
ثم نبدأ بمن نعول

وأن حصل خلاف ذلك
" فالجزاء من جنس العمل "

أجدت بالطرح أستاذي الفاضل
وجاري العزيز أبو ثامر

هلا وغلا / نبض المنتدى

أهلكتنا ذنوبنا
وشغلتنا أموالنا

عن ثوبانَ مولَى رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((لا يَزيد في العُمْر إلا البِر، ولا يردُّ القدَرَ إلاَّ الدُّعاء، وإنَّ الرجل ليُحرم الرِّزقَ بالذنب يُصيبه)). الحديث حسن

{عن مالك بن أنس مرسلا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله }

وتركتنا كتاب الله
وسنة نبينا

وسلمنا أنفسنا ,, لأعدائنا ,,
تركتنا العلم والعلماء
وإتبعنا الجهل والدهماء

الغريب أن حكام المسلمين يعرفون المسببات / لضعفهم دولهم وإنهيار قوة شعوبهم

دمتم بحفظ الله

سبحان الله,, والحمد لله,, والله أكبر,, ولا إله إلا الله

إعصار تو سو نامي , فيضانات , حروب ودمار , قتل وتشريد.فقر و جوع,جذب وقحط في البلاد , غلا وضنك بالمعيشة,, إنهيار بالإقتصاد العالمي كل هذا وغيرهـ , يحدثه الإنسان على هذهـ الأرض الطيبة

الله يرحمنا من الفساد والفاسدين

ويرزقنا من أوسع أبوابة

فعلاً الجزاء من جنس العمل

الله يجزاك عنا كل خير يا أستاذي الكريم أبو ثامر

موضوع يستحق الثناء لصاحبه ........

الله الحامي
والجزاء من جنس العمل
كبير المنتدي
الاحترام والتقدير للمقامك الغالي
دمت برعاية الله