القضيـة الأولى ..(صـح خـشـمـك ) .. ( 1 ) ..! ( للنقاش ) .

أحبتي

بعد حوار طويل عبر الماسنجر مع ( أبو فيصل ) مراقبنا الجديد ( مراقب المنتديات الأدبية )

تخللها إتـفاق../.. وإختــلاف ../..وأمور أخرى

بعد شرارة

كادت تصيبني بفقدان الأمل والمغادرة

.

أعترف بأنه أحرجني كثيراً

وأقنعني كثيراً

و أسكتني أكثر من مرة

وأعترف بأنه يحمل الكثير من الأفكار الجادة ( حتى وإن خالفته الرأي ) . في أمور

.

رغم أني أعتبره وحتى هذه الساعة

( شبح إقتحم ماسنجري )
.

عموماً

سأطرح هنا وعبر مجموعة من المواضيع اللإسبوعية التي تحمل إسم


( قـضـيـة )
.

وستكون للنقاش حسب رغبة مراقبنا العزيز

لعل وعسى أن نـتــفـق

رغم أنه قال قبل خروجه

أوافقـك الرأي ..!
..

وهـــذه قــضـيـتــنا الأولى

.

( صــــــح خــشــمــك )

.
.
.


( 1 )

أتذكر انه عند بداية تعاملي مع المنتديات في شبكة النت
كنت في أوج تهوري ونزقي غير قادر على التعامل
وفق ما تقضتيه الحال والمقال ..
حينها كتب لي احدهم كتعقيب على احدى قصائدي :
( صح لسانك )
واكتفى بهذه العبارة التي كنت ولازلت على خصام
حاد معها ، وحينما قرأت رده شعرت ان قصيدتي
في حالة يرثى لها من النحيب والضيق وقلة الحيلة
فكتبت له رداً على رده ذاك هو :
( صح خشمك )
وطوّحت ردي بهذه العبارة، فقط لا غير ..

( 2 )

بعدها بوقت قصير، وجدت رسالة خاصة من المشرف
ـ وكان من افراد حزب ( صح لسانك ) ـ يحتج ويستنكر
فيها معاتباً لي على ذلك الرد إذ اعتبره شتيمة ..
فكتبت له مبرراً وموضحاً، ان ذلك العضو اشعرني بتلك
العبارة بإنه مثل من يقرأ الكلمات من خلال وضع اصبعه
تحتها متتبعاً ،
غير ان اخينا كان يضع (خشمه ) بدلاً من اصبعه
والا لرأى الكلمات بعيونه ، و فهم ان لساني ليس له
اي دخل بالقضية ..

( 3)

ثم رحت من ضيق وشعور باللاجدوى ، وموات حماس
بسبب تلك العبارة البائسة (صح لسانك)
احاول ايقاظ شئ من حيوية حماسي عبر لوحة المفاتيح
بتتبع الأحرف الأنجليزية التي تقبع خلف احرف تلك العبارة الميتة
فوجدت انها تشكل كلمة wp gshk اما حرف الكاف فجاءت خلفه
علامة ; عندها فكرت بماذا تعني ( وب قشك ) ولم اجد ما يقارب
لها بالعربية العامية الا ( ضف قشِّك )
قلت في نفس :
هذا ما يعنيه تماماً افراد ذلك الحزب بتلك العبارة ..
فلا هم يصلحون لي ولا انا اصلح لهم ..
وعندها قررت هجر ذلك المنتدى بعد رسالتي تلك للمشرف
ولم الزم نفسي بمتابعة ماحدث لردي المرفوض ذاك

( 4 )

لا يمكن ان تعني ( صح لسانك ) الا شيئاً واحداً في رأيي
وهو ذائقة متدنية وفكر مقفر غير مدرك حتى الآن ان
القصيدة الشعبية الحاضرة لم تعد شفوية كما كان امرها
إبان كتابتها عبر التغني بها وحفظها بـ ( الصدر ) وليس
على الورق او جهاز الكمبيوتر ومن ثم تقديمها للمتلقي
عبر اللسان والصوت لا عبر كلمات مكتوبة على الورق ايضا
او من خلف شاشة الكمبيوتر ..

ومن خلال تلك الذائقة وذلك الفكر لابد ان يأتي نتاجٌ
ماهو الا اجترار وتكرار، لتلك الأساليب التي كانت تؤلف
القصيدة الشعبية الشفوية التقليدية القديمة ..
وذلك النتاج هو ما تليق به ( صح لسانك ) بالتأكيد ،
اذ انه نتاج ميت لا يصلح له كلحاف يغطئ سوأته الا
(صح لسانك) و ( ما قصرت يالقرم )

اما الشعر الشعبي الإبداعي المتجاوز للأساليب
والإستخدامات المكررة ، والمفردات اللهجوية الغابرة
فإنه من الشناعة، في تصوري، ان تقذف امامه تلك العبارة الميتة .

( 5 )

وأذكر أن شاعراً ممن يفهمون ان الشعر شعور ، وليس كلام لسان
ولذلك كان يتجنب أن يُسمع شعره في الأماكن التي يرى
ان ليس لشعره فيها من يفهمه ، وظل يعتذر بإنه لا يحفظ منه
شيئاً كلما طلب منه ذلك في تلك الأماكن
وحدث مرة أن دعاه ابن عمه الى سهرة واخبره ان كل الحضور
يرغبون بحضوره لأنهم من المعجبين بشعره وكلهم اصحاب
ثقافة ، عشاق شعر .. الخ
وحضر الى المكان ، وهناك بدأ ابن عمه بتعريف الحاضرين ،
فهذا فلان ضابط كبير وهذا علان دكتور ،
و زيد هذا مسؤول معتبر وعبيد لا يقل عنهم شأنا ..
وبالصدفه جاء مكان جلوسه بجانب الدكتور علاّن ..
وبعد فاصل من المجاملات والسواليف ورشفات القهوة والشاي
طلب منه ابن عمه بإسم الحضور ان يسمعهم شيئاً من شعره ..
فتقصد شاعرنا بأن يختار اكثر قصائده حداثة وتجديداً لتليق
بهذا الجمع المثقف ..وبعد ان انتهى من اسماعها بصوته المبحوح
ومن اعماق الروح ، جاءت الطامة الكبرى من جانبه ،
من الدكتور علاّن .. الذي اطلقها ساحقة ماحقة :
صح لسانك .. قصيده سنعه ..
وما أن قالها الا وأحس شاعرنا ان عروقه تغلي قهراً وغيظاً ..
فكانت ردة فعله الفادحة على هذا النحو :
صح لسانك هااااه ..
لا ودكتور وكشخه وزكرته و آخرتها صح لسانك ؟!!

إنها حقيقة تؤكد أن الشعر يريد من يعيه ، وبالتالي يعي أن
الشعر بمثابة مخلوق رائع التمرد على كل الأشياء القابلة
لأن ينتهي تاريخها ، من تعاملات ومفاهيم وتعريفات وغيرها ..
وهنا فإنه لا فرق لدى الشعر ، بين من يحمل شهادة الدكتوراه
وبين من لا يجيد القراءة والكتابة ،
إلا في الفهم الأجمل والأرحب لماهيته .

( 6 )

كل شئ قابل للتطور، اذ التطور سمة حياتية بشكل عام
و وحده الميت يظل غير قابل لأي تطور او تغير
واللغة ـ ليس اللغة في الفن الأدبي المكتوب فقط
ولكن حتى اللغة اليومية العادية التي نتفاهم من خلالها ـ
من المفترض أن نتعامل معها وبها على انها كائن حي
وبالتالي فهو قابل للتطور تماما وبشكل مستمر
حسب مقتضيات ومستجدات الحياة المتطورة ..
كما أنه من المفترض أيضاً ان نعي ان العبارات والآراء
المتوارثة ـ و اعني ما يتعلق بالشعر وشؤونه بشكل خاص ـ
ليست أقوال مقدسة وصالحة لكل زمان ومكان لنظل
نتناقلها بدون اي تمعن في ما تعنيه ، وما لم تعد تعنيه!

فلماذا، بحق خالق الحياة ، يظل ذلك الحزب يمارس تلك
اللغة الميتة امام القصائد الحية ؟!
لماذا يظلون يأتون ويقذفون بها امامنا
في كل منتدى ، وكأننا - على أقل تقدير - قدمنا لهم
قصائدنا بالصوت واللسان، لا من خلال الكتابة ، مما يجعل
السؤال البديهي : ما دخل اللسان بقصيدة مكتوبة ؟!
يتكرر بمرارة وبكثرة ، لكثرة تكرر تلك العبارة من أغلبية
المتعاملين مع الشعر الشعبي ، مما يؤكد أن كثير من قراؤه
يتعاملون معه بهامشية إستقرائية غير ذات جدوى .
بـقــلـم / الـبـحـر ( محمد صلاح الحربي )

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الشاعر و الكاتب و المفكر


احمد شاهر


تحيه طيبه


لاشك بأن الشعر ثمرة المشاعر و الشعراء اشبه في البستان

المختلط في انواع الاشجار


فامن الاشجار ماتجد ثمره لذيذ وذو رائحه زكيه

ومن الاشجار ماتجد ثمرة لذيذ وبدون رائحه

ومن الاشجار ماتجد ثمره لذيذ ورائحته كريه

ومن الاشجار ما تجد ثمرة مر ورائحته كريه


فالذلك

لا تعجب من الردود فاكل شخص يرد حسب الطعم والرائحه الذي يجدها في الثمره


وكل إناء بمافيه ينضح

ولن يصلح العطار ما افسد الدهر


تقبل تحياتي

الغالي

ابو شاهر ..
.
.

__________
.( صح لسانك )
_______

.

آ
س
ف
__

استاذي العزيز
.........

لحظه
.
.


.

.
لأ قـــف.. واقف
من العيب ان ارد على معلمي وانا جالس .

.

استاذي واخي

اولاً :
أهني ( قبيلة بلي ) بمراقب الاقسام الادبيه ..
وهو
الذي انت قلت عنه :
* رغم أني أعتبره وحتى هذه الساعة
( شبح إقتحم ماسنجري )_______

ثانياً :
موضوع ( صح لسانك )
تذكرت موقف صار معي بأحد المنتديات
عنما رد شاعر كبير
ومن باب المجامله واختصار للوقت
بــ ( صح لسانك )
وكان هو اول من رد على قصيدتي المتواضعه ..
وبنفس اللحظه رديت عليه وقلت ( صح عيالك )
وحدث ماحدث وحذف ردي .. وخرجت من ذيك المقبره .
( ويقال ان ذيك المقبره دفنت بالكامل )
ولله الحمد
_________
و
مع انني متهم ولكن فيه مثل عند شياب ( أمريكاء )
يقول
(اذا ماطاعك زمانك
.. لا ترمي الناس بحجر )
________
الغالي
ابو شاهر
من القلب شكراً ..... ليك
وحاب أهديك ليك
غـــصيدةٍ عصماء ورستها عن جدي
وماااااا تغلا عليكـــا
وبالله ماتقول لي
(صح وصح )
انا داير اسوي مغاطعه
ل ( صح لسانك )
...
الدنياء مااااااااااااابتنغدري = خلت سغيييييييرٍ قدري
الدنياء مااااااااااادوامه = الدنياء دي حوااااامه .
________________

عزيزي احمد
في البداية اشكر لك طرح مثل هذه المواضيع الشيقة التي ربما
تدور في خلد بعض الاعضاء والزوار

ثانيا اتفق معك ولا اتفق حيث ان الرد يعتمد على عدة عوامل منها الاسلوب -النية -الثقافة
واركز على النية فربما كلمة صح لسانك من شخص تعتبر قمة المدح والاعجاب
وتعني قاعة الاستهزاء والاستهتار
طابت جميع اوقاتك بكل خير

الأخ / أبو سعود الميهوبي

أوافقك الرأي ولكن


هل تعلم بأن ( الذوق ) يـتــأقلم ويقال أيضاً ( يتطور ويتحسن )



/

إن لم يعجبك الطعم / فلا ضرر
أما أن تكون كلها سواسية ..!! فالعيب هنا ليس في الطعم بل ( في من يـتــذوّق )

/

أما أنا فلا مانع لدي من ( التدخل الجراحي ) لإصلاح ما أفسده الآ وعــي

.

أبو سعود

شكراً لك تشرفت بمرورك ويسعدني عودتك

لديك الكثير هنا

.

.

عايد السميري

.

تاقف والا ما تاقف

.


مالك غير

.

صح لسانك

.

أنتظر عودتــك

فخبرتك في عالم العنكبوتية لا يستهان بها

.

نريد أن نبدأ من حيث إنتهى الأخرون وليس من ( الصفر )

.

أنتظرك

.