ينشرون الغسيل .. بدون جدوى

ينشرون الغسيل .. بدون جدوى
أتذكر فيما مضى كنا نتابع برنامج [ خطوه] الرائع يناقش قضايا اجتماعيه متنوعة ومره طرح قضية الجنس الشاذ
بما إنها منتشرة في الفترة الأخيرة تكلم المذيع والمضيف في تعريف المشكلة وأسبابها والممارسات التي يمارسونها بكل جرأه دون مراعاة منهم خلف الشاشة كم أعمارهم ومدى تأثيرهم بالكلام كنا نتابع مصدومين من كلامهم المسموع وأبدى الكثير من المشاهدين استنكاره ع الجرأة وأشار عنه برنامج تشهير ليس حل للقضية لأن البرنامج التي يرتكز الأسباب والممارسات ولا يتكلم عن العلاج فهو برنامج اجتماعي عقيم لا يثمر بفائدة
بينما برنامج كلام نواعم التي دائم ينظر إلى المرأة إنها ضحية وإنها مقهورة ومظلومة وإن أبدعت فهذا من رحم معاناتها من زواج القاصرة التي يتكرر فيها كل شهرين يذكرون النساء به لمدة خمسة عشر دقيقة والاعتداء عليها بالضرب حتى لو كان الزوج محقاً
هل أثمر كلامهم وأوجد حلاً لهذه المشكلة..؟؟
وبرنامج الدكتورة فوزيه الدريع التي هو برنامج مناسب وناجح للمتزوجين والمقبلين ع الزواج ولكن ما نرى إن متابعيه فتيات وفتيان مراهقون بكلامها نمت لديهم الغريزة الجنسية بطريقه قذرة حيث قالت لي زميله إنها سمعتها في أحدى حلقاتها تقول إن العادة السرية أفضل من الزنا ولكن خشية إن تتعود عليها وتتضرر فالزنا أفضل .. هي ما صرحت كلامها بهذا الشكل لأنها هي تخاطب المتزوجون فقط ولكن أغلب ما يتابعها ليس متزوجون.. فكتبت الأمر كما يرونه
برامج أخرى اجتماعية تطرح القضية ع طاولة الحوار ويتقاسمها المذيع والضيف ساعتان يتناقشان بأمرها وفي الأخير الوقت داهمنا ولا بد من الختام [ نراكم في حلقه مقبله] .. دون إن يتطرقوا لعلاج هذه المشكلة أو كيفيه الحدّ من حجمها
بل نرى المشكلة تكبر عن ما كانت عليه من قبل ..والسبب بذلك .. لأنهم برامج تشهير ينشرون الغسيل ويذهبون و لم يراعوا متابعيها من ناحية العمر والفكر والدين
رأيكم يهمني ..لأنني أستحي أن أناقش الموضوع هذا بشفافية كما هو مطروح أمامكم .. وأعتذر لأني خدشت بعض من الحياء ..

هلا اختي لمياء

للاسف بعض النساء التي تعاني من مشاااكل تجديها تتصل تبحث عن حل من هؤلاء سوى فوزيه الدريع وتخصصها بالحياة الزوجيه الجسديه و او دكتور تخصص حل المشاكل لاسريه والنزعات وغيره

و هذه الزوجه هي التي نشرة غسيلها بنفسها تشتكي من زوجها وسؤ تعامله او من ابنها وعدم معرفتها لتعامل معه وهكذاا

وهناك من تستفيد وهناك من تنشر غسيلها وتزيد الطين بله كما يقولو ..

و فوزيه نستفيد منها في بعض النصائح ولاغلبيه زايده عن حد لادب ..

و ما يضحكني انها تعطي تنبيه للمشاهدين نهاية الحلقه لما سنهم فوق 18 يعني هذه الفتاه بهذا السن تكون متزوجه ...!!!


والذي يروق لي متابعته هو الدكتور طارق حبيب هي الذي يعطيك الرد الكافي للصاحبة الموضوع ولجميع المشاهدين ..




طرح رائع شكرا عزيزتي

الأخت / لـميـآء العـرآدي

طـرح مـوفق وجـريء ومفـيــد تشكرون عليـه ..!

أنآ أوآفقـكم الـرأي بأن مثل هـذه البرآمـج ليست سـوى

أضحـوكـة غبيـة يتآبعـهآ المرآهقين والمرآهقآت أكثر من

اي شخـص أخـر وللأسف أنهـآ تـجـد روآجـآ شآئعـآ في مجتمع

النسآء والفتيآت أكثر من غيرهم لأنهم هـم المستهدفين ..!

هـؤلاء يبـحثون عـن الكسب المـآدي والشهـرة على حسآب الدين

ويبـحثون عن الأنحلآل الأخلآقي ..!

الـمرأه أو الفتآة متى مآتخلت عن حيآءهـآ فأصبحت كآلبهيمـة بل هي أظل

فآلجـرأة التي تنآقش بهآ تلك المذيـعـه ليست جرأة بني أدم بل جرأة حيوآنـة

على شآكلـة ( أنسآن ) فكيف لتلك المتجردة من الحيآء أن تقآبل أهلهآ سوآء

زوجهـآ أو ابنآءهـآ او غيرهم بعـد عرض ذلك النقآش ( الجنسي ) البحث وهي

تتكلم بكل تحرر وبلا قيـود ولا خـطوط حمرآء ولا شهبـآء ولا دهمآء ولا غيرها ..!


العـتب كل العـتب على وزآرة الأعلآم والعتب والملآمـة الكبرى تقع على عآتق

من يجعل مثل هذه القنوآت في منـزلـه ..!

من يبـحث عن حلول ويبحث عن علآج لقضية مـآ يستطيع أن يجدهآ بعيـدآ عن

فـوزيـة الدريع ( المدرعـة ) وغيرهـآ..!

والمقبلين على الزوآج هنآك كتب ودورآت تعقـد هي انبل وأطهـر وأكثر فآئده

من نشـر الغسيل ومهـزلة القنوآت التي همهـآ الربح والأنحلآل أكثر من اي شيء

أخــر ..!



خروج على عـجل وقبل الخروج

الأخت / لميآء شكرآ لهـذه الطرح المفيـد ..!

الأخت / لـميـآء العـرآدي

طـرح مـوفق وجـريء ومفـيــد تشكرون عليـه ..!

أنآ أوآفقـكم الـرأي بأن مثل هـذه البرآمـج ليست سـوى

أضحـوكـة غبيـة يتآبعـهآ المرآهقين والمرآهقآت أكثر من

اي شخـص أخـر وللأسف أنهـآ تـجـد روآجـآ شآئعـآ في مجتمع

النسآء والفتيآت أكثر من غيرهم لأنهم هـم المستهدفين ..!

هـؤلاء يبـحثون عـن الكسب المـآدي والشهـرة على حسآب الدين

ويبـحثون عن الأنحلآل الأخلآقي ..!

الـمرأه أو الفتآة متى مآتخلت عن حيآءهـآ فأصبحت كآلبهيمـة بل هي أظل

فآلجـرأة التي تنآقش بهآ تلك المذيـعـه ليست جرأة بني أدم بل جرأة حيوآنـة

على شآكلـة ( أنسآن ) فكيف لتلك المتجردة من الحيآء أن تقآبل أهلهآ سوآء

زوجهـآ أو ابنآءهـآ او غيرهم بعـد عرض ذلك النقآش ( الجنسي ) البحث وهي

تتكلم بكل تحرر وبلا قيـود ولا خـطوط حمرآء ولا شهبـآء ولا دهمآء ولا غيرها ..!

العـتب كل العـتب على وزآرة الأعلآم والعتب والملآمـة الكبرى تقع على عآتق

من يجعل مثل هذه القنوآت في منـزلـه ..!

من يبـحث عن حلول ويبحث عن علآج لقضية مـآ يستطيع أن يجدهآ بعيـدآ عن

فـوزيـة الدريع ( المدرعـة ) وغيرهـآ..!

والمقبلين على الزوآج هنآك كتب ودورآت تعقـد هي انبل وأطهـر وأكثر فآئده

من نشـر الغسيل ومهـزلة القنوآت التي همهـآ الربح والأنحلآل أكثر من اي شيء

أخــر ..!

خروج على عـجل وقبل الخروج

الأخت / لميآء شكرآ لهـذه الطرح المفيـد ..!

راقت لي أضافتك .. واستوقفتني كثيره

ولي عتب عليك لأنك شبهت المرأه بالبهيمه دون وجه شبه

لأن البهيمه لاتملك العقل والبصيره وإنها حيوانات ميسره
بينما نحن أخي الكريم نملك عقول ونحن مختارين ..

وفي لفظ تختاره أرقى من كلمة بهيمه أو حيوان لأن الله تعالى كرّم بني آدم ولا يشبهه قط ولم يشبه بالأنعام الا الكفار

بينما تشبه بالبهيمه منشان تجردت من الحياء .. فأسالك أخي هل البهائم تعرف الحياء ..؟؟
كل أعتذاري لك

راقت لي أضافتك .. واستوقفتني كثيره

ولي عتب عليك لأنك شبهت المرأه بالبهيمه دون وجه شبه

لأن البهيمه لاتملك العقل والبصيره وإنها حيوانات ميسره
بينما نحن أخي الكريم نملك عقول ونحن مختارين ..

وفي لفظ تختاره أرقى من كلمة بهيمه أو حيوان لأن الله تعالى كرّم بني آدم ولا يشبهه قط ولم يشبه بالأنعام الا الكفار

بينما تشبه بالبهيمه منشان تجردت من الحياء .. فأسالك أخي هل البهائم تعرف الحياء ..؟؟
كل أعتذاري لك

بسم الله الرحمـن الرحيـم ...!

الأخـت / لمـيآء العـرآدي { مـع التحـيـة } ..!

سعـيـد جـدآ بآلنقـآش مـع أخت نـكن لهـآ التقـدير والأحترآم أخت

نلتـمس من أبجـديآتهـآ أدوآت حـوآريـة متـمكنـه ومتـزنـه وعقلآنيـه ..!

وألتـمس منـكم العـذر بتأخري بآلـرد وليس لشيء سوى أنيي لـم أرد

ولـم أحبـذ أن أغـير دفـة المـوضوع والحـوآر لنقآش أخـر ونخرج به

عـن صلب المـوضوع فقررت أن أتريث قليلآ كي يأخـذ المـوضوع حـقـه

ومن بعـد ذلك أعـقـب على أقتبآسـكم وعـتبكم الذي يسعـدني ..!



بآلنسبـة لمآذكرته أنآ بقـولي بأن من تـجردت من { الحيـآء } فأنهـآ كآلبهـيمـة

لم يأتي ذلك من فـرآغ بل استـنـدت على أن ( الحيـآء شعـبـة من الأيمـآن )

ومن تـخلى عـن ايمـآنه أصبـح كآلبهيمـة لآيـدري عن شيء ومآلذي يـدور حـوله


قآل الله تعآلـى في كتآبـه الـكريم ..
"وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ
لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا
وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا
وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا

اولئـك كآلأنعـآم بل هـم أضل اولئك هم الغآفلـون }

فمن تـجرد من الحيــآء من الجنسيـن سـوآء أدم / أو حـوآء

فهـو لـه قلب ولكن مآفآئـدته بـدون ايمآن ولهم اعين

مآفآئـدتهآ بـدون ايمآن ومآفآئـدة السمـع بدون ايمآن ..!


تقبل تـوآجـدي وقبل ذلك لك مني

كل الشكر والتقدير على رقي حـوآرك ..!

بسم الله الرحمـن الرحيـم ...!

الأخـت / لمـيآء العـرآدي { مـع التحـيـة } ..!

سعـيـد جـدآ بآلنقـآش مـع أخت نـكن لهـآ التقـدير والأحترآم أخت

نلتـمس من أبجـديآتهـآ أدوآت حـوآريـة متـمكنـه ومتـزنـه وعقلآنيـه ..!

وألتـمس منـكم العـذر بتأخري بآلـرد وليس لشيء سوى أنيي لـم أرد

ولـم أحبـذ أن أغـير دفـة المـوضوع والحـوآر لنقآش أخـر ونخرج به

عـن صلب المـوضوع فقررت أن أتريث قليلآ كي يأخـذ المـوضوع حـقـه

ومن بعـد ذلك أعـقـب على أقتبآسـكم وعـتبكم الذي يسعـدني ..!

بآلنسبـة لمآذكرته أنآ بقـولي بأن من تـجردت من { الحيـآء } فأنهـآ كآلبهـيمـة

لم يأتي ذلك من فـرآغ بل استـنـدت على أن ( الحيـآء شعـبـة من الأيمـآن )

ومن تـخلى عـن ايمـآنه أصبـح كآلبهيمـة لآيـدري عن شيء ومآلذي يـدور حـوله

قآل الله تعآلـى في كتآبـه الـكريم ..
"وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ
لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا
وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا
وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا

اولئـك كآلأنعـآم بل هـم أضل اولئك هم الغآفلـون }

فمن تـجرد من الحيــآء من الجنسيـن سـوآء أدم / أو حـوآء

فهـو لـه قلب ولكن مآفآئـدته بـدون ايمآن ولهم اعين

مآفآئـدتهآ بـدون ايمآن ومآفآئـدة السمـع بدون ايمآن ..!

تقبل تـوآجـدي وقبل ذلك لك مني

كل الشكر والتقدير على رقي حـوآرك ..!

أشكرك أخي الكريم ع التعقيب

أعتقد بإن تفسير الأيه لم تتعلق بالأيمان المحسوس بل في الأيمان المغيبات

يعني كما أوضحت لك سابقاً .. إن للمراه حق التخيير ولا التسيير

وكل إمراه مؤمنه يسكن بداخلها الحياء
إن تجردت منه بأختيارها ..سهل منها اللجوء للمعاصي
إستنادا إلى قول الشاعر .. إن لم تستحي فأصنع ما شئت

إما بالنسبه للأيه فتفسيرها .. يكون في الإيمان بالمغيبات .. ندرك نحن الموت وما بعد الموت من حشر وحساب وجنة ونار
بينما الكافرين والأنعام .. لا يؤمنون بالمغيبات ولا يدركون وجودها ..
فهم يرون أنهم يعيشون مرة واحده .. وإن ماتوا لم يبعثوا
هذا بالنسبه للأيه ..
والبهائم أخي لا تعرف الأيمان حتى تعرف الحياء
كل الأحترام لك .. وأتقبل أن تقبل بكلامي بصدر رحيب

مودتي