صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 6 من 19

الموضوع: رؤية شعرية و نقدية (1) ..

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    (شاعر ) عضو اللجنة التراثية و الاستشارية الصورة الرمزية أحمد عايد البلوي
    تاريخ التسجيل
    5 - 6 - 2004
    المشاركات
    1,171
    معدل تقييم المستوى
    765

    افتراضي رؤية شعرية و نقدية (1) ..

    بسم الله الرحمن الرحيم



    الشعر ...

    ذاك الموروث الثقافي الجميل

    لسان العرب وروحهم

    نبض الأفدهـ

    وحديث الروح ..

    وخلجات النفس ..



    الشعر ..

    عنوان العرب ... الذي يصف الحال
    والبوصلة الحقيقة التي تحدد وجهة التطلعات والأمال ..


    عُلقت القصائد على جدار الكعبة في الجاهلية
    لعظيم إهتمامهم بالشعر .. وأُقيم سوق عكاظ على شرف الشعر والشعراء ...


    كانت تشعل القبائل العربية النيران عند ظهور شاعر فيها .. فرحاً وفخرا..


    قال عليه الصلاة والسلام لحسان ( أرمهم حسان فوالذي نفسي بيده أن شعرك أشد عليهم من نضح النبل )






    الشعر حديث الروح

    وإنعكاس حقيقي وعميق للحال الداخلي للنفس والتأثير الخارجي عليها ..

    فهو يصف الجو الداخلي للنفس ... ويبين بعض أسرارها ويُخفي البعض الأخر

    .. ويُمرر كلمة المرور السريه لوعي القارئ ..





    ومن هذا الباب ودعماً لمسيرة الشعر في هذا المنتدى

    نبدء بسلسلة ( رؤية شعرية ونقدية) ..

    نسلط الضوء فيها على بعض ما يطرح في المنتدى من قصائد

    نفتح باب الحوار والنقاش ..


    لنستفيد ونفيد .. ونتحاور بشكل أدبي يخدم المصلحة العامة

    * وهذه السلسلة تُعبر عن رؤيه شخصية لي .. تحتمل الخطاء كما تحتمل الصواب
    فالتقصير وارد في أعمال البشر .. لكن نسعى للإستفاده والإفاده قدر الإمكان





    نبدء هذه السلسلة بــ


    بـ رؤيه شعريه/ نقديه لنص :


    رَشْمَةْ/ قَصِيْدَة(فَاحَ الغَرَامْ)


    للشاعر / سلطان البوي ...







    ونحن في هذه القصيده أمام شاعر متمكن من أدواته الشعريه ..

    يحسن توظيف المفرده ..

    ويلتقط الصور بمهارهـ عاليه ..




    في هذا النص بالتحديد


    لم تُكتب القصيده بالقلم على أوراق شاعرنا

    بل كُتبت بحوافر الخيل على ميدان الفروسيه ...


    هنا فروسية شاعر .... وشعر فروسيه ...



    اخواني ..

    إن الثقافه والواقع الإجتماعي ينعكس بشكل تلقائي على حديث الشخص

    تجد المنتمي لأي نشاط يُكثر الحديث عن هذا النشاط ..

    وتتمركز ثقافته حول هذا النشاط ...

    ويبقى عقله الباطن المُسير الحقيقي لمفاتيح كلماته ومفردات أقواله ...


    ولهذا نجد هذا الشاعر الفارس يوظف مفردات الفروسية والخيل

    بشكل واضح وجميل ولافت للنظر في هذه القصيدهـ

    على سبيل المثال :

    جُموح , جَناح ولاجِناح , مهرة , عسيف , اُسرجت ... إلخ ..

    حتى في الحركه والإنتقال : ..

    تقبل خَبَبْ/خَبَبْ خَبَبْ ـــ واقبل هَدَبْ/هَدَبْ هَدَبْ



    والنص بين أيدينا ينقسم تقريباً لأربع حالات نفسيه قبل أن تكون شعريه

    تباين الحال ... وقوة الوصف .. وإنسكاب الروح ... وإعمال القلب ... كانت أبرز مقومات النص






    بدايه قويه للنص بــ :


    جَتني جُموح/ (اْ)بلا جَناح ولاجِناح
    ............ مهرة مساء ماهي عسيف (اْ)ولا اُسرجت



    وصف غير مباشر بصورة رائعة وإطلالة جميله للنص .. وتهيئ القارئ لما هو آت ...




    تقبل خَبَبْ/خَبَبْ خَبَبْ ,, والشوق فاح
    ............واقبل هَدَبْ/هَدَبْ هَدَبْ ,, لين (أ)خرجت>>
    روحي/ وانا أظلع بظلع وظلع ناح
    .................أرجي لقا/وترجي لقا//أرجي ورجت
    تضبح تعب /واتعب ضبيح/الليل راااح
    ................واشهر لها/واعرج بها/لين (اْ)عرجت>>
    صهلة ملت جوفي من اوجاع وجراح
    .................أشهق لها لين (اْ)درجت واستدرجت>>
    (إ)بصوت صافي/أرتجز به بانشراح
    .......................صهيـل لجلج لجِّـتي لين(اْ)فرجت




    ما سبق هو الجزء الأول من القصيده

    وتتضح الحاله التصويريه المتزامنه للحاله المتمركزه في الاوعي عند الشاعر

    أبيات جميله تنقلك بكل صخب إلى ميدان الفروسيه لكي تستطيع
    تصور الحال الداخلي عند الشاعر .. والدافع الأقوى لكتابة هذا النص ..


    * أرجي لقا/وترجي لقا//أرجي ورجت

    هنا نأخذ التكرار على حالتين الأولى التأكيد على الرجاء
    والثانيه هي زياده لا تخدم المعنى فقد بين لنا الشاعر هذا الرجاء
    في البدايه .. ولم يكن بحاجه لهذا التكرار لتجنب الحشو في القصيده ..




    فلَّت لياليها على جفون الصباح./.اللي نست بنتينها عنده وجت

    هذا الفاصل الجميل ... والرابط الأجمل بنفس الوقت بين الجزائين الأول والثاني

    قوه تصويره ومهاره شعريه جميله جداً ...

    وتزامن مباشر مع القادم ... وإنتقال وصفي عاطفي بشكل سريع وجميل ..

    وتستمر الحركات التنقلية لمهرة الليل ...

    ويبدء الإفصاح الحقيقي عن أحد أهم الأسرار ..


    بلا بصر
    وبلا شعور
    تشوف !! مدري ماتشوف !!
    (إ)تحـجِّـل اليسرى ,, خَجَلْ
    (أ)وتطلق اليمنى ,, غَزَلْ
    /
    تزفر مفاويح الغرام
    من ظلعها الملكوز ,, حب



    من ظلعها الملكوز .. حب ...


    أطلب من كل قارئ العوده لمصطلحات الميادين والفروسيه
    للتعرف على هذه الصور الجماليه الرائعة من الشاعر ..


    أنظر لتلك الكلمة الخطيرة باللون الأحمر ... ( هكذا جاءت ملونه في النص الأصلي)

    هذا التلوين للكلمة أمر نفسي فكري من الشاعر ..

    تلوين يسدل لنا الستار عن الجزء الثالث للنص ..

    وسنكتشف بأنفسنا كيف أن هذه الكلمة نقلت المحاكاه الشعريه
    للشاعر من حال إلى حال



    تدني لرشمة من مراشيم القصيد
    ..............قالت:دفا!! .. هنا دفا ..وش هـالدفا؟؟
    قلت: الدفا/ بالمختصر واللي يفيد >>
    ................. /شخصين في قلبٍ من الناس اكتفى
    قالت : أفاااا.. يعني تشكِّكْ ياعنيد
    ..................وآنا لك اخلاص ووفا.. والله أفااا
    قلت: اسمعي (كلك وفا) ,،، ودِّك أعيد؟؟؟؟؟
    ...............نبضك وفا/ ودمعك وفا/ (كِلِّكْ وفَا)
    بكرة وأمس ودايم ومامن جديد
    ..............هدِّي كفاية واضحكي ..جوي صفا
    ودِّي أجرِّب ضحكتي .. آنا سعيد
    ................قالت : وبكرة ياترى!! وش مالفى؟
    قلت : اســ/ـمعي (إنسي معي ) اليوم عيد
    ................وبكرة /ان زان اللقا/ يزين الخفى
    قالت وزفرات الهوى فيها تزيد:
    ................ لاتبتعد .. لاتبتعد عنِّي ..كفا



    نلاحظ تقلص مفردات الفروسيه .. وتكثيف مفردات الحب
    ونلاحظ التدخل الروحي للقلب مع الفكر الشعري .. الذي كان شبه مفقود في الجزء الأول
    الذي كان يغلب عليه الصوره الفكريه ..


    * لكن هنا أجد أن الإكثار من ( قالت و قلت ) قد قللت من الصورهـ الجماليه
    ولو اكتفى شاعرنا بخطابين لكان كافياً للحفاظ على الروح الشعريه وجمالية النص ..


    * قلت: الدفا/ بالمختصر واللي يفيد >>
    واللي .. كانت زياده أجبر عليها شاعرنا .. ودائما ما تتكرر عند الشعراء
    وهي بلا شك تعتبر نقطة نقد وملاحظة في القصيدهـ ..

    * وآنا لك اخلاص ووفا.. والله أفااا ..

    هذا التكرار هو التأكيد الجميل اللذي تكلمنا عنه في الجزء الأول
    فهنا لم تأتي الزياده لغرض الحشو ..
    بل كانت للتأكيد الجميل المفيد .. العفوي والعاطفي ..


    للشاعر في هذه النص قوة ربط رائعه بين أجزائه ..

    نلاحظ هذا في جمال الربط بين البيت الأخير والحاله العاطفيه في البيت
    وما تبعها من مقطع ( تفعيله) جميل ومتماسك ..

    قالت وزفرات الهوى فيها تزيد:
    ................ لاتبتعد .. لاتبتعد عنِّي ..كفا



    قلت :
    .
    .

    بالراااااحة

    هدِّي على قلبك .. حَرَامْ

    فاح الغَرَامْ

    وتَّر شفاتك وانبلج .. عقد الكَلامْ


    أشهق مفاويح العِشِقْ

    من ثغرك الأحمر شِفَق ْ

    واستفحل لــ فوح الغرام

    أصهل كلام :

    فــــــــاح .. الـــــــــغرام
    ــــــــ آح .. ــــــــــ آم
    ــــــــ آح .. ــــــــــ آم
    ــــــــ آح .. ــــــــــ آم
    .
    .
    .
    بخَّـت شغفـها ثم فااااااح./. واشـتمّه الخـافق غـرام
    زمَّ اللمى العذب القراااااح ./. وازريـت لا اتمَّ الـصيام





    وهنا شاعرنا يصهل بالشعر والإبداع ..

    نص من أجمل النصوص الشعريه ..
    في الفكره والصياغه والتوظيف للمفردات ..
    إستطاع شاعرنا أن يوظف هوايته للفروسيه ومعرفته بأسرارها
    توظيف جميل في خدمة هذا النص المُطاول والمُجمل لعنق مهرة المساء ...

    إنتقل فيه شاعرنا من الشعر العامودي للتفعيله للعامودي للتفعيله
    بشكل سلس وجميل بصوره تخدم النص بالشكل النهائي

    بالفعل كان نص متماسك رغم التقسيم , ورغم التباين النفسي والعاطفي
    جاء نص متماسك ككتلة جمالية واحدهـ ...


    نشكر شاعرنا سلطان على هكذا فكر وشعر ..
    ونطالبه بالمزيد من الشعر والإبداع ..
    فهو شاعر يمتلك من مقومات الشعر ما يجعله يتقدم بخطوات
    ثابته للصف الأول من صفوف الساحه الشعبيه ..

    بالتوفيق يا سلطان ولكن منا كل الشكر على هذه الوجبه الشعريه الدسمه ..





    والسلام عليكم


    برؤية / أحمد عايد البلوي ...



    .
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد عايد البلوي ; 08-21-2007 الساعة 12:11 AM


    من فينا ينسى موعدٍ مع حبيبه ؟؟
    وأجمل لقاءْ ميعاد عبدٍ وربّه

    لا تغرّك أحلام الحياة القريبه
    لا حان ميعاد لْصلاتك تنبّه ..


    .
    Twitter

    @albalawi15

    .

  2. #2
    عضو جديد الصورة الرمزية محمود الجذلي
    تاريخ التسجيل
    17 - 4 - 2004
    الدولة
    .. قلبـــ ـهـ ــــا ..
    المشاركات
    17,279
    معدل تقييم المستوى
    788

    افتراضي رد: رؤية شعرية و نقدية (1) ..

    برؤية / أحمد عايد البلوي ...


    وهل هناك افضل من هذة الرؤية ..
    ,
    ابو شهـــــــد

    جهد اكثر من رائع تشُكر علية ..

    ,

    دمت بود

    /
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    لوْ منِ [ تمنىَ ] يــ درك اللي تمناه ,
    كنَتْ أتمنَى " شوفتْك " كل سآعه!
    ولوُيعطيِ الله كل شئ [ طلبنآهـَ ]
    طَلبتك أخ لي وووولو ~ بالرضاعهْ }

  3. #3
    (مستشار) المنتديات العامة الصورة الرمزية سعود الهرفي
    تاريخ التسجيل
    18 - 1 - 2006
    المشاركات
    8,759
    مقالات المدونة
    3
    معدل تقييم المستوى
    715

    افتراضي رد: رؤية شعرية و نقدية (1) ..

    أبو شهد

    والله لا اعلم ماذا أقول ..


    ولكن لكي أخبرك إن أخيك مر من هنا ..


    ولكن بيني وبينك


    هل أنت شاعر آو ناقد (يامجرم )؟؟

    وتقبل مروري المتواضع أمام عباراتكم وليس أمام شخصكم ..
    .
    الحمدلله .. الحمد لك يارب على النعم التي لا تحصى ولا تعد
    .

  4. #4
    مشرف قسم الشعر الصورة الرمزية أسعد السحيمي
    تاريخ التسجيل
    12 - 3 - 2006
    الدولة
    الســـعوديــة
    المشاركات
    1,252
    معدل تقييم المستوى
    703

    افتراضي رد: رؤية شعرية و نقدية (1) ..


    الشاعر العذب / أحمد عايد


    اشكرك من القلب نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي على جمال ومصداقية هذه الرؤيه النقديه ..


    رؤيه علميه بعين مليئه بالتجارب ,,


    اريد ان اضيف بعض الاشياء ..


    منذ زمن / وأنا والذائقه



    نلتف حول مايطرح سلطان من نصوص

    من

    جارة الكينه

    و


    أزفر خيل


    إلى أن أتت :


    0 رَشْمَةْ/ قَصِيْدَة(فَاحَ الغَرَامْ)


    لاحظ أن السير يبدو تصاعدياً


    يعجبني كثيراً في هذا الشاعر ,,

    1-المفره .
    2-البحر .
    3- السلاسه .
    4- التسلسل في الافكار مابين الابيات .
    5- صياغة وحبك الفكره .
    6-قوة التركيب من خلال إضافة المفردات الجميله .
    7- موسيقة الاوزان .


    واشيااااااااااااااء كثيرا .



    اشكرك من القلب أخي / أحمد البلوي


    واتمنى ان تدوم هذه القراءات النقديه ..


    محبتي ,,

    أسعد السحيمي


  5. #5
    سلطان بن سعد الوثر الصورة الرمزية سلطان البوي
    تاريخ التسجيل
    25 - 9 - 2006
    الدولة
    تبوك
    المشاركات
    2,037
    معدل تقييم المستوى
    682

    افتراضي رد: رؤية شعرية و نقدية (1) ..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد السحيمي مشاهدة المشاركة
    الشاعر العذب / أحمد عايد



    اشكرك من القلب نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي على جمال ومصداقية هذه الرؤيه النقديه ..


    رؤيه علميه بعين مليئه بالتجارب ,,


    اريد ان اضيف بعض الاشياء ..


    منذ زمن / وأنا والذائقه



    نلتف حول مايطرح سلطان من نصوص

    من

    جارة الكينه

    و


    أزفر خيل


    إلى أن أتت :




    لاحظ أن السير يبدو تصاعدياً


    يعجبني كثيراً في هذا الشاعر ,,

    1-المفره .
    2-البحر .
    3- السلاسه .
    4- التسلسل في الافكار مابين الابيات .
    5- صياغة وحبك الفكره .
    6-قوة التركيب من خلال إضافة المفردات الجميله .
    7- موسيقة الاوزان .


    واشيااااااااااااااء كثيرا .



    اشكرك من القلب أخي / أحمد البلوي


    واتمنى ان تدوم هذه القراءات النقديه ..


    محبتي ,,


    أسعد السحيمي

    هذا الشاعر الذي لم تلده أمِّي


    أخي وصاحبي // أسعد بن ابراهيم السحيمي


    شاعر دائما أنتظر مروره وتعليقاته على قصائدي


    بوجوده أتواجد وبغيابه أغيب ,,


    له مني أوفى وأجزل وأكمل التحيَّات الأخوية ,,



    ..
    ليت دربي ودربك يلتقوا .. لو بحفرة
    إحسب انّك حبيب وتحسب انّي معادي

  6. #6
    عضو جديد الصورة الرمزية ابوفالح
    تاريخ التسجيل
    5 - 12 - 2004
    الدولة
    السعودية
    العمر
    52
    المشاركات
    1,155
    معدل تقييم المستوى
    747

    افتراضي رد: رؤية شعرية و نقدية (1) ..

    رؤية ثاقبة لشاعر يملك مقومات النقد والجمال .
    أحمد
    واصل .... ونحن في انتظارك .

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا