ماهي مقاييس الشيخه

• لااعرف كيف ابدء موظوعي لانه موظوع حساس للبعض منا وخاصه اني امراءه ولااعرف هل تكلم به من قبل وهو موظوع (الشيخه) اوشيخ القبيله او شيخ الفخذ فلا اعلم لما تكون( الشيخه) محصورة في التوارث لما تكون( الشيخه )لأ جدر والأحسن لما تكون لشخص أللذي يخدم جماعته ويستطيع أن يصل لمراكز السلطه ويكون متعلم وذا منصب مرموق يؤهله لمساعدت كل محتاج او حل كل مشكله تواجههم لابد أن يتمتع كل شيخ بصفات معينه ليستحق هذا اللقب وهي اشياء كثيره اولها الدين وان يكون قدوه صالحه وان يمتلك اللباقه في الحديث وحسن التصرف ومتعلم وان يقوم بمجهودات كبيره تخدم جما عته من تخليص معاملاتهم وجمع التبرعات لكل محتاج من فقير وارمله ويتيم وعاجز ومحكوم ونصح كلمن حادا عن طريق الصواب أمور كثيرة لابد أن يتصف بها ومما يحزنني أن اجد بعض المشايخ نسمع اصواتهم فقط في الزواجات والمناسبات الاجتماعيه وياليتهم يتكلمون بأشياء مهمة لا بل
• ممنوع إن تقام الأفراح في قصور بل في استراحات
• ممنوع دخول العريس
• ممنوع( الطققات)حتى الاسلاميه ولاكن ييسمح( بديجيه) (الموسيقي)
• ممنوع التصوير
• (ماحد يلبس بشوت الا المعرس )وانا (الشيخ)
• (شبابكم لايتعرظون عيال اوعيال عم الشيخ وهم اتركوهم علا كيفهم)أما كان أجدر به أن يهتم لمواضيع
• تقليل مهور الفتيات
• كيف تعيش حياه اسريه سعيده
• (جمع قطيه للعريس والزوجات الجماعيه)
• الصلح بين افراد الجماعه
• شكاوي ومطالب الحضور
• احتياجات قرى (بلي) من مدارس وخدمات
• توظيف الشباب العاطلواأمور اخرى اكثر جديه
  وأنا حين أتكلم لا أعمم الجميع بل هناك من الشيوخ منهم أهل لها واعرف انها مسئله صعبه أن يتنازل الرجل عن( الشيخه) علا الاقل يوكل شخص من ابنائه اواشقائه من يرى فيهم هذه الصفات هذا ماقلته وييشهد الله اني لااريد يه الا منفعة الجميع
  

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اختي اشكرك علي موضوعك

ولكن هناك مالا نعلمه نحن . ان الشيوخ يواجهون ضغوط نوعاً ما وكل توجه يرغبون التوجه اليه محصور ومراقب ولابد ان ياخذ موافقه فالهذا لا نظلم احد


ولكن المفروض ان تكون هناك مواصفات للشيخ او المشايخ

لابد ان نلتفت الي مستوي تعليمهم وثقافتهم . ومستوي ذكائهم وخبراتهم


ولانظلم احد هناك الطيب وهناك من هو غير ذلك . ولكن شيوخنا الافاضل ليس نحن احرص منهم علي مصلحة القبيلة فهم احرص منا بكثير ويرجع ذالك الي عدم تفرغنا نحن كلن مشغول بحاله اما المشايخ هذي شغلتهم ادارة امور قبائلهم علي احسن حال

اوجه شكري وامتناني
شكراٌ لك

مع احترامي للجميع

و لكن من و جهة نظر خاصة جداً


الشيخ في هذا الزمن هو صاحب المال و ليس العلم


هذا ما نعيشه

أما صاحب البشت فقط ما عد هو بشيخ

لان البشوت صارت واجد


الشيخ الحقيقي هو رصيد الواحد

مع احترامي للجميع

و لكن من و جهة نظر خاصة جداً


الشيخ في هذا الزمن هو صاحب المال و ليس العلم


هذا ما نعيشه

أما صاحب البشت فقط ما عد هو بشيخ

لان البشوت صارت واجد


الشيخ الحقيقي هو رصيد الواحد
__________________

توقيع: يوسف صالح العرادي

الأخ الفاضل يوسف صالح العرادي، رأيك صحيح 100\0

فالأختيار في مثل هذه الأمور قائم على المظهر وكثرة المال وليس الجوهر ، فصاحب الحكمة والرأي السديد يتوارى فلا نعرفه لأن مظهره وجيبه لايروق لنا ‘ والشيخ يورث المنصب لولده أو لأخيه حتى وأن لم يكن كفْ لهذه الأمانة ، وكان الشيخة جزء من أملاكه
لاتقل أنهم الأحق ‘ بل الأحق بها الكفء الثقة صاحب الورع والعلم والفكر والخلق الكريم ،

الاخت : انا اخت الجود 0 الشيخ في هذا الزمان ـــــ لااقصد احد بعينه انما كلام عام ــــ كما قال

اخوانا : يوسف صالح العرادي و أقبل الربيع 0 الشيخه حصب الرصيد المالي !!!!!!!!!
انظر للذين تم اعتما د ختومهم معرفين خلال 20 سنه التي فاتت
كان بعض الشيوخ عايش على قدر 0 وتعوزه بعض الامور وحالته اقل من
الوسط اما كان موظف بسيط او عسكري محدود الراتب والعقليه 00 ولما فتح الله
عليه وكثرة الاموال 0 واصبح لايهمه الا الظهور والسمع والصيت ذهب يبحث
فما وجد غير البحث غير الشيخه حتى لو يخسر الكثير من ماله للحصول عليها
اما توريث الشيخ ليست من الشرع وللاسف مجرد مايصير شيخ كثر المطبلون له

حتى لو كان لايعلم

*بارك الله فيك ..وشكراً جزيلاً لك*

*

*

*

**ونقول:

((الشيخ)، من ..له ..ربعة(ن)، يتبعونه= ماكل من كثرة(فلوسه)،غدا شيخ.

*

*

*
**آه من هذا الزمان الردي والبشع**

*

*

*

6/7/1430 الرياض
---------------------------

**((والله المعين والمستعان))**

---------------------------------