صين شعبي مصغر؟؟

( مع احترامي وتقديري لجميع الأعضاء الذين ذكرت أسمائهم بهذه القصة)

هل أنت مع تحديد عدد النسل في الإنجاب ؟؟؟؟؟

من ذاكرة التاريخ أيام زمن الفقر الجميل الذي تحدث عنه الأخ عز الرفيق والذي عارضه علي العقيص

وقال بأنه زمن غير جميل من ماذاقه علي العقيص في تلك الأيام الغبراء من قراده

****************************

كان الأب يتزوج 4 حريم وبعض مرات ينسى ويخطب الخامسة ويضطر في هذه الحالة إلى التضحية بأكبرهن

وكل وحده عندها 13 ما بين ولد وبنت الأب يخرج الصباح وما يرجع للبيت إلا وقت النوم ويغيب أيام عديدة وتجده دائماً عند الزوجة الصغيرة منهن ، ما يعرف حسن من حسين ولا فهد من فهيد وما يعرف علي هو في رابع ولا في خامس لا يفرق بين سليم وسلمان إلا بعدد الفقشات إلي برأس كلاً منهم ولا يفرق بين صالح وصويلح إلا بعدد المحاور إلي في علبات كلاً منهم

حالة الأب المادية تعبانه جداً وتربية ( أنسى إيزي كم إيزي قو )

كل يوم وجاي واحد من جيرانه يشتكي ، يقول الجار للأب شوف ولدك حسن وحسين وفهد وفهيد وسليم وسلمان وصالح وصويلح وعليان ومحسن وفرج وعايد وعايش وحماد وغرم الله وجمعه وخميس وسعيد وسعود وهاني وسلامه وعثمان وعزيز وعبدالله وعبيدالله وحسن نصر الله وعرفات وشيهان وفهاد وحامدراشد وفايز وأبو مشعل الوابصي وعز الرفيق وأبو فرج وفهد فريج وسيف شمالي وأبو هيثم العرادي والسطــــــان ويوسف صالح وسعـــــود الهرفـــــــــي وعاشق أبو راكه
والمنجور

كل يوم يلعبوا عند بيتي والمصيبة إلي يحرشهم أخوهم الكبير علي العقيص وإذا جيت أضربهم يجيبوا أخوهم علي عايش

يا جار أنا أحترمك واحترم علي عايش ( الجسم ينفع بعض مرات للردع )



ويقول الأب لا أنا عيالي عاقلين يا الله انقلع ولا أناديهم يضربوك

************
ومن أخوانهم الغير معروفين

أخوهم راعي ريمان وذلك لانشغاله مع ريمان وزميلاتها مزايين الأبل

وكذلك أخوهم مضيع بلنتي محد يعرفه بسبب أنه ما زال وإلى هذه اللحظة يعيد في ضربة الجزاء مو قادر يسجل هدف

وكان أفضل أخوانهم

موسى ربيع ومرزوق الربدي وعبد الله النبهان دائماً ملتزمون المسجد

وأخوهم يوسف سنيد مشغول بالتصوير

***************


وإذا رزق الأب في ولد يروح الأحوال ويقول ابغي اسميه شيهان يقول له موظف الأحوال يا شيخ عندك ولد اسمه شيهان شوف غيره يقول طيب أبو فرج يقول له الموظف يا أبن الحلال عندك أبو فرج ، عندها ينحرج الأب ويقول للموظف يا أخي أمزح معك

حتى أنه مره رزق في بنت قال لموظف الأحوال ابغى اسميه فريج
قال الموظف هذي بنت مو ولد

************************

وكان أخوهم الكبير جداً علي العقيص يحرضهم على المشاكل ويصلح خطط من أجل غزو عيال الحارات القريبة وكل خطة يسميها باسم وهذه بعض من العمليات التي قام بها :-

نجح في عملية ( ثعلب الصحراء )وكانت ضد عيال حارة أبو سبعة

حيث راح ضحيتها 4

نجح أيضاً في عملية ( حمار القائلة ) ضد عيال حارة الشيخ كريم

حيث راح ضحيتها 5

ولكنه فشل في عملية ( ذيخ المشراقة ) والتي ضد عيال المنتزه
حيث راح ضحيتها علي عايش

ولاذ بالفرار علي العيص وأطلق سيقانه تسابق الريح
وجميع أخوانه يركضون خلفه

وكان أسرع واحد فيهم واحد اسمه شيهان بلي حيث وصل البيت قبلهم وتم القبض على أخوهم علي عايش

وكانت هواية حامد راشد وأبو مشعل الوابصي أن أبو مشعل يقود سيكل 26 لونه أحمر وحامد راشد راكب معه بالخلف

ومعه سوط وإذا شافوا هندي يمشي بالشارع يقربوا منه ويسرع أبو مشعل وحامد يضرب الهندي على ظهره بالسوط
ففي

إحدى المرات بينما سعيد عويضه والملاكم تايسون الشرس إلى مره كرز في أذن ملاكم وقطع أذنه
قافلة معاهم وطفشانين يبغوا يتحرشوا مع أي وأحد بالشارع حتى يتضاربون معه ولما شافهم أبو مشعل وحامد قربوا منهم وضرب حامد سعيد عويضه بالسوط

على ظهره وما يدري أن هذا العداء المغربي سعيد عويضه السريع جداً يحسبوه هندي وبعد ما ضربه حامد قال يا أبو مشعل حط رجلك وأبو مشعل يدوس بكلتا قدمية على الدعاسات بسرعة ولكن لاحظ حامد أن الرجل يركض خلفهم بسرعة فائقة عندها قال حامد يا أبو مشعل أسرع يا رجل ، الهندي هذا شكله سريع وعصبي معه خشبه وسكين وأبو مشعل كان يسوق السيكل وهو جالس ولما سمع خشبة + سكين صار يسوق وهو واقف والتفت أبو مشعل للخلف وشاف السكين وركز وإذا بتايسون يجري خلف سعيد عويضه وقام يدعس ويدعس ما فيه فائدة ومع بداية تقلص الفارق فيما بينهم وصارت المسافة قريبة عندها عرف أبو مشعل أن سعيد عويضه لاحقهم لا حقهم وتذكر شراسة تايسون عندما قضم أذن ملاكم قام أبو مشعل ودز حامد من على السيكل وفرك عنه

عاد مدري أيش صار لحامد مع سعيد عويضه بعدين

أساله إذا خلصت القصة

نكمل القصة

وعلى هذا الحال والأب ما يعرف هذا من ذاك حتى أن عياله الصغار ما يعرفوا شكل أبوهم وما يعرفه غير عيال الزوجة الصغيرة لالتصاقه بها دائماً بسبب عدم الإنصاف

ففي يوم من الأيام جاء الأب إلى البيت وكان سعيد وعايد بالشارع وقال سعيد لعايد شوف الرجال إلى جاي

هذيك معك يا عايد ولا لا ؟؟؟ قال عايد معي ثنتين


قال سعيد زين عطني وحده

ولما قرب الأب وأصبح أمامهم أدخل عايد يده في جيبه فأخرج بيضه وضرب أبوه بالبيضة على رأسه وولى الأدبار وأطلق سيقانه للريح وذلك بسبب عدم المعرفة فيما بينهم سابقاً لقلة اللقاء وعدم الإنصاف لأن أمهم هرمه كبيرة شوي

وركض الأب خلفه وتغفله سعيد من الخلف وضربه بالبيضة الثانية على رأسه

ومسك الأب عايد وضربه كف وقال له يا ورع

أنت ولد مين

وهذا الجهل أيضاً لنفس السبب
*****************

عندما تنظر إلى الحالة المادية الضعيفة والصعبة جداً لبعض الآباء ومشاكلهم

تثق فعلاً

( أن كل حي رزقه على الله )

وأن

زينة الحياة الدنيا ( المال والبنون ) ولكن في بعض الأحيان

تجد البعض عندما يكثر ماله تكثر معاصيه فأصبحت النعمة نقمة

والبنون إذا لم يهتدوا وتحسن تربيتهم فأنهم يصبحون عليك نقمه

من مجريات هذه الأحداث وخاصة الأوضاع الآن صعبة

والمستلزمات كثيرة يضيع أكثر من نصف راتبك

في تسديد فواتير كهرباء وتلفون وجوال ومستلزمات كثيرة

وتخرج من سوبر ماركت بكيس صغير والحساب 280 ريال

وقلة البركة في الفلوس

وأيضاً

كثر الخراب وأصبح سهل وفي متناول أيديهم

نعرف بأن كل منا يفضل المال والبنون ويربيهم أحسن تربية

**********

نقول

أولاً كل شي بيد الله عز وجل

ولكن


هل تفضل الإنجاب العشوائي

أم

تفضل في إنجاب طفلين أو ثلاثة وتربيهم أحسن تربية

السؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟

هل أنت مع الإنجاب العشوائي؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أو مع تحديد النسل؟؟؟؟؟؟؟

السؤال للأخوان الأعضاء والأخوات

انا بالنسبة إلي فإن الاسلام لم ينه عن تنظيم النسل بل أجازه وقرره ،

وبهذا لم يضيق الاسلام على أحد ولم يفرض كثرة الانجاب ولكن ومع هذا كله قد يقول قائل أخشى أن أكثرت من الانجاب أن لا أستطيع الإعاله

فأقول إن الله عز وجل أمرنا أن لانخشى مثل هذه الأمور فقد تكفل سبحانه وتعالى بذلك

وقال في كتابه الكريم

( ولا تقتلوا أبناؤكم خشية إملاق الله يرزقهم واياكم )

كما أننا نعلم أنه مامن مولود يأتي الا ويأتي برزقه معه ، كما نعلم أيضاً أن الله تعالى كفيل برزق حتى الطير في السماء والدابة على الأرض ...
جزاااااااااك الله خيرعلى
الموضوع

انا بالنسبة إلي فإن الاسلام لم ينه عن تنظيم النسل بل أجازه وقرره ،

وبهذا لم يضيق الاسلام على أحد ولم يفرض كثرة الانجاب ولكن ومع هذا كله قد يقول قائل أخشى أن أكثرت من الانجاب أن لا أستطيع الإعاله

فأقول إن الله عز وجل أمرنا أن لانخشى مثل هذه الأمور فقد تكفل سبحانه وتعالى بذلك

وقال في كتابه الكريم

( ولا تقتلوا أبناؤكم خشية إملاق الله يرزقهم واياكم )

كما أننا نعلم أنه مامن مولود يأتي الا ويأتي برزقه معه ، كما نعلم أيضاً أن الله تعالى كفيل برزق حتى الطير في السماء والدابة على الأرض ...

جزاااااااااك الله خيرعلى

الموضوع

الله يعطيك العافيه ياشيهان بلي
فلسفه جميله ...

شكرا...

وبنت ناس رد جميل


شكرااا

هلا فيك أخي / عازف أشكرك على كلامك الجميل
الأخت / بنت ناس لك مني الشكر والتقدير على هذه المشاركة

والله يا أختي بنت ناس القدرة + المتابعة والتربية السليمة خاصة على الدين
كلنا يقرها

أما كل حي رزقه على الله والنعم بالله لا ننكر هذا الكلام
ولكن النتيجة تربية سيئة حياة الله يعلم عنها من أصعب الأمور
هي عندما يطلب منك طفلك شي ما تقدر تحقق رغبته
بالأخير تنظيم النسل أو العشوائية كلها تعتمد على كل حي رزقه على الله
مع اختلاف فيما ذكرته أنا بالرد هذا

وشكراً

شيهان بلي

طرح رائع و هام جداً

أعجبني أسلوبك في توصيل المبتغى

بصراحه أنا مع تنظيم النسل

نعم نحن مؤمنون بأن كل حي رزقه على الله

و لكن لا أعتقد بأن التنظيم النسل يعارض هذا الأمر

دمت بحفظ الله