لاتعليــــــــــــــــــــــق ..
عزيزي من موضوعك الكبير لفت انتباهي امرين
الاول لبسنا الحالي ووجهة نظري انه فعلا متعب وغير عملي
الثاني لبس أجدادنا::
مدري شالمغزى يعني وش كانوا يلبسون
ورق الشجر مثلا
أكيد انه ثوب او ازار ورداء
سلامي للجميع
لاتعليــــــــــــــــــــــق ..
حياك الله أخوي ياسرالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر حمدان البلوي
هو كوكو بلشة لكن في نفس الوقت كوكو فلته
اخوي الالبد جبت الزبدة
نعم لم يكن يوما الثوب عائقا لان أثيابهم صنعوها بما يتماشى مع عملهم وحياتهم اليومية
ولا اريد أن احرق البقية من رد الأخوة فانت لمست الجرح
شكرا لك
أخي الكريم أبو فراسابو ريناد
اضحكتنا على هذه القفشات المرحه لكن فيها من الشي الكثير على ما اعتقد
الاولى فعلاً يوجد خطاء كبير في تربيتنا لأولادنا الا وهي عدم اعطائهم الفرصه الكافيه للتحدث مع من يقابلونهم ويجلسون معهم في المجالس
عندنا كلمه اسكت عيب عليك ومن هذه وذيك
هذه تسبب لهم عدم الجرأة لمخاطبة الناس والتحدث معهم بلباقه واكبر دليل على ذلك شاهد اطفال الدور المجاوزرة في التلفزيون وخاصة دول الشام ومصر ستجد الفرق كبير وواضح للعيان في هذا الموضوع
اما الموضوع الثاني
فهو قفشات للتخلص من اللبس العربي الأصيل عن طريق وضع عقبات له في سبيل التخلص منه وهذا عكس ما كان عليه ابائنا واجدانا كما وضحها الاخ بدر الالبد
لكن ما ذا نقول
الكل ينهش في هذا الجسد ومن كل جانب فماذا نفعل اما هذا النهش
الحقيقة أن القفشة الأولى لايمكن تعميمها على أي حال
لكن موجوده وظاهرة ولاشك عندي بذلك وعندما ذكرت منطقة ما فانا اقصد فعلا منطقة ما والمناطق الجافة والمنغلقة
صعب التعايش معهم ولعلي أنا وانت نشعر !!!
فالمناطق الجافه جبل أهلها على المعاملة الخشنة أو مايسمى ( الجلافة )
الحقيقة أننا عشنا وترعرنا في مناطق مفتوحة لم نتعود هذا الاسلوب من الأطفال أبدا
بالنسبة للباس
لم يكن يوما لباس أجدادنا يشبه مانلبسه الان لباسنا نتاج من نتاج الطفرة صمم لانسان لايعمل بل يلقي الأوامر فقط .
اتمنى أن يستبدل العقال بالعصابة لانها أكثر ثباتا واستقرارا على الرأس خاصة عن الهرولة
حياك الله أخي ابن بطحان
نعم ياليت تسأل الشيبان وترد علينا الله يجزاك خير
أسعدني مرورك
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
|
المفضلات