سؤال يبحث عن اجابه واتمني تفيدونا ياهل العلم

هناك قاعدة تقول : الحكم على الشئ فرع من تصوره

وأنا لم أفهم السؤال ولم أستطع تصوره

المرح بالدين ؟
كيف ؟
أعطني مثالاً حتى أفهم

واعذرني على قلة فهمي

أشكرك على الموضوع .

الحرة هلا وغلا وحياكي الله
هذا هو المثال فانتي قرأت لكي كتابات في الدين واثق بالله ثم بحكمكي
امحشش مسكين وعنده صعوبه في النطق ..
المهم المسكين كان يقرأ سورة الاخلاص.
وأثناء القرأة حصل شي .. وأنا أتحدى أي أحد فيكم يلاحظ وين غلط المحشش ؟؟؟
أقرأوا معاه وشوفوا وين الغلط ؟!!
´´° 1 °``
((قل هو الله أحد [1]الله الصمد [2] لم يلد ولم يولد [3] ولم يكن له كفوا أحد [4]))


´´° 2 °``

((قل هو الله أحد [1] الله الصمد [2] لم يلد ولم يولد [3] ولم يكن له كفوا أحد [4]))


((قل هو الله أحد [1] الله الصمد [2] لم يلد ولم يولد [3] ولم يكن له كفوا أحد [4]))




هاه بشروا عرفتوا وين الغلط ؟؟؟

والله اني أعرفكم زين ما زين ..
و
ماينفع معاكم إلا كذا !!

الآن كنكم قراءتم ثلث القران لان صورة الاخلاص تعادل ثلث القرآن
انتظر الاجابة

هناك قاعدة تقول : الحكم على الشئ فرع من تصوره

وأنا لم أفهم السؤال ولم أستطع تصوره

المرح بالدين ؟
كيف ؟
أعطني مثالاً حتى أفهم

واعذرني على قلة فهمي

أشكرك على الموضوع .

انا اضم صوتي هذا مع اختي (حرة ) السؤال مدغم ولا يمكن الاجابة عليه

ارجوا من الاخوه عدم الاجااابه على هذا السؤال الا بعد فهمه
وجزيتم خيراً
ولكم مني تحياتي

تمنيت ياخي انك قرأة رد اجابتي علي الاخت الحرة
وانتظراجابتك

أعطيك رايي بكل صراحه
لو فكيتها من كلمة محشش تعظيماً لكلام الله فقط لكان أفضل
والأمر بسيط للغايه لا يستوجب كل هذا
لو سألت من قام بتحرير المشاركه لأبدى لك وجهة نظره التي هي بالنهايه ليست عداوه شخصيه
وأنمنا الجميع مكملين لبعض هنا

تقبل رأيي وأن لم يعجبك أحرره

اذا عليك بكتاب

فن التحرير العربي ضوابطه وأنماطه


هذا الكتاب

يحتوي على جمله من الموضوعات التي تحتوي فن الكتابه بمختلف اشكالها وأنماطها
الوظيفي والابداعي والنثري والشعري

والقديم والمحدث ، الم فيه المؤلف بأصول الفنون الكتابيه المختلفه
وأبان سبل اتقانها وطرق اكتساب مهاراتها بأسلوب مبسط ميسور الفهم بعيد عن
التعقيد والغموض



طابت اوقاتك

الاخ ابو حمد يبدوا انني بانظم الي صف الاخ عبدالكريم الوابصي وانتظر الي ان يهدء
الموج
اخي ابوحمد بانسبه لي ليس بحاجة الي هذا الكتاب
ولكنني ممكن ان ..................؟
كرماء لبوحمد باقفل الردود ويبقي السوال بانتظار الشخص المتسبب
الا اذا ان ابوحمد وليلا عنه ولكن حواري معك ابوحمد اخذ منعطف ثاني

وجهة نظري الخاصه انني بارجع لقاربي وابحر باحثا عن ميناء عن ميناء جديد
فلك ياباحمد الشكر و سامحني
دمت كما تحب ان تكون

والله يابو بدر انا على نيتي
وانت حاط واحد براسك ماني عارفه
ولست وكيلاً عن احد انا اتحدث مع ابو بدر فقط
وانت طرحت الموضوع براي وحوار الكل يرد هنا
لو وضعت موضوعك بالشكاوي الاداريه ليس لي الحق بالنقاش معك لا انا ولا غيري
يناقشك الشخص المعني
واذا كان النقاش وتجاذب اطراف الحديث تزعل الناس بلاش نحاور احد

ولاني شايف موج مثل ما تقول نقاش طبيعي جدا
،،،،،،،،،،
اذا ما ردينا على احد
قالوا انتم ما تردون وزعلوا الناس

واذا ردينا وتناقشنا بكل ادب
زعلوا الناس
،،،،،
لكن مثل ما قال سعود السحيمي

ارضاء الناس غايه لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااا تدرك

الله يوفقك يابو بدر والظاهر انا بنرجع للأيكم اصرف لنا

ابوحمد هذه الايام الي يزعل منا ناخذه في رحلة الي الديره ونخليه باكل حماظ و حواء
ومعها جمرية
سيدي وبكل صراحه رد لم اتوقع ه من ابوحمد
لكن دام الموضوع فيه زعل ابوحمد اخ صغير لنا ولابد ان نوضح الصورة

اخي ابوحمد ضمن ردك عندما نصحة بالكتاب هل قراأة الكتابه التي علي الصوره المرفقه
ام لا هذا ماقصدته بقولي ((شاف موج ))
لكن ادغمتها لمعرفتي بابوحمد وشكلها عدت
وآخيرا وليس اخر انا اسف جدا ابا حمد وقلب ابوحمدكبيرا جدا ولا اظن فيه موقع للكراهية
دمت كما تحب ياسييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييدي

ابوحمد هذه الايام الي يزعل منا ناخذه في رحلة الي الديره ونخليه باكل حماظ و حواء
ومعها جمرية
سيدي وبكل صراحه رد لم اتوقع ه من ابوحمد
لكن دام الموضوع فيه زعل ابوحمد اخ صغير لنا ولابد ان نوضح الصورة

اخي ابوحمد ضمن ردك عندما نصحة بالكتاب هل قراأة الكتابه التي علي الصوره المرفقه
ام لا هذا ماقصدته بقولي ((شاف موج ))
لكن ادغمتها لمعرفتي بابوحمد وشكلها عدت
وآخيرا وليس اخر انا اسف جدا ابا حمد وقلب ابوحمدكبيرا جدا ولا اظن فيه موقع للكراهية
دمت كما تحب ياسييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييدي

الله يسعدك ويخليك لنا يابو بدر

والكبير يضل كبير

وأنت تاج على روسنا

الله يوفقك وأأأأسف جدا اذا كدرت خاطرك

وننتظر رحلة بريه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بيان حكم الاستهزاء بالدين والاستهانة بحرماته
الاستهزاء بالدين ردة عن الإسلام وخروج عن الدين بالكلية
ومنه أن تأتي بنكات فيها تطرق الى الدين فيجب علينا الابتعاد عنها حتى لاندخل فى ضمن الآيه الكريمة
قال الله تعالي:
( قل أبا لله و آياته ورسوله كنتم تستهزؤن. لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم

لا أعلم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بيان حكم الاستهزاء بالدين والاستهانة بحرماته
الاستهزاء بالدين ردة عن الإسلام وخروج عن الدين بالكلية
ومنه أن تأتي بنكات فيها تطرق الى الدين فيجب علينا الابتعاد عنها حتى لاندخل فى ضمن الآيه الكريمة
قال الله تعالي:
( قل أبا لله و آياته ورسوله كنتم تستهزؤن. لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم

الاخ ياسر بن خلف بن جبيل حياك الله
اخي ارجوكم قرأت الموضوع في طريقة صحيح لايوجد احد تكلم بالاستهزاء
لاتحكمون لاتتدخلونا في متاهات نحنوا في غناء عنها
دمت كماتحب