(هذا ماجنــــــــــاه عليّ شعري ) طرفة بن العبد ..

إنه ( الغــــــــــــــلام القتيل ) طــــــــــــــرفة بن العبـــــــد البكري



هذا الشاعـــــــــر الذي تعجبني أشعاره .. و كثيراً ما أغوص في أعماق تعابيره ..



أشعـــــــــــاره ممتعة بجمـــــــــال تصويرها ... و صدق تمثيلها ..



ناهيك عن الحكمة التي تنطق لنا بها /


الخـــــــير خيرٌ و إن طال الزمان به


............................................ و الشـــــــــر أخبث ما أوعيت من زادِ




له أبيات خالدة تُحسن تصوير الواقع و تــــــــــلامس أنامل الوجـــــــــدان ..


لم يكن مجرد شاب قال الشعر في سن صغير ... و صمد ينشده حتى عُلق على خشب


الصلــــــــــــب و المنية تلتف حول عنقه ...


بل أن طرفة بن العبد ... نموذج فريد لتجربة حيايتة عميقــــة ..


اشتهر بمعلقتـــــــــه التي تعتبر ثاني معلقات الجاهلية أهمية و التي يقول في مطلعهــــــــــا /


لخــــــــولة أطلال ببرقة ثمهــــــــدِ

............................. تلـــــــــــوح كباقي الوشم في ظاهر اليـــدِ


ولد طـــــــــــرفة بن العبد من أب بكري و أم غير بكرية لذا فقد عانى الأمرّين بعد وفاة


والــــــــده و هو في سن صغير من أقاربه..


اسمه الحقيقي عمرو لقب بطــــــــــــــرفة لبيت قاله و هو /


لا تعجـــــــــــلا بالبكاء اليوم مُطرفاً

...................................... و لا أميريكما بالدار إذا وقفـــــــــا ..


و قيل نسبة إلى شجرة الطرفاء و هو الأثل .. و الله أعلم



هـــــــــــــــذا الشاعر الفتي الذي صور نفسه في معلقته بصورة الشاب


المظلوم من أهله .... الذي ثمل من هموم الحياة و منغصاتها


ومرات أخرى نجده في صورة الشاب المُقبل على الحياة يرتشف منها بكل حرية


و كأنه مع العمر في سباق فأحب أن يستغل كل دقيقة فيه ..


عانى كثيرا من ظلم أقاربه و في ذلك يقول/


و ظلم ذوي القربى أشد مضاضةً

...................................... على المرء من وقع الحســـــــام المهندِ ..



كذلك تألم كثيراً من تخلي رفاقه عنه /

كل خليلٌ كنت خاللته

.......................... لا ترك الله له واضحة

كلهم أروغُ من ثعلبٍ

......................... ما أشبه الليلة بالبارحــة..!


في لحظـــــــــة طيش و عجرفه هجــــــــا عمرو بن هند ملك الحيرة و أخاه قابوساً فوصل


إليهمـــــــا الهجاء فأضمـــــــــــرا له الشر حتى كانت نهايته على يديهمـــــــــــا ...


ومن تلك الأبيات قوله فيهما /


فليت لنا مكان الملك عمروٍ

................................... رغوثاً حول قبتنا تخــــــــور


المعنى ( إن وجود عمرو بن هند لا نفع له لمن حوله .. و أفضل منه وجود نعجة مرضع


تعطي بسخاء و تدعو إليها المستفيدين منها )


طرفة بن العبد أرى أن شعـــــره الذي جنى عليه لتتخطفه أنامل الموت وهو ابن ست


وعشرين سنة كما قالت أخته /


عددنا له ستاً و عشرين حجةً

.................................. فلما توافاها استوى سيداً ضخما


حتى في آخر لحظاته كان لا يزال إعتداده بنفسه باقٍ ..هاهو يقول قبل صلبه /


من مُبلغٌ أحياء بكر بن وائلٍ

............................. بأن ابن عبد راكبٌ غير راجلِ



بل نكاد نجزم أن غرور طرفة بن العبد و شاعريته الفذّة التي لن تتكرر في منهم مثل سنه آنذاك


سبباً بعد إرادة الله أن تقضي عليـــــــــــه لنقول ( هذا ماجناه عليه شعــــــــــره )..




.


.



رؤية متواضعة مني لهذا الشاعر الجاهلي / طرفة بن العبـــــــــــد ..


ربما كان للحديث بقية ..





.

.

تحياتي لكم .