شؤم المعصية

منـشأ المعصـــيــة

أول ذنب عُصي الله به في السماء

هو حسد أبليس لآدم حيث لم يمتثل لأمر الله في السجود له وذلك ناتج عن كبر وغرور وعزة0
بعد ذلك عصيان آدم وحواء حينما أكلا من الشجرة التي نهاهما الله عن أكلها وذلك بتحريض من أبليس لعنه الله ثم تاب وقبل الله منهما توبتهما وذلك)لأن ترك الأمر عند الله أعظم من أرتكاب النهي لأن آدم نهي عن أكل الشجرة فأكل منها00فتاب الله عليه 00وأبليس أمر أن يسجد لآدم فلم يسجد فلم يتب عليه00لأن ذنب ارتكاب النهي مصدره في الغالب الشهوة والحاجة وذنب ترك الأمر مصدره في الغالب الكبر والعزة ولا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر ويدخلها من مات على التوحيد وإن زنى وسرق
إذاً من ترك شيئاً من أوامر الله كالصلاة ونحوها فهو بلا شك في خطرعظيم00
ماأثر معصية آدم وحواء على ذريتهما؟؟
في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(لولاحواء لم تخن أنثى زوجها الدهر)
أي أن حواء خانت آدم في أغرائه وتحريضة على مخالفة الأمر بتناول الشجرة فنزع العرق في بناتها بسبب شؤم المعصية وليس المراد بالخيانة هنا الزنا00
وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(لما خلق الله آدم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الى يوم القيامة وجعل بين عيني كل أنسان منهم وبيصاً من نور00ثم عرضهم على آدم فقال أي رب من هؤلاء؟
قال هؤلاء ذريتك00فرأى رجلاً منهم فأعجبه وبيص مابين عينيه00فقال أي رب من هذا؟ قال هذا رجل من آخر الأمم من ذريتك يقال له داود قال رب وكم جعلت عمره؟قال ستين سنة؟قال أي رب زده من عمري أربعين سنه فلما انقضى عمر آدم جاءه ملك الموت فقال أولم يبق من عمري أربعون سنه؟
قال أولم تعطها ابنك داود؟
قال فجحد آدم فجحدت ذريته!وخطئ آدم فخطئت ذريته)
فنسيان آدم نسيانه النهي عن أكل الشجرة فنزع ذلك في ذريته بسبب شؤم المعصية وأخطأ هو وزوجه فأكلا من الشجرة فنزع ذلك الخطأ في ذريته بسبب شؤم المعصية وجحد آدم حينما أعطى من عمره لابنه داود فنزع ذلك في ذريته بسبب شؤم المعصية00


أول ذنـــب عُصي الله به في الأرض
هو حسد قابيل لأخيه هابيل حتى قتله ففي الحديث عن الأعمش عن عبدالله بن مرة عن مسروق عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال0 قال النبي صلى الله عليه وسلم( ما من نفس تقتل ظلماً إلا كان على أبن آدم الأول كفل منها ذلك بأنه أول من سن القتل)
فما من إنسان يقتل ظلما إلا ويلحق بعض أثمه قابيل وذلك بسبب شؤم المعصية00



أســـباب المعـــــــــاصي...
للمعاصي أسباب ودواع يرجع مجملها إلى أمور ثلاثه
يلخصها ابن القيم رحمه الله فيما يلي :
تعلق القلب بغير الله ويؤدي ذلك إلى الشرك 00
طاعة القوه الغضبيه ويؤدي ذلك إلى الظلم 00
طاعة القوه الشهوانيه ويؤدي ذلك إلى فعل الفواحش0
فغاية التعلق بغير الله 00 الشرك وان يدعى معه إله آخر 00
وغاية طاعة القوه الغضبيه00القتل 00
وغاية طاعة القوه الشهوانيه00الزنا00
ولهذا جمع الله سبحانه بين الثلاثه في
قوله عزوجل (والذين لايدعون مع الله إلها آخر ولايقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولايزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما) الفرقان68
وهذا الثلاثه (يدعوبعضها بعضا فالشرك يدعو إلى الظلم والفواحش كما أن التوحيد والإخلاص يصرفها عن صاحبه)
وهذا تالله هو حاصل واقعنا المرير حيث تسلط أرباب الكفر على رقاب المسلمين بلا هواده ولارحمه فلاتكاد تسمع بمأساة في جميع أرجاء العالم إلا وللمسلمين النصيب الأكبر من تلك الأمور الثلاثه ولاحول ولاقوة الابالله العظيم وهذا بسبب شؤم المعاصي عياذا بالله منها00