موضوع للنقاش

ان الذي يحصل الان ولله ليدعو للحيرة
فمن مع نذهب
من نصدق
من عنده العلم اليقين
من
من
ولكن في ظل هذه الموجة العاتية التي فاقت فوة (تسونامي)من الفتن
وفي ظل هذه الامواج المتلاطمة من الاحداث المنلاحقة
انقل الكلام الى سيد المرسلين لنرى ماذا يقول

مشكور اخوي نواف على الموضوع. و اقول لك ان في هذا الزمن ليس لك الا تتبع القاعدة اللي تقول "طنش تعش". و ان لم تتبعها تزداد همومك. او اذا كان لديك حل فعجل به. و لا تقول لي مقاطعة لانها حيلة العاجز. اما بالنسبة لي فانا لا املك الا ان اقول "حسبي الله و نعم الوكيل".
و لك مني كل الشكر اخي .......

استاذي الفاضل سعود
اسمحلي ان اناقش معك قولك
اقول لك ان في هذا الزمن ليس لك الا تتبع القاعدة اللي تقول "طنش تعش".
هذه القاعدة ليست هي قاعدة حبيبنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم حين قال «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى».
لنتأمل هذا الحديث ولنضرب لهو مثالاً عامياً ( لو جاك الم في بطنك او جرح في رجلك أو الم في ضرسك ..... هل ستهنأ بنوم او براحة الا بعد أن يزول هذا الألم صح أم لا ...) هذا ماوضعه لنا الرسول قاعدة وامرنا بها ولكننا وللأسف الشديد ضربنا اروع الأمثلة في الأنانية وحب الذات التي ضربت بنا وبأقدامنا في جذور حب هذه الدنيا الفانية .
أما بالنسبة لحديثك عن المقاطعة فهي حسب رأيي سلاح فعال ومطلب تربوي لنا ولأبنائنا على نصرة اخواننا ونوع من نفض الغبار عن نخوتنا وشهامتنا فإذا لم اقاطع ( بوك مثلاً أو لورباك ) بسبب انها شركات دنمركية استهزأ ابناءها بنبينا بعذر انها حيلة العاجز
فانا هنا سليمان بن معتق اول العاجزين ...
بارك الله فيك اخي سعود ونفع بك...

أسال الله أن يزيل الغم وأن ينصر الامه