(( و إن من الشعــــــــر لحكمــــــة )) دعوةٌ للمشاركة ..!

ركـــــــــــــز فكرك يا رعاك الله ولا يفهم القصيدة أحد غير ذي لب
أسأل الله أن ينفع بها كل من يقرأها ..


قال الشاعر :


زيادة المرء في دنياه نقصان***** وربحه غير محض الخير خسران

وكل وجدان حظ لا ثباتله**** فإن معناه في التحقيق فقدان

يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا**** بالله هل لخرابالعمر عمران

و يا حريصا على الأموال تجمعها**** أنسيت أن سرور المالأحزان؟

وأرع سمعك أمثالا أفصّلها *****كما يفصّل ياقوت ومرجان

أحسن إلىالناس تسعبد قلوبهم *****فطالما استعبد الإنسان إحسان

يا خادم الجسم كم تسعىلخدمته***** أتطلب الربح في ما فيه خسران

أقبل على النفس واستكمل فضائلها***** فأنتبالنفس لا بالجسم إنسان

وكن على الدهر معوانا لذي أمل**** يرجو نداك فإن الحرّمعوان

واشدد يديك بحب الله معتصما**** فأنه الركن إن خانتك أركان

مناستعان بغير الله في طلب****** فإن ناصره عجز وخذلان

من كان للخير منّاعا فليس له***** على الحقيقة إخوان وأخدان

من جاد بالمال مال الناس قاطبة**** إليه والمالللإنسان فتّان

من سالم الناس يسلم من غوائلهم *****وعاش وهو قرير العينجذلان

من استشار صروف الدهر قام له ******على حقيقة طبع الدهر برهان

منيزرع الشر يحصد في عواقبه****** ندامة ولحصد الزرع إبّان

من استنام إلى الأشرارنام *****وفي قميصه منهم صلّ وثعبان

كن ريّق البشر إن الحرّ همّته ***** صحيفة وعليهاالبشر عنوان

ورافق الرفق في كل الأمور فلم ***** يندم رفيق ولم يذممهإنسان

ولا يغرّك حظ جره خرق *****فالخرق هدم ورفق المرء بنيان

أحسن إذاكان إمكان ومقدرة ***** فلن يدوم على الإحسان إمكان

فالروض يزدان بالأنوار فاعمة**** والحرّ بالعدل والإحسان يزدان

صن حرّ وجهك لا تهتك غلالته **** فكل حرّ لحرّالوجه صوّان

دع التكاسل بالخيرات تطلبها **** فليس يسعد بالخيراتكسلان

والناس أعوان من والته دولته **** وهم عليه إذا عادته أعوان

لا تحسبالناس طبعا واحدا فلهم **** غرائز تحصيهن ألوان

لا تستشر غير ندب حازم يقظ **** قداستوى منه إسرار وإعلان

فللتدابير فرسان إذا ركضوا فيها *****أبرّوا كم للحربفرسان

وللأمور مواقيت مقدّرة ****** وكل أمر له حدّ وميزان

وذو القناعة راضمن معيشته *** وصاحب الحرص إن أثرى فغضبان

إذا جفاك خليل كنت تألفه ****** فاطلب سواهفكلّ الناس إخوان

تصحيح القصيدة والله المستعان




زيادة المرء في دنياه نقصان***** وربحه غير محض الخير خسران

وكل وجدان حظ لا ثباتله**** فإن معناه في التحقيق فقدان

يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا**** بالله هل لخرابالعمر عمران

و يا حريصا على الأموال تجمعها**** أنسيت أن سرور المالأحزان؟

وأرع سمعك أمثالا أفصّلها *****كما يفصّل ياقوت ومرجان

أحسن إلىالناس تسعبد قلوبهم *****فطالما استعبد الإنسان إحسان

يا خادم الجسم كم تسعىلخدمته***** أتطلب الربح في ما فيه خسران

أقبل على النفس واستكمل فضائلها***** فأنتبالنفس لا بالجسم إنسان

وكن على الدهر معوانا لذي أمل**** يرجو نداك فإن الحرّمعوان

واشدد يديك بحب الله معتصما**** فأنه الركن إن خانتك أركان

مناستعان بغير الله في طلب****** فإن ناصره عجز وخذلان

من كان للخير منّاعا فليس له***** على الحقيقة إخوان وأخدان

من جاد بالمال مال الناس قاطبة**** إليه والمالللإنسان فتّان

من سالم الناس يسلم من غوائلهم *****وعاش وهو قرير العينجذلان

من استشار صروف الدهر قام له ******على حقيقة طبع الدهر برهان

منيزرع الشر يحصد في عواقبه****** ندامة ولحصد الزرع إبّان

من استنام إلى الأشرارنام *****وفي قميصه منهم صلّ وثعبان

كن ريّق البشر إن الحرّ همّته ***** صحيفة وعليهاالبشر عنوان

ورافق الرفق في كل الأمور فلم ***** يندم رفيق ولم يذممهإنسان

ولا يغرّك حظ جره خرق *****فالخرق هدم ورفق المرء بنيان

أحسن إذاكان إمكان ومقدرة ***** فلن يدوم على الإحسان إمكان

فالروض يزدان بالأنوار فاعمة**** والحرّ بالعدل والإحسان يزدان

صن حرّ وجهك لا تهتك غلالته **** فكل حرّ لحرّالوجه صوّان

دع التكاسل بالخيرات تطلبها **** فليس يسعد بالخيراتكسلان

والناس أعوان من والته دولته **** وهم عليه إذا عادته أعوان

لا تحسبالناس طبعا واحدا فلهم **** غرائز تحصيهن ألوان

لا تستشر غير ندب حازم يقظ **** قداستوى منه إسرار وإعلان

فللتدابير فرسان إذا ركضوا فيها *****أبرّوا كم للحربفرسان

وللأمور مواقيت مقدّرة ****** وكل أمر له حدّ وميزان

وذو القناعة راضمن معيشته *** وصاحب الحرص إن أثرى فغضبان

إذا جفاك خليل كنت تألفه ****** فاطلب سواهفكلّ الناس إخوان