هل تعرضت قبيلة بلي لتصفيات على الهوية ؟إذن لماذا ؟

الكاتب القدير محمد العصباني
بداية اشكركم على هذا الموضوع المهم الذي له علاقة مباشرة تربطه بخط تماس يلامس واقع كل بلوي تدور في خلاجاته ما تفضلتم به من اسئلة مهمة وحائرة

ولعل ظروف كل مرحلة تاريخيه تكتنفها جوانب غامضة اسهمت في هذا الواقع التشتتي

الذي اخرج القبيلة من حيز التجمع إلى الشتات بفعل الحروب والأحداث التي لها نصيب كبير

القى بظلاله على ما نحن فيه الآن من واقع جرد البعض من آخر مسماه

ولعل من الأسباب تلك النظرة القصيرة في مرحلة من المراحل لم تمكن لحظتها من أن ينبري لجمع

أنساب قبيلة بلي أحد من ابنائها يتتبع مواطنهم ويرصد تنقلاتهم ويدون اسمائهم

وإن كان هذا قد استدرك بعضه في كتب الأنساب إلا أن هناك في ظني معلومات كثيرة وهامة

مازالت غائبة لم تر النور بعد .

وأيضا كون هذه القبيلة لم تلقي عصى التسيار في بلد من البلدان بل ظلت في ارتحال دائم

مما يدل على أن الواقع العشائري في فترة من الفترات كان ضعيفا جدا وبفعل العوامل الأمنية

قد يضطر البعض لينصهر في الدخول في تحالفات فردية مع مرور الزمن تفقده تذكر مسمى قبيلته

الأصلي ويتعذر على احفاده معرفة انتمائهم الحقيقي

ايضا من الأسباب أن البعض نزح بمفرده طلبا للتجارة أو هربا من كونه مطلوب بدم

ولم يعرف له اثر وهذا قد يوجد كثيرا في الفترة التي تلاها توحيد هذه البلاد المباركة

ايضا لعل من الأسباب انخراط البعض بمعاهدات وتحزبات نظرا للظروف الأقتصادية تماما كحال العقيلات
عموما الموضوع جدير بالبحث العملي الفعلي الذي يوقفنا على خيوط بها نستطيع أن ننسج

الأسباب بشكل يعتمد على الوقوف على المعلومة عن كثب في موطن وجودها الفعلي.

بالغ الشكر لكم كاتبنا القدير محمد العصباني.

الكاتب القدير محمد العصباني

بداية اشكركم على هذا الموضوع المهم الذي له علاقة مباشرة تربطه بخط تماس يلامس واقع كل بلوي تدور في خلاجاته ما تفضلتم به من اسئلة مهمة وحائرة

ولعل ظروف كل مرحلة تاريخيه تكتنفها جوانب غامضة اسهمت في هذا الواقع التشتتي

الذي اخرج القبيلة من حيز التجمع إلى الشتات بفعل الحروب والأحداث التي لها نصيب كبير

القى بظلاله على ما نحن فيه الآن من واقع جرد البعض من آخر مسماه

ولعل من الأسباب تلك النظرة القصيرة في مرحلة من المراحل لم تمكن لحظتها من أن ينبري لجمع

أنساب قبيلة بلي أحد من ابنائها يتتبع مواطنهم ويرصد تنقلاتهم ويدون اسمائهم

وإن كان هذا قد استدرك بعضه في كتب الأنساب إلا أن هناك في ظني معلومات كثيرة وهامة

مازالت غائبة لم تر النور بعد .

وأيضا كون هذه القبيلة لم تلقي عصى التسيار في بلد من البلدان بل ظلت في ارتحال دائم

مما يدل على أن الواقع العشائري في فترة من الفترات كان ضعيفا جدا وبفعل العوامل الأمنية

قد يضطر البعض لينصهر في الدخول في تحالفات فردية مع مرور الزمن تفقده تذكر مسمى قبيلته

الأصلي ويتعذر على احفاده معرفة انتمائهم الحقيقي

ايضا من الأسباب أن البعض نزح بمفرده طلبا للتجارة أو هربا من كونه مطلوب بدم

ولم يعرف له اثر وهذا قد يوجد كثيرا في الفترة التي تلاها توحيد هذه البلاد المباركة

ايضا لعل من الأسباب انخراط البعض بمعاهدات وتحزبات نظرا للظروف الأقتصادية تماما كحال العقيلات
عموما الموضوع جدير بالبحث العملي الفعلي الذي يوقفنا على خيوط بها نستطيع أن ننسج

الأسباب بشكل يعتمد على الوقوف على المعلومة عن كثب في موطن وجودها الفعلي.

بالغ الشكر لكم كاتبنا القدير محمد العصباني.

أخي وصديقي العزيز " بشير العصباني "

أعتذر لك أشد مايكون الإعتذار على تجاوزي لردكم دونما مناقشة .

وما ذاك إلا نسيانًا مني لاتصفيةً فكرية كما يظنها البعض

فأكرر اعتذاري علّي أنال معذرةً منكم أسامح بها نفسي من نسيانها لرد أحد أهم كتابنا المميزين .

أعود لردكم الّذي سلّط الضوء على مانحن بصدده . فأقول نعم إن ماذكرتموه يلامس الصواب في جزءياتٍ كثيرة .

فالتدوين له دورٌ مع مرور الأزمان

وتعاقب الأجيال في تذكير الجيل بمن يتصل نسبهم ومن هم القوم .

فأشاطرك الرأي وأتفق معك بأنه قد غاب ولم ينل مزيد اهتمامٍ من أبناء القبيلة الأوائل .

كما أن التحالفات العشائرية كما قلتم لها دورٌ إن صح التوقع ..

فالسؤال من الّذي يرضى بأن يغير مسمْى قبيلته بعد أن عرف أصاله مرجعهم وقوة شوكتهم ؟؟؟

فلا أعتقد بأن هناك من يرضى بذلك .

وفي الـخِتــام لايسعني إلا أن أتقدم لكم بالشكر بعد شكر الله على هذه المداخلة الرائعه . والّتي قد تكون تعرضت لتصفيه على الهوية .

كل التقدير لكم أخي الغالي..

والســــــلام عليكـــــــــــم ،،