لقاء مع الشيخ المنيع ببرنامج إضاءات

تركي الدخيل: طيب, شيخ أيضاً أنت شيخنا لكم رأي فيما يتعلق بموضوع التأمين, هذا الرأي أيضاً أثار يعني خلافاً لدى بعض من يرى أن صور التأمين ليست صور شرعية, لماذا برأيك هم نزحوا إلى حرمة التأمين؟
عبد الله المنيع: والله الواقع يعني فيما يتعلق بالتأمين هناك اتجاه فكري على أن التأمين يشتمل على أمور الشارع منها بريء, الغرر والغبن والجهالة والربا والقمار ومثل هذه الصفات, لكن هذا متى يكون؟ الواقع أنا أتمنى وأتمنى من إخواني الذين يقومون أولاً أن يطهروا نفوسهم من الانحيازية, يعني مع الأسف الشديد..

تركي الدخيل: يعني ما يكون عندهم آراء مسبقة يجون يبحثون.. عبد الله المنيع: ينبغي أن يكون هناك.. نحن نقول التأمين الآن هو في العقد عقد تعاوضي عقد معاوضة, عقد معاوضة بين من؟ عقد معاوضة ما نقول معاوضة بين طرف يقدم نقداً لطرف يقدم نقداً أقل منه أو أكثر, لا نقول هذا. إذا قلنا بهذا فنحن نقول بأن التأمين يشتمل على أكثر مما ذكروه..

تركي الدخيل: إذاًَ ما هي الصيغة التي أبحتوها في التأمين تحديداً؟

عبد الله المنيع: أنا أقول أن التأمين هو في الواقع عقد معاوضة بين ثمن وأمن, فأنا في الواقع حينما أؤمن أنا لا أنتظر أنه يبي يعطيني أكثر من حقي أو أقل من حقي, وإنما أنا الآن.. أنا آخذ أمن وطمأنينة وطمأنينة نفس على أن محل التأمين محل طمأنينة من حيث أنه إن سلم, فهذا مقصدي والحمد لله. وإلا لم يسلم فالتعويض يأتيني على اعتبار أنني اشتريت أمن, اشتريت أمن ما قيمة هذا الأمن؟ هو القسط الشهري الذي أدفعه, فأنا طالما أن معي هذا العقد فأنا متمتع بطمأنينة وأمن على هذا الشيء الذي أمنت عليه طيلة وجود هذا العقد, إن سلمت فهذا ما أريد لأن التأمين معروف بأنه ليس آلية ربحية وإنما هو آلية ضمانية أو في الواقع أمنية, فإن لم يسلم وحصل ما حصل فأنا آخذ التعويض في مقابله, ولكن التعويض الذي أخذته ليس فيه ربح لي وإنما هو هو تعويض وجبر عن الخسارة التي حصلت علي بموجب ما حصل, فإذاً أنا في الواقع ما اشتريت الآن نقود بنقود, وإنما اشتريت أمن. أنا ممكن أذكر مثال لعله يعني ما يطول, أذكر مثال لو كنت مثلاً أنا وياك سلكنا طريق, نبي نسلك الطريق من هذا المكان إلى مكان ثاني, ثم وجدنا عند مدخل الطريق خيبه ولا مكسب ولا كذا يقول ترى هذا الطريق غير آمن, ولكني أنا أضمن لكم.. أضمن لكم ما يقع عليكم في هذا الطريق, وعلى أساس أن كل واحد مثلاً يعطيني مبلغ كذا وكذا أنا..

تركي الدخيل: عشان أؤمنكم في هذا الطريق..

عبد الله المنيع: علشان تأخذ أمنك في هذا الطريق سلكت أنا وياك, أما أنا فأعطيته المبلغ وأخذت الأمن والطمأنينة والضمان منه, أنا أنت قلت لا, أنا لا يمكن بس أبي أمشي, نمشي جميعاً أينا أكثر طمأنينة وأمن؟

تركي الدخيل: أنت بطبيعة الحال.

عبد الله المنيع: ويش فيه مقابله؟ في مقابل مبلغ, فإذن المبلغ هذا اللي دفعته هو في الواقع شراء أمن وطمأنينة..

تركي الدخيل: وهذه هي الصيغة مثال هو صيغة التأمين في تقديرك؟

عبد الله المنيع: أبداً هو هذا, فهو في الواقع ما هو إلا.. وبناء على هذا فإذا قلنا بأن التأمين معاوضة بين مال وأمن, فأنا اشتريت أمن, فإذن الأمن ليس فيه لا غرر ولا غبن ولا جهالة, أنا متمتع بهذا الأمن طيلة تمتعي بهذا العقد ومدة هذا العقد.

تركي الدخيل: جميل, شيخنا قبل ما أختم أود أن اسألك سؤالاً, أنت مؤمن على سياراتك؟

عبد الله المنيع: نعم والله أمنت على سيارتي. تركي الدخيل: يعني بعد أن توصلت إلى هذا الرأي الفقهي. عبد الله المنيع: والله في الواقع على كل حال أنا عندي الطمأنينة التامة بأن التأمين لاسيما.. في الواقع يعني ننظر إلى مسألة التأمين التعاوني أو تقسيم التأمين إلى تأمين تعاوني وتأمين تجاري هذا نتمنى أن يتيسر لنا حلقة أخرى أو لقاء آخر حتى يكون فيه.. لأنها في الواقع يعني كذلك تفاصيلها قوية, والقول بأن التأمين ينقسم إلى تأمين تعاوني وتأمين تجاري هو قول في الواقع يحتاج إلى نظر لأنه في الواقع لا يعتمد إلا على أمور وهمية.

تركي الدخيل: نعم, سنناقش هذا إن شاء الله لعلها تتاح فرصة ثانية, شكراً لك شيخ عبد الله بن سليمان المنيع على هذا الوقت.

عبد الله المنيع: وأنا شاكر ومقدر على هذه الجلسة المباركة.

تركي الدخيل: الله يحفظكم, شكراً لكم أنتم أيها الإخوة والأخوات على متابعة هذه الحلقة من إضاءات, حتى ألقاكم في حلقة مقبلة هذا تركي الدخيل يترككم في رعاية الله وحفظه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

انتهى

شكرًا ولعل لي عودة لمزيد قراءه

بارك الله فيك