حج ولم يعد ..(وخوشقة) خاشقجي..!!

تاريخه حافل بما يسوء ،وقد سبق أن طرد من الوطن أقصد جريدة ( الوطن )
يعطيك العافية ،ولو إني أرى أن هذا المتملق لا يستحق أن تكتب لأجله مقالا.


========

أنا من المتابعين لما تكتب يا أستاذ بشير ، وفقك الله وحفظك

صـدقوني الي نشوفهم بالطرقات ويفعلون أشياء هستيرية تدل على احتقان مترسب داخل عقوله , هم ظد الوطنية هم من يشوهون صورت الوطـن .لن أتحدث بشمولية أكثر .
أتمنى أن يكون ما أردت قد وصل .
الكاااتب الكبير بشير العصباني احترت مدري انت تروق لي ولا كتاااباتك؟
ودي

الأستاذ بشير العصباني

كتبت فأبدعت

ووضعت النقاط على الحروف

مشكلة هذا الوطن تتمثل بصورة مصغرة في مشكلتنا في موضوعنا هذا

كل منا يتفنن في رده لعله أن يخرس الأخر ويسفه رأيه و لو استطاع تشويه صورته ورمية بكل
تهمة فلن يتوانى في ذلك . وتجد الفكرة الأولى سواء كانت رأي في مقال أو نصيحة عفوية
أو فتوى تتحول إلى سلسلة طويلة من الردود كل رد هو أسوء من الأخر وكل صاحب رد
يحاول بطريقته أن ينسف رأي الذي قبله وكلما امتدت السلسلة كلما صارت أكثر إسفافا
وأشنع قبحا حتى تختفي تلك الفكرة أوالنصيحة وتتحول بقدرة قادر إلى مناسبة وطنية
لتبادل السباب والشتائم العنصرية التقليدية .

أنظروا الى مسيرة وطننا كيف تحولت الى معارك إعلامية وقضايا جدلية ومشادات كلامية وفتاوى تحريضية ومقالات
وخطابات وردود وتفاخر واستعلاء ..... لا لشيء إلا لنسف بعضنا البعض ولإسقاط بعضنا البعض ؛ فالعلماء متشددون
والكتاب علمانيون والحضر (طرش بحر) والبدو (معفنين) والحجازي صوفي والنجدي وهابي وهذا قييلي وهذا خضيري .

وعند النقاش والاجتماع يندر أن تجد بينهم من يبحث عن ارضية مشتركه مع محاوره او نقاط أتفاق يبتدأ منها حواره
مع الطرف الاخر كما هو منهج القرآن ويندر منهم من يسلط الضوء على الافكار البناءة ويغض عما خلافه ويندر منهم
من يمتلك مشروع بناء أو أفكار نهضوية وليست نقدية لهذا الوطن.

أنني أتساءل متى يأتي اليوم الذي ينضج فيه هذا المجتمع متى يأتي اليوم الذي نتسامى فيه عن
دوافعنا الأنانية وعن حقدنا وحسدنا ومتى يأتي اليوم الذي نتعايش فيه مع بعضنا البعض ونتقبل تنوعنا واختلافنا
متى يأتي اليوم الذي نتشارك فيه جميعا في بناء مشروعنا الحضاري لوطننا الحبيب

متى يأت البنيان يوما تمامه ********** اذا كنت تبنيه وغيرك يهدم

وفي مسك الختام لم أقصد أن اسفه أحدا في هذا الموضوع وانما قصدت مشكلة مجتمع ووطن تائه

واشيد بالكاتب بشير العصباني واثني عليه وعلى تميزه في كتابة المواضيع ومعالجة القضايا

وكذلك اشيد وارحب بالكاتب الجديد صاحب معرف عين تشريك شوف وانتظر جديدك بشوق

الأستاذ فهد المعلا أهلا بك
حقيقة ليس الأمر مشكلة الوطن بل الأمر بات انتفاخ بالون ودخان متصاعد يمارس على كل من يريد أن ينور المجتمع وينبهه على وخز المغرضين له في خاصرته
والإلتفاف ضد كل قول محق خرج من عالم ناصح وتجريمه كالحملة المغرضة التي تعرض لها سماحة العلامة صالح اللحيدان والتي طار بها السوقة والطائشون متأولين لها ومحرفين ..!!
المسألة تعدت حدود (ياغريب خلك أديب )
وباتت فرعونية الهوى التي لاتري الناس إلا ما ترى !!
وهذا هو الغرق المحقق الذي ينتظر كل من ينتظم في سلكها المتغطرس.
كل الشكر والتقدير لك أخي الكريم.

الأخ الكريم

أرحب بك

أشكرك على ترحيبك بي

أما بخصوص مشاركتك فإن لي تحفظ كبير على ما جاء فيها من خلط واضح

لم تبين مكامن الخلط !!

أراك حذفت منها بعض العبارات التي كانت موجودة ...!!

هذا يسمى مقص الرقيب ! ولم أحذف كلمة واحدة بل هي آفة المشرفين في أغلب المنتديات يغير ويبدل على كيفه حتى لو أدى ذلك إلى تغيير المعنى !!

ولعلي أوجز ردي عليها بالتالي:

أولا: إن من مذهب أهل السنة والجماعة السمع والطاعة لأولياء الأمر وعدم انتقاص

مكانتهم وهذا ما يجعلني أعتب عليك كثيرا في بعض عبارتك التي ذكرتها

في مداخلتك وارجع إليها كنحو (أذعن لها عبدالعزيز وعبارة (جحر) التي حذفت ..!!) وغيرها كقولك أين هم (أحفاد المؤسس ) (والحديث عن طائراتهم )...؟؟؟

مكانتهم محفوظة !! مع أنني لاأرى في إظهار الحقيقة إنتقاص من قدر الآخرين..

ولا أدري في أي خانة من خانات حب الوطن تضع تلك العبارات

في خانة الشفافية " المفقودة "

يا أخي مهما لمعت صورة طرحك فلن تحجب الشمس

ليتك تقلب دفتي التاريخ لتعرف أن ملوكنا وقادتنا مع الحدث الجلل لحظة بلحظة

لاأحاول حجب الشمس فلست بجاهل ولا إمعة !

أم نسيت جولا تهم الميدانية أيام حرب الخليج وتفقدهم للخطوط المتقدمة المتاخمة

لأرض العدو يكفي ردا عليك تلك الصورة لصاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن فهد

والتي لم تنمحي بعد من الذاكرة وذلك أثناء انخراطه في سلك المتطوعين
فعله يشابه إسقاط طائرة الأباتشي ومسلسل " منقاش " !

لا أظنك نسيت كذلك من كان هو قائد عمليات عاصفة الصحراء

القائد الحقيقي هو " نورمان شوارتزكوف "

ولاتقول " خالد بن سلطان " لأن هناك حقائق تبين أنه بعيد عن مركز القيادة , وربما تعود لتقلب دفتي التاريخ كما تقول وتقرأ عن إحتلال الخفجي " الفضيحة " !

وكتابه الذي ألفه والذي يحمل ذات المسمى

كتابه " الأمر لايحتاج إلى بطل " !

أما خالد بن سلطان فقد ألف كتابا " يترزز به " أسماه " مقاتل من الصحراء " وليس عاصفة الصحراء !

أظن أنك تعرف جيدا من يكون صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سلطان.

نعم أعرفه جيدا وهو القائل " إذا كان العالم سيحظى بقوة عظمى واحدة , فحمدا لله أنها الولايات المتحدة الأمريكية " !! وماذا فعلت هذه الدولة التي يحمد الله عليها بالعرب والمسلمين ؟؟!!

ثانيا: عنوان المقال مرتبط بشخص بعينه له اسم معين وعندما يقصر عليه فلا يعني ذلك

أن يدخل غيره معه (كما سميت أنت بعض مدن الحجاز) إلا من ينطبق عليه

ذات الفكر والمنهج ويحاول أن يمارس أسلوب المنافحة والمدافعة

ويتكلف الطرق في محاولة يائسة فلا يجد طريقة غير طريقة ذر الرماد في العيون .

وهل عبارة " حج ولم يعد " مقصورة على الكاتب ؟ حتى إذا كنت تقصد ذلك فما كان ينبغي عليك وضعها وأستبدلتها بما هو أحسن من ذلك وأبلغ في وصف شخصية الكاتب.

وكنت ذكرت في ردي عليك أن العبارة مطلقة ولا يجوز إستخدامها " لعنصريتها الممقوتة ".

ثالثا : لك أن تسأل عن هذا الكاتب ـ الذي تدافع عنه ـ وعن تاريخه من تشاء

من العلماء وطلبة العلم وعندهم ستجد الخبر اليقين

ومن هم العلماء وطلبة العلم الذين سألتهم عنه ؟ من القصيم أو نجد ؟ وهل هم أهل ثقة ؟ وهل يعرفونه عن قرب ؟ أم يسمعون كما يسمع غيرهم ؟

هذا يذكرني بقصة غازي القصيبي عندما إنبرى له المشائخ بالدعاء عليه حتى في صلاة الجمعة ولاحول ولاقوة إلا بالله وقصة ذهابه بنفسه إلى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز يرحمه الله وبعد أن سمع منه الشيخ إقتنع بما لديه.

ثم أنني لاأدافع عنه لعدم معرفتي به فكيف أدافع عن شخص لاأعرفه ! ولكن أدافع من أجل " الحقيقة " ضد " العنصرية " البغيضة !

وسأل لماذا أقيل من رئاسة تحرير الوطن؟

يبدو أن معلوماتك قديمة وتحتاج إلى " تحديث " !


رئيس تحرير جريدة الوطن حاليا هو


" جمال أحمد خاشقجي "

وهذه المرة الثانية بعد أن إستقال في المرة الأولى ! أو كما يحلو لك أن تسميها " إقالة " والشائعة في ذلك الوقت أنها بسبب التيار الديني ! فكيف يقيلونه ثم يعيدونه !

.

رابعا: الذي أعرفه جيدا عن أهل القبائل (شئ يبيض الوجه) ويدعو للفخر

وما أعرفها عنهم في حرب الخليج تحديدا هو الشجاعة والإستشهاد في المعارك

ولك أن تقرأ المراجع التي تحوي أنوطة وأوسمة الشجاعة وشهادات الشكر والتقدير

وعندها سوف تبصر الحقيقة جيدا
رحم الله الشهداء ! هل تعرفهم بالأسماء ؟ الي أنا أعرفه أنهم 18 شهيدا قتلوا في شارع واحد من شوارع الخفجي في المعركة " الفضيحة " التي لو لا ستر الله ثم القوات القطرية مع التغطية الجوية التي جاءت متأخرة بساعة لحدثت أحداث عظيمة قد تغير خارطة حرب الخليج ! والسبب في ذلك غباء المسؤول عن الجيش السعودي! إحتلال الخفجي له دلالة واضحة أتركها لمن يفهم !

والمتعين عليك وأنت من أبناء الحاضرة كما يبدو من ردك أن تعدد لنا مناقب شهداءكم.

ههههههه حلوة من أبناء الحاضرة,


على طول حكمت علي, الله يهديك لاتتسرع بالحكم من خلال كتابات كما حكمت علي بأنني حذفت تلك العبارات وحكمك على الكاتب " المثير " للموضوع !

أخوي أنا " بلوي " من أهل العلا !

خامسا: الفرح والإبتهاج له مسلكه الحضاري بعيدا عن عملية التهريج والضجيج .

صدقت ! وكان يتعين عليك إبراز هذا المسلك الحضاري لنتعرف على معالمه !

سادسا: ليس هناك شئ اسمه مقدرات إسلامية كما ذكرت أنت بل هي مقدسات إسلامية

نعم هي مقدسات إسلامية, ولكن هل هي بلا تقدير !

والله يأتي فضله من يشاء حينما يشرف من يريد من عباده

ليمن عليه بخدمتها ورعايتها

وبشهادة العالم أجمعه أن هذه الدولة المباركة

رعت الحرمين الشريفين خير رعاية ولم تدخر كل غالي ونفيس في سبيل خدمتهما

كذلك أبناء الحجاز " الأشراف " رعوها وحافظوا على مقدساتها وتتلمذ أبناء نجد والقصيم على أيديهم !

ثم إلى هذه الدرجة تهتم بمايقوله العالم عن هذه الدولة , هل الغاية إرضاء الله سبحانه أم إرضاء الناس ؟

أما قولك لم تدخر كل غالي ونفيس في سبيل خدمتها فهذه " كثر منها " ! رعايتها واجبة عليهم ومع هذا فهم مقصرون ! كما قصر من قبلهم وسيقصر من بعدهم ! وهنا الأمر سياسي يتعلق بوضع بصمات لاأكثر منذ قيام الخلافة العباسية وتلاشي الخلافة وقيام الملك ! أعرف وتعرف أن الحاج والمعتمر يدفع " فيزة " والحسابه تحسب ! فلماذا يتعين على المسلمين الدفع لآداء " فريضة " !

و يكفي القبائل التي وصمتها بالشركيات والجهل ـ وهذه حذفت ـ أقول يكفيها شرفا

أن من أبنائها من اسند له إمامة المسلمين في الحرمين الشريفين .

لاأدري سبب حذف تلك العبارة, وهي صحيحة وحقيقة تعلمها أنت قبل غيرك !


أما إمامة الحرمين فهي شرف لصاحبها سواءا من أبناء القبائل أو الحاضرة الذين أموا الناس في الحرمين قبل المد العنصري " النجدي القصيمي " ! كما أنهم لازالوا يؤذنون فيهما !

ليس الفتى من قال كان أبي ولكن الفتى من قال ها أنا ذا !

ثامنا : أخي إن كنت تزعم أنك صاحب حضارة وتمدن ففي أي خانة تضع مسألة

تهشيم الزجاج وأذية الناس وسد الطرقات

وهل هذا من حب الوطن في شئ؟؟؟

وهذه أخرى ! تتقول علي مالم أقله ! هل قرأت ذلك في ردي ! كيف تقول أنني " أزعم " ؟!

أنا لم أزعم ولم أقل ذلك " أصلحك الله " !

ثم ماهو تعريف الحضارة والتمدن !

تهشيم السيارت وأذية الناس وسد الطرقات توضع في خانة " قلة الأدب " وإختراق حريات الآخرين ! لكن عليك أن تسأل نفسك, لماذا فعلوا ذلك؟

إن من يدعو الشباب لهذا المسلك فإنه يحرضهم على الشغب والتظاهر

تحت حجة الإحتفال بذكر الوطن وهذا ما لا يرضاه أي مواطن غيور

فالفرحة لها مظاهرها الهادئة بدون حشود وبواري؟؟؟

مرة أخرى تسئ فهم المقال !

فالبيوت والمستشفيات مليئة بالمرضى والعجزة الذين يحتاجون للراحة والهدوء

فأين أنت من هذه الشريحة الغالية على قلوبنا جميعا ؟؟؟

قريبون من قلبي !


ثم هل تمت هذه الأفراح و المسيرات في أروقة المستشفيات ؟!! أم أن الأفراح ممنوعة عليهم ؟

وعليهم أن يكونوا دائما تحت طائلة القمع والعادات " الباليه " ولبس الثوب و الشماغ وأفعال هي ليست من الدين في شئ !!

لماذا نحوجهم لرفع أياديهم للدعاء على شبابنا الفوضويين المزعج.

ولماذا يدعون عليهم ؟ عجيب أمركم.. من الأولى الدعاء لهم بالهداية لا الدعاء عليهم !

ألم يأمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بالتآخي والتلاحم وعدم السباب

الإختلاف في الرأي لايفسد للود قضية !

بارك الله فيك ايه المبدع رد يكفي لمن يفهم

يوسف العرادي
شكرا لك على هذه المداخلة
دمت بحفظ الله.