سؤال مفاجئ أتاني ؟

أشكرك أخي القضاعي على مرورك العطر ، وأشكر جميع الأخوة الذين سبق مرورهم

أشكر أحبتي الكرام على ردودهم ، وأخص بالذكر أخي الحبيب القضاعي

ولكن السؤال هنا :

ماذا يفعل الزوج وما ردة فعله بذهاب زوجته للمحكمة ؟

أخي الفاضل أبو أحمد

يقال من اكبر منك بيوم اعلم منك بسنه وطبعاً انتم من نتعلم منهم .. فاتيت هنا مرةً اخري لكي اقول الاتي //

عند ذهاب الزوجة إلى المحكمة لابد ان نعرف الأسباب منها شخصياً والتحدث معها

وجهاً لوجه ولا اقبل الجوال او الهاتف لابد ان يكون وجهاً لوجه ..

فعندها سوف نعرف المشكلة وعند معرفة المشكلة نضع لها الحلول وإن شاء الله نصل إلى الحل الأمثل ..

فإذا رفضت الزوجة هذه الحلول تترك الزوجة عند أهلها لمده مابين شهر إلى ثلاث شهور

فإذا لم يتوصل لحل فهنا يقوم بالطلاق ..

واما ردة الفعل //

باعتقادي الشخصي ارى ردة الفعل عادية لأنها ماذهبت إلى المحكمة إلا هناك بعض الأمور ..

وإن شاء الله إني وفقت في الرد ..

والسلام عليكم

الله يعطيك العافية يا ابو عمر واشكر مراوغتك عن هذا الجواب مثل مراوغة بوش عن حذيان الزيدي الله لا يشل يمينة

اقول لصاحب السؤال واشكر ابو احمد على ذلك

قال الله تعالى ( {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً }النساء35
نقول للزوجين المختلفين من اجل الابناء اتفقوا ويجب على احد الطرفين ان يتنازل عن بعض المطالب التي تعقد الأمور بين الزوجين
والذين يتدخلوا يجب ان يكونوا من ذوي الجاة والصلاح وليسى من ذوي التحجر العائلي
ويجب على الزجين النظر للابناء ومصلحتهم قبل كل شي
ونسأل الله ان يقرب القلوب ويفك النشب
والتعدد ليس حرام ومن حق الرجل ان يتعدد ولكن يجب العدل
وانا افضل ان يجمع الزوجات في عمارة واحدة لكل واحدة شقة حتى تكون الاسرة امام عينية
ويحافظ عليهم من الضياع

[/center]

كلام جميل يصلح القضاعي موظف بالمحكمه (اصلاح ذات البين) 00 مشكور ابو احمد الهرفي

أخي الفاضل سعود أشكر لك مرورك ، بالنسبة لإجابتي عن ه>ا السؤال فإني أحتفظ به لنفسي ، لأنه ربما لا يعجب أحداً ، ولأن السؤال أتاني فأحببت أن أضعه بين يدي مرتادي هذا المنتدى المبارك ليكون لهم مشاركة في هذا الموضوع .

اقول ( النار ماتحرق الا رجل واطيها )

ولماذا تصل الامور للمحكمه
وللخلع والقلع
ونشر ماليس يحبذ نشره
أين هما من السكن والموده
أين هما من إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
اعتقد المشكله ليست في التعدد بحد ذاته أنما بمن وكيف ومتىوأستطاعة المعدد هي من يحدد المشكله
أظن أنه لو كان هذا الذي هو على خير وصلاح كما قال هذا المتفاجىء ..تحلى بالنبل والمرؤه وماأعوز المرأه للمرؤه .. ماكان أحوج زوجته لمعرفة
طريق المحاكم
فعندما يمن الزوج ويعدد بما ضحى وقدم ويرى بأنه قدم الغالي والنفيس فهذا يعني بأنه
فعلاً من هواة الجمع والتعدد ولاينسى لها مابذل ...
وهذا مما يجعل المرأه تستكن ثم تكن ثم يأتي لها وقت عندما لاترى لهذا الصبر تقدير
ولا يلوح لها في أفق حياتها الزوجيه بوادر إمتنان
بوادر عطاء
يأتي لها وقت وتقول قف .. أمامك أمرأه
وستخلعك
ترى ماهو شعورك
ماهو ردة فعلك
ماهو موقفك
عندما تأتي لك أمرأه مجروحه وقد هدها الصبر وتريد الفدا
ترى الا يحق لها أن تفدي نفسها ... حتى متى ننظر للمرأه بأنها يجب أن تكون كائن
صامت أن نبس ببنت شفه فالويل له والعار والشناار يلحقه