عراك بين مواطن و الهيئة(هذه ليست زوجتك)

الهيئة دورهم ضروري بس لو يكون فيه فرض بحسن النية من قبلهم لأن موضوع مثل هذا حساس وصعب ، لديهم قائمة لشباب معروفين ومشوبهين ، إذا هذا خارج القائمة عليهم التريث وعدم الاستعجال أما إذا كل ما شافوا وأحد يشكوا فيه فهذا غلط والمفروض أن الهيئة لا تقبل أي شخص يتقدم إلي العمل لديهم إلا إذا كان متعلم وبنفس الوقت متفهم لبعض أمور حتى لا يستغل أعداء الدين من العلمانيين والليبراليين وغيرهم موقف من مواقف الهيئة ويصبوا جم غضبهم الحاقد عليهم ، لأن البعض منهم مندفع شوي ومتحمس ، وعاداتنا لا تقبل أن يأتي شخص ويقول هذي زوجتك حتى لو كان المفتي العام ، أنا اسمع أنهم إذا شكوا فيك يأتون إليك ويقدموا لك أسئلة ، وبنفس الوقت يسألون المرأة نفس الاسئلة ويقارنون بين الأجوبة هل هي مطابقة أم مختلفة .

صراحه محد فينا يقبل بهذا لغيرتنا ودمنا الحار على عارنا .

وجود الهيئة ضروري ولكن أتمنى تصحيح بعض الأمور التي تفتح جبهه عليهم

بالنسبة للشرطة سمعت عن قضايا يفصلون بعض الأمور ويقولون ليس من اختصاصنا ، إذا القضية وصلت للشرطة عليهم الاهتمام بجميع الأمور المتعلقة بالقضية وتعتبر حيثات القضية وعليها يستطيعون توجيه التهمة أو تبرئة المتهم وعلاقة الرجل بالمرأة هو أساس الموضوع فكيف ينظرون الشرطة بعين واحدة ومحصورة وهي ( مضاربة مع رجال الهيئة ) طيب أيش الأسباب ، إذا الشرطة عرفوا أن المرأة ليست زوجته يصبح الخطأ عليه ، وإذا المرأة زوجته يتم تبرئته .

الأمور هذي فيها حساسية بشكل كبير أتمنى من الهيئة إعادة النظر في سياستهم حتى لا يفتحون ثغره على أنفسهم من أعداء الدين

وشكراً على مجهودك يا بن مصلح

الهيئة دورهم ضروري بس لو يكون فيه فرض بحسن النية من قبلهم لأن موضوع مثل هذا حساس وصعب ، لديهم قائمة لشباب معروفين ومشوبهين ، إذا هذا خارج القائمة عليهم التريث وعدم الاستعجال أما إذا كل ما شافوا وأحد يشكوا فيه فهذا غلط والمفروض أن الهيئة لا تقبل أي شخص يتقدم إلي العمل لديهم إلا إذا كان متعلم وبنفس الوقت متفهم لبعض أمور حتى لا يستغل أعداء الدين من العلمانيين والليبراليين وغيرهم موقف من مواقف الهيئة ويصبوا جم غضبهم الحاقد عليهم ، لأن البعض منهم مندفع شوي ومتحمس ، وعاداتنا لا تقبل أن يأتي شخص ويقول هذي زوجتك حتى لو كان المفتي العام ، أنا اسمع أنهم إذا شكوا فيك يأتون إليك ويقدموا لك أسئلة ، وبنفس الوقت يسألون المرأة نفس الاسئلة ويقارنون بين الأجوبة هل هي مطابقة أم مختلفة .

صراحه محد فينا يقبل بهذا لغيرتنا ودمنا الحار على عارنا .

وجود الهيئة ضروري ولكن أتمنى تصحيح بعض الأمور التي تفتح جبهه عليهم

بالنسبة للشرطة سمعت عن قضايا يفصلون بعض الأمور ويقولون ليس من اختصاصنا ، إذا القضية وصلت للشرطة عليهم الاهتمام بجميع الأمور المتعلقة بالقضية وتعتبر حيثات القضية وعليها يستطيعون توجيه التهمة أو تبرئة المتهم وعلاقة الرجل بالمرأة هو أساس الموضوع فكيف ينظرون الشرطة بعين واحدة ومحصورة وهي ( مضاربة مع رجال الهيئة ) طيب أيش الأسباب ، إذا الشرطة عرفوا أن المرأة ليست زوجته يصبح الخطأ عليه ، وإذا المرأة زوجته يتم تبرئته .

الأمور هذي فيها حساسية بشكل كبير أتمنى من الهيئة إعادة النظر في سياستهم حتى لا يفتحون ثغره على أنفسهم من أعداء الدين

وشكراً على مجهودك يا بن مصلح

والله كلام جميل

بعد ما شفت ردود من الأخوان قلت الأمر كبير وعلي أن أعود وأطرح ما بنفسي بشكل أكبر وأفضل أتمنى من الأخوان قراءة مشاركتي على هذا الموضوع وخاصة للأخ محمد سنيد وهي:-

إليكم هذه القصص:-

قصة ماعز والغامدية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

عن بريدة رضي الله عنه ان ماعز بن مالك الاسلمي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله اني ظلمت نفسي وزنيت، واني أريد ان تطهرني فرده، فلما كان من الغد أتاه، فقال: يا رسول الله اني زنيت فرده الثانية، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى قومه، فقال: أتعلمون بعقله بأسا؟ أتنكرون منه شيئا؟ قالوا: ما نعلمه الا وفيّ العقل، من صالحينا في ما نرى، فأتاه الثالثة، فأرسل اليهم أيضا، فسأل عنه فأخبره انه لا بأس به ولا بعقله، فلما كان الرابع حفر له حفرة، ثم أمر به فرجم.

فجاءت الغامدية، فقالت: يا رسول الله اني زنيت فطهرني، وانه ردها، فلما كان الغد، قالت: يا رسول الله لم تردني؟، قال: فلما ولدت أتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت: هذا يا رسول الله قد فطمته، وقد أكل الطعام، فدفع الصبي الى رجل من المسلمين، ثم أمر بها فحفر لها الى صدرها، وأمر الناس فرجموها، فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسها فتنضخ الدم على وجه خالد فسبها، فسمع نبي الله سبه اياها، فقال: مهلاً يا خالد! فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس (وهو الذي يأخذ الضرائب) لغفر له ثم امر بها فصلى عليها، ودفنت. وفي رواية فقال عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها! فقال: (لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة وسعتهم، وهل وجدت شيئاً أفضل من أن جادت بنفسها لله عز وجل)

من هذه الأحاديث نعرف أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما جاء إليه ماعز ظن أن ماعز يوجد بعقله خلل وأنه غير طبيعي وذلك لأنه رده أكثر من مره إلا عندما سأل قومه عنه وقالوا بأن عقله وأفي يعني سليم وليس به خلل .

إذا الرسول صلى الله عليه وسلم اعتبر أن هذا التصرف من ماعز بأنه رجل غير عاقل مع العلم بأنه هو الذي جاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وغير مكروه ولا مجبور وأعترف على نفسه بطوع منه .
أجل لماذا رجال الهيئة جزاهم الله خير يفرضون سوء النية في رجل وأمراة لا يعلمون عن صلة القرابة بينهم ، والرسول صلى الله عليه وسلم فرض حسن النية بهذا الرجل وظن أنه مجنون مع العلم بأنه نطق بلسانه وأعترف على نفسه .

وكذلك الغامدية

ديننا الإسلامي جعل الحكم على الزاني والزانية صعب جداً حتى ينطبق عليهم الرجم ولا ينطبق عليهم الرجم إلا في حالتين :-
1- أما بالاعتراف الطوعي منهم بأنهم أتركبوا معصية الزنا
2- أما أن يشهد 4 رجال عدل وقد شاهدوه وهو يولج .

من كلامي هذا ليس دفاع عن الزاني والزانية ولكن ديننا لا يحثنا على فرض سوء النية والله عز وجل أرحم بعباده من عباده .

نسمع عن شباب ضاع ثلاثة أرباع عمرهم في السجن ، وبالآخير عندما يثق بأن عمره ذهب سدا وضاع مستقبله يتجه إلى الهيئة ويقوم يغامر في مغامرات ارتجاليه منه لا تعتمد على كيفية التعامل بما شرع الله به ، لا من ناحية شرع ولا نظام ولا حسن تصرف .

نسمع من الأخوان يقولون بأن البعض من الهيئة تجده ينفخ شوي ويضاربك ، في نظري أن هؤلاء هم التائبين أصحاب السوابق لأنهم متعودين على العربجه وموقادرين يتركوها وليسوا رجال الهيئة المتعلمين الفعليين الذين قضوا حياتهم منذ الصغر في الصلاة وعلى الطريق الصحيح .
رجال الهيئة لا بد يكونوا متعلمين جامعيين حسن سيبرة وسلوك ويتم عمل دورات لهم عن كيفية التعامل مع عامة الناس .
أما بالنسبة للتائبين لو يخلوهم معهم حرس شخصي ( بودي جارد) لأن لديهم خبرة في ذلك .


إلى ألأخ / محمد سنيد
جاء في ردك على الموضوع
بقولك
ماحدث قبل كم سنه على طريق المدينه في تبوك من رجال الهيئه اللتي ذهب ضحيتها شاب وبنت في ريعان شبابهما هل يحق للهيئه

ان تقوم بمطاردتهما وتدفع بالسياره للإصطدام بتريلا ثم يهربون ولا يبلغون عن الحادثه إلأا عند رجوعهم إلى بيوتهم ؟؟

نقول كل شئ بيد الله وهذي منيتهم لكن الدنيا اسباب وهم سبب في قتل ثنين حتى ولو هم غلطانين وطالعين مع بعض

الدين يسر وفيه طرق كثيره للوصول اليهم ومن اهمها التبليغ عنهم وليس قتلهم والتهور

الأخ / محمد سنيد تمنيت لو قراءة مقالي قبل فترة بعنوان

هل أنت معهم؟؟ أم ضدهم ؟؟ وماذا تقول عنهم.

هذا جزء من المقال الذي كتبته اتمنى بعد قراءته هنا الرجوع للمقال الأصلي بنفس العنوان إلي نوهت عنه فوق هذه الجملة

محاربة رجال الدين ومنهم رجال الهيئة

الآمـــــــر: الحثوالتوجيه
بالمعروف: باللين
النهــــي: المنع
المنكـــــــر: الفساد

بعد هذه المعاني من يقف ضدهم فاسد


المشكلة يوجد مجموعة قليلة ينساقون خلف هذه الخطط القذرة أكرمكم الله

توجد قضية صار بها كلام كثير
حادث الشاب والفتاة عندما طردتهم الهيئة وصدموا وماتوا
قام كل شخص يدلي بدلوه مثل العلماني والمسلم العاصي
يوجهون النقد للهيئة وهذه الحادثة الذي ساعدهم لونها رمادي يستطيع أي شخص فبركتها ضد الهيئة
تجدهم ينظرون لها من زاوية واحده ضد الهيئة

لو تجادله يستخدم اللون الرمادي ويقول عارف أنهم مخطئون بس الطرد ممنوع ليه تطردهم الهيئة
يعود سريعاً لانتقاد الهيئة

كل من قال لو الهيئة تركوهم يمكن يتوبوا
أقول
ممكن لو تركوهم لن يتوبوا ويتسببون بولادة طفل بالحرام
بنظري نسبة الخطأ على الهيئة 1% هذه النسبة ليست فعليه لا تعني أنهم ارتكبوا خطأ لكن لأنهم سبب
لكل من يوجه النقد واللؤم للهيئة
أقول
كانت فيه فرص مطروحة قبل الحادث
1- لو أنهم التزموا بتعاليم الدين ولم يقوموا بالاختلاء لغرض الزنا
2- لو أنهم استجابوا لنداء الهيئة ووقفوا
3- لو أنهم لم يقوموا بمخالفة للأعراف والتقاليد
الهيئة لم يحرضوهم على الاختلاء وأمروهم بالتوقف وليس للهرب والسرعة

يقولون لو الهيئة ما طردتهم ما صار الحادث
الطرد ليس كله ممنوع لو الهيئة لم يطردوهم وبلغوا الدوريات داخل المدينة فأنهم لن يتوقفوا داخل المدينة
وممكن يصدموا طفل أو عائلة
لكن لا نحتاج للف والدوران ونتجادل معهم لأن المغزى واضح
تم توجيه تهمه للهيئة أن سائق سيارة الهيئة حد الشاب عمداً وتسبب بالحادث
لو أن هذا ثبت فعلاً : فحكمي أن الهيئة ارتبكوا خطأ نظامي ولكن لا أتجاهل خطأ الطرف الثاني
بعد هذا الحادث بأسبوع سمعنا عن خبر يقولون فيه أن الهيئة يكررون نفس الغلط وقاموا بطرد شاب مشتبه به
وصار عليه حادث وطلع إلى معه أهله
ونفرض أن معه أهله ليه يهرب
الهيئة لديهم قائمة بشباب مشبوهين ومعروفين من أصحاب السوابق ومنهم من ستروا عليه الهيئة
ولكنه لم يتب ومن الممكن أن هذا منهم بس المرة هذي كانت صدفة أن إلى معه أهله
هل تريد من الهيئة تترك الزاني والزانية في شأنهم حتى محد يطردهم ويضايقهم
وعندما تسمع كلامهم وكأن ما قاموا به الهيئة فيه غلط كبير لا يختلف عليه اثنان حتى نسمع منهم
كلمة استنكار بقولهم يكررون

هل تشفق على زاني وزانية ماتوا بحادث أم لطفل لقيط
الطفل ليس له ذنب وتجده بعمر سنتين ينظر لمن تبناه يظن بأنهم أهله
لا يعلم أنه لقيط غير معروف الأب والأم وليس له أخوان ولا جماعة
وبكره لما يكبر ويعرف كيف تكون نفسيته وتجده على لسان الناس لآ أحد يزوجه إذا هو ولد ولا أحد يتزوجها إذا هي بنت
شاهدت صور لأكثر من طفل لقيط
منهم من تم ذبحه بسكين ورمى به أكرمكم الله في حاوية زبالة
ومنهم من تم دعسه بالسيارة ومن ثم حرقه
ومنهم من تم إلقائه للكلاب لكي تنهشه وتأكله .

بالأخير رجال الهيئة بشر غير معصومين عن الخطأ ، إذا أخطا أحدهم تجد أكثر الناس يكبرون السالفة وكان هذا ليس بشر ومعصوم عن الخطأ أتمنى أن الهيئة تصحح من الأخطاء ، وخاصة موضوع الشبهه في الشاب والفتاة وعليهم فرض حسن النية وأن لا يعترضوا شخص بعينه وبدون سبب ولا يمسكوا أحد إلا إذا وجدوهم متلبسين أما مسألة الشباب المشبوهين لديهم ولهم سوابق يحق لهم مسألتهم حتى ولو وجودهم غير متلبسين

وبالآخير مهما حصل وجود الهيئة ضروري وعلينا عدم انتقادهم بشكل قاسي كل مشكلة ولها حل

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيهان بلي

اعجبني اسلوبك الرائع فالنقاش والكلام

وماكتبته عين الصواب بكل معانيها

كل ماكنت ابي اوصله هالنقطه اللي انت كتبتها

نسمع من الأخوان يقولون بأن البعض من الهيئة تجده ينفخ شوي ويضاربك ، في نظري أن هؤلاء هم التائبين أصحاب السوابق لأنهم متعودين على العربجه وموقادرين يتركوها وليسوا رجال الهيئة المتعلمين الفعليين الذين قضوا حياتهم منذ الصغر في الصلاة وعلى الطريق الصحيح .
رجال الهيئة لا بد يكونوا متعلمين جامعيين حسن سيبرة وسلوك ويتم عمل دورات لهم عن كيفية التعامل مع عامة الناس .
أما بالنسبة للتائبين لو يخلوهم معهم حرس شخصي ( بودي جارد) لأن لديهم خبرة في ذلك .

اما ماجاء في سياق موضوعك

هل أنت معهم؟؟ أم ضدهم ؟؟ وماذا تقول عنهم.

انا مع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

لكن نحن في زمن قانون والقانون فوق الجميع

هل من المعقول ان لا سبيل لإيقاف هؤلاء الاثنين سوا حدهم على التريلا

طيب نحن نقول ان البنت والولد مخطئين وهم فعلا مخطئين ويستاهلون العقاب بكل انواعه

لكن ماذنب رجل التريلا ان يكون ضحيه ؟؟

ياخي فيه عدة جهات حكوميه تقدر تسيطر على هالوضع حتى لو هرب وفعل فلته وحملت البنت هناك رب هو من كفيل بعقابهم

وإذا بلغت على سيارتهم سيمسك صاحب السياره وياخذوه للجهات المعنيه وللمحكمه

وهناك يعاقب بحسب ماينص عليه القانون من جراء فعلته

لكن اني اروح ادهوره واموته يا اخي الله حرم قتل النفس ففي النهايه هذيه ارواح مللك لله وليس ملك لهم حتى يدهوروها

الرجل والبنت انا لا ادافع عنهم انا اتكلم عن نقطة المطارده

هم في طريق المدينه وبإلامكان عمل كمين لهم يمكنهم ان يمسكوه

لكن ماجاء في كلامك عن الطفل اللقيط

انا معك انه شئ محزن وانه لامر صعب ايضا

بس يا اخي الكريم الدين دين يسر

فاللقيط له رب يعلم بحاله ورب يعرف رزقه وله رب كفيل به

لكن كل من اراد ان يزني ورفض ان يتوقف علينا قتله ؟؟؟


ففي النهايه شيهان بلي نحن لا نتكلم عن نقطه او حدث معين نحن نتكلم عن امور اصبحت شبه معتاده من رجال الهيئه

اعجبني النقاش معك وكلامك سليم مئه فالمئه

لكن الساكت عن الحق شيطان اخرس

نحن مع الهيئه ونشد على ايديهم

لكن يجب عليكم اعادة النظر في سياستكم وطرق تعاملكم مع الناس

الابتسامه صدقه

اتمنى ان تكون وجهة نظري وصلت لكم

تحيتي لكم

اخي محمد : اعجبني رايك الدوله فيها نظام وقانون وحقوق انسان

ولى ثم ولى زمن العربده للمطاوعة الذين كانو كسرو التلفزيون اول بثه بالمملكه ويكسرون الصحون اللاقطة اول دخولها للبلد

جماعة الهيئة 0 يبحثون عن الموارد المالية من جمعيات اومساجد 0 او يستغفلو مسكين ويتزوجو بنته 0 او تجار اراضي 0 وسلطتهم على الاجانب وقت الصلاة

بدون دليل شرعي لم يحدث بعهد الرسو صلى الله عليه وسلم 0 يطاردوهم بالشوارع

لكن اتحداهم يتعرضو لاى شاب سعودي 0 ان الشباب يحذفونهم بالحجارة احيانا 0 والنساء بالاحذيه

فاذ كان هذه نظرة الناس لهم كيف يتقبل الجميع منهم 0 في اوربا والغرب يسمونهم الشرطة الدينيه 0

انظر لهم بالمناسبات الاجتماعية 0 تجدهم يجلسون لوحدهم كأنهم غرباء ولااحد يجلس معهم 0

لاتعطوهم وجه