لقاء مع أسرة تحرير مجلة مقناص .

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

نشكر الأخ ابو نادر على هذه البادره الرائعه

ولأنني لم اطلع على المجله والملحق اتمنى ان يبقى الموضوع لفتره اطول

وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم ،،

[line]
إطلعت على ملحق مجلة " مقناص"

إستظافة الشيخ\ احـــــــمد .، بعدها لاشئ .!!

أمر مخيب لللأمال يجب تسميت الامور في اسمائها وكان اخي معيض ابراهيم الرموثي محق في ان المناقشه مع من نسقوا مع تلك المجله .

ولي عتب على المحرر "مشهور واصل، من قال لك اخي ان النص الذي كتبت هو افضل نص كتب من شعراء

بلي نص جيد لكن ليس الافضل (اهل مكه ادرى بشعابها ) على كل حال مشكورعلى جهدك ومن نسق معك

ونامل منهم في المره الاخرى ان لاتكن ملحق صور وكل يسمي ناقته ؟!

بل كلام ذو معنى وموضوعيه ...،

[line]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ موسى ربيع البلوي
نشكر لك هذا الجهد المميز
نرجو ان نلفت انتباهك انني من ابناء القبيلة في الاردن وبالتالي يتعذر علينا الحصول على نسخة من مجلة مقناص
نرجو اذا كان بالامكان توفير المادة عبر المنتدى
مشكورين وما قصرتم
اخوكم ابوربيقة البلاونة
عمان- الاردن

المشاركة الاصلية بواسطة موسى ربيع البلوي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و لعلنا أيضا نتسآل عن خطة المجلة المستقبلية حول تخصيص صفحات أو أعمدة لمتعاونين مع المجلة يكتبون من خلالها مرئياتهم حول الموروثات الشعبية و شعرائهم و فرسانهم و غيرها من المحاور ؟

= المجال مفتوح لكل من يملك قلم نزيه وخلفية جيدة في الموروث ولعلك رأيت في هذا العدد مشاركة للكاتب سالم العطيات من بني عطية عن ( البشعة) وهذا إشارة إلى قبولنا للتعاون مع كل من يملك مادة تستحق النشر وليست مكررة ولا مانع أن يتم التنسيق عن طريقك مع كل كتاب وشعراء الموقع الذين يودون التعاون أو زيارة موقعنا على الشبكة وإضافة مشاركاتهم مباشرة.

المشاركة الاصلية بواسطة سعود السحيمي

موسى بن ربيع البلوي و أسرة تحرير مجلة مقناص

بارك الله فيكم

وسؤالي لاسره مجله المقناص

س

/ هل الملحق يكون فى كل عدد او في هذا العدد فقط؟

الملحق يقدم في كل عدد قبيلة معينة وإن توفرت مواد إضافية تكفي لعدد آخر فقد نكرره فالهدف هو تغطية جوانب الموروث بشكل مناسب.

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله سليمان الوحيشي

اشكرهم جزيل الشكر على هذا اللقاء

وبارك الله فيهم

عبدالله

العفو اخي عبد الله ونتمنى أن يحوز الملحق على رضاك.

الأخ/ قاسم علي القويعاني

أجبت عن هذا السؤال أعلاه

شكراً لتواصلك.

أخي الالبد

شكراً لك وترحيبك ليس غريب فأنتم أهل الكرم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ونفع بكم
اخي الكريم مشهور واصل نرحب بك ترحيبا يليق بقدرك واتفق معك بكل ماجاء في ردودك السابقة
وأرى أن ماكتب رغم انتقادت الاخوان إلا أنه بادرة طيبة تستحق الإشادة والشكر
وليسمح لي الاخوة الكرام
أقول مستعينا بالله
الصحف موجودة ولكنها تحتاج لباحثين جادين شعارهم الجد والاجتهاد فمن لديه عتب فليفسر عن ذرعانه ويقدم لنا مايراه مايناسبا وسنكون له عونا بإذن الله تعالى سواء كان مقالا أو كتابا ويوجد الكثير لدينا مستعدين للدعم وتحمل نفقات الطباعة والنشر .
انا مع فكرة سطر واحد يكتب عن القبيلة يبين ولو اليسير اليسير من أمجادها في أي صحيفة خير من ألف سطر يكتب هنا نقدا على هذا السطر .
شكرا للاخوة الاستاذ ابو فالح والاستاذ الرقيقيص والدكتور يوسف عبدالله والاستاذ قاسم القويعاني والاستاذ معيض وكل من ساهم في هذا التقرير والتعريف جهدكم هذا لن ننساه ابدا وستظلون الوجه المشرق دائما وأبدا

وكلمة اخيرة ابعثها لاسرة تحرير مجلة مقناص واقول أننا هنا في الدعم الفني على اتم الاستعداد للمساندة والمساعدة بماتتاح لنا من امكانات ترون فيها سندا وعونا لكم .... عرفانا منا بالجميل وشكر الله لكم ومزيدا من التقدم

شكراً لك وكلك ذوق.
ربما نستعين بك في العدد الثاني عشر ففيه سنقدم إحتفالية خاصة ولن نستغني عنك وأرجو مراسلتي على البريد.

بسم الله الرحمن الرحيم ،،



[line]
إطلعت على ملحق مجلة " مقناص"

إستظافة الشيخ\ احـــــــمد .، بعدها لاشئ .!!

أمر مخيب لللأمال يجب تسميت الامور في اسمائها وكان اخي معيض ابراهيم الرموثي محق في ان المناقشه مع من نسقوا مع تلك المجله .

ولي عتب على المحرر "مشهور واصل، من قال لك اخي ان النص الذي كتبت هو افضل نص كتب من شعراء

بلي نص جيد لكن ليس الافضل (اهل مكه ادرى بشعابها ) على كل حال مشكورعلى جهدك ومن نسق معك

ونامل منهم في المره الاخرى ان لاتكن ملحق صور وكل يسمي ناقته ؟!

بل كلام ذو معنى وموضوعيه ...،

[line]

شكراً أخي على مصارحتك و ليتها اكتملت ببيان نقاط القصور بدلاً من ( إطلاق رأي عام) قد يصادر كل الجهد – خصوصاً وأن الهدف من النقاش الفائدة.

اسمح لي أن أجيبك على بعض ما شعرت بأنه سؤال مباشر أو غير مباشر:
1- بالنسبة للقاء الشيخ فقد تشرفت أنا بحواره والجهد يجير بالتالي لطاقم التحرير والقسم الفني في المجلة الذي أخرجه بهذا الشكل وهو أفضل حوار تم مع شيخ حتى الآن.

2- لا أدري هل : (جمع الآثار المتناثرة في ديار القبيلة أم تقديم عمل مميز عن واحة بدأ بتاريخها العريض , هو المخيب للآمال ؟ أم جمع وسوم الإبل وحوارنا مع الأستاذ قاسم؟) أم تقديم الشيخ عبد الله خياط بكل تاريخه العريق ؟ بصراحة في رأيك مصادرة لكل شيء ما عدا اللقاء ومن حقنا عليك كإخوة ومتحاورين في متصفح كريم كهذا أن تبين لنا على الأقل : أين القصور مع التبرير.

3- بالنسبة لعتابك فهو دليل محبة وقد وصل للقلب, ولو قرأت ردي بترويّ لعلمت أنني لم أقل الأفضل!! فقد قلت : ( من عيون القصائد التي وجدتها) وهي كذلك وأتمنى أن لا يحملكم اختلاف الذائقة على مصادرة سبب نشرها وهو:

أن الكثير من الشعراء أدعوا أن قصيدة يوسف السرحاني لهم لشهرة البيت الأول منها بل أن هناك من قام ببني قصائد على غرارها ونشرها من قبلنا هو إحقاق للحق ولقطع الشكوك حولها. أما قصيدة الباشا فهي أشهر من علم على رأسه نار وتمثل حقبة زمنية مختلفة فبين القصيدتين ما يقارب المائة عام وفي هذا خدمة لموروث القبيلة الشعري, وهنا يتضح لك يا أخي مدى حرصنا على تقديم ما نعتقد بصحته وهذا مبررنا لنشرها.

4- الصور هو أسلوب طرح صحفي يا أخي الكريم الهدف منه تنويع المادة ولك أن تتخيل أن نكتب (28) صفحة عن القبيلة وتراثها بدون أن نمر على أهم ملامح وجه ( ابن القبيلة)؟!