لقاء مع أسرة تحرير مجلة مقناص .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني الكرام هناك تعليق بسيط و ذلك حول الفرق بين الملحق في مجلة و بين تأليف كتاب أو مجلد أو موسوعة .

فالملحق يعطيك معلومات مختصرة .

أما اذا أردنا التوسع فنحتاج الى دراسة شاملة مكثفة و مجلدات لإكمال عملنا .

أرجو من بعض الاخوه الاطلاع على هذا الرابط :

http://www.bluwe.com/bluwe/showthread.php?t=10407

مشهور واصل الله يعطيك الف عافيه
شي جميل وشيق ونبذة مختصره عن قبيلة بلي
شكرا لك ولاسرة تحرير مجلة مقناص
الا اني عندي ملاحظات بخصوص الصور وما كتب تحتها
وتحياتي ودمت بود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ موسى الرابط ما يفتح عندي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احب ان اهنئكم اولا :بحلول شهر رمضان المبارك وادعو من الله العلي القدير ان يوفقكم الى مايحبه ويرضاه
اخي واستاذي العزيز مشهور بن واصل وفقك الله وجميع القائمين على مجلتكم ومجلتنا المقناص التي تعد بحق من المجلات التي تستوحي حب ابناء الباديه لها لما تحمله من مواضيع ذات علاقه بعراقتهم واصالتهم وعاداتهم وتقاليدهم وكل مايخلد في مخيلتهم من اسئله تستوجب الاجابه في زمن قل به المجيب
اخي مشهور المصداقيه شعاركم
لمسناها من خلال صفحاتكم العطره التي اضفتم اليها ملحق يعد بحق بادره ولا اروع منكم في حق قبيله كان لها من الامجاد ولازال الشي الكثير قدمتم لغيرنا حقائق واضفتم لنا فائده كن نريد المزيد اسمحلي استاذي ان اقول لكم انه لواعطيناكم المزيد عن هذه القبيله العريقه لحتجتم الى العديد من الملاحق
البعض او القله را ان رؤوس الاقلام في الاشاره الى بعض النقاط انتقاص
والبعض الاخر را انه عدم ذكر التفاصيل اما جهل او تناسي
والكثير منا صفق لكم اعجابا لهذا الطرح الاكثر من رائع اقولها لكم الاهم لدينا بلي وبلي ادرا بشعابها اذا ذكرنا الاصل فل باقي موجود لدينا نحن نعرف جميع التفصيلات ومن يريد البحث عنها لن يجدها في صفحات ملحقكم التي لاتتجاوز الصابع اليد الواحده لدينا استاذي منتدى يحمل بين طياته التاريخ باكمله من بدايته الى يومنا هذا
جميع النقاط مميزه والاجمل فيها انها لم تزعل احد بل كانت ماده قابله لنقد ونقد لا يزعل احدا اقول للجميع
من اراد الاضافه فل منتدى امامه يفتح له الابواب
اخيرا الشكر الاستاذ الشاعر مشهور واصل
واخي موسى ربيع البلوي وشكر للاستاذ ابوفالح والاستاذ والاخ قاسم القويعاني والاخ العزيز معيض ابن ابراهيم الرموثي
ومدير الموقع الاستاذ عبد المنعم جابر البلوي
على اعطائنا الفرصه لتهنئه وطرح مالدينا

علي بن عايش الرقيقيص

شكراً لك أخي الكريم
نعم نحتاج لكتب ولا ننكر هذا ولكن نحن نقدم كما ذكرت سابقاً صورة إعلامية عن تراث وموروث كل قبيلة وهذا هو الأهم. أما المنتدى فلاشك أنه يخدم تراثكم ولكنه لا يمكن أن يغنيكم عن الإعلام المقروء الذي يصل لأكثر عدد ممكن من الناس.
وفقكم الله.

الحقيقة جهد واضح ولكن لا يرقى لكلمة التميز فضلا عن الابداع لان مسالة التأريخ ليست بالمسألة السهلة وهي امانة كبيرة وانا اطلعت على العدد الجديد من المقناص والذي يحتوي ملف عن قبيلة بلي ولي عليها عدة نقاط وطبعا المجلة تتحمل هذة النقاط لان الباحث يجب ان يقدم الشيء المبدع والا لا يقدم لكي لا يظلم البحث وهي
1.لم يكن العنوان في غلاف المجلة يرتقي لحجم القبيلة قياساً للمجاملة الواضحة للشخصيات المطروحه على الغلاف والذين كان لهم نصيب الاسد فيه
2.لم يتطرق البحث عن دور قبيلة بلي في اثراء جميع فنون المعارف في فترة الدولة الاسلامية
3.لم يتطرق البحث لبعض افخاذ بلي الكبار مثل الرموث الفريعات وبعض الافخاذ الاخرى رغم ان هذه الافخاذ تحتوي على قبائل تتفرع منها وكأن البحث قصر على محافظة الوجه وما جاورها
4.لم يتطرق البحث على من برز من القبيلة بالوقت الحاضر من مشائخ و اطباء واساتذة وعلماء ولم يذكر سوى الشيخ الخياط فقط والعارف من قبيلة بلي لا يعرف بهذا المجال
5.في ما يخص التراث قصر على محافظة الوجه تقريبا فاين الشعراء خليوي الشنوطي والالبد والتلفيه و....الخ وموضوع الوسوم ايضاًلم يغطي حتى 40% من وسوم كبار فخوذ بلي وكذلك رواة الشعر كثر مع تقديري للمذكورين ودورهم لكن لا نغفل الشيخ حماد بن راشد وهو من الرواة على مستوى المملكة ولا نغفل بقية رواة القبيلة كذلك لم يتطرق الموضوع للحياة البدوية البلوية ببيوت الشعر والصحراء وسير الحياة لانها اندثرت في كثير من القبائل
6.لم يتطرق البحث عن بلي خارج المملكة رغم وجود المشيخة في المملكة وهم بلي الاردن وفلسطين ومصر والعراق وسوريا ولا نطالبهم بالاقليات المتفرقه في الكويت والمغرب وتونس رغم وجود علماء افذاذ ومسؤلين كبار في دولهم من ايبناء القبيلة ولم يتطرق كذلك لافخاذهم وقبائلهم
هذا وشكري الجزيل لابناء القبيلة الذين شاركوا في اعداد البحث وقاموا بتغطية ما كلفوا به

لا نملك إلا إحترام وجهة نظرك, بل أننا نسعد بالإختلاف ففيه فائدة متى ما كان لهدفٍ محدد وليس لمجرد الإختلاف. أما الإبداع فلم ندعيه ومسألة ( التاريخ ليس سهلاً ) نؤمن بها تماماً ولهذا تحدثنا عن الصحابة, الثورة العربية, دخول العهد السعودي , واحة بدا , وعن الآثار الموجودة من الزمن الفاطمي والعثماني !! وارجو أن تعود لقراءة الملف كاملاً بحيادٍ تام لتجد كل هذا . أمّا إن كنت ترى بأن الطرح الصحفي للموضوع هو توثيق تاريخي ويحتم كتابة التاريخ الحالي فأنت مخطيء لأن هناك فرق بين تأليف وتوثيق الكتب وبين الجولة الصحفية. وبالنسبة للملاحظات التي ذكرتها فيسرني أن أجيب عنها:

1- وماهو العنوان الذي يرتقي لمستوى القبيلة إن لم يكن عن شهداء بدر وأحد؟! إن كان لديكم أفضل من شهداء بدر وأحد فقدمه لي.
أما الشخصيات التي على الغلاف فليس فيها مجاملة فالأمير مشعل بن عبد العزيز هو راعي الإبل الأول في المملكة ومنظم مهرجان أم رقيبة والأمير عبد العزيز بن فيصل هو الضيف الرئيسي لهذا العدد أما البقية فهي صور لشعراء معروفين ولم يحصلوا على ماحصل عليه ملف قبائل.

2- بالنسبة للمعارف فليس لها علاقة بالموروث و لا تنسى بأن مقناص (مجلة شعبية) وليست مصنفة في نظام المطبوعات كـ ( مجلة علمية) وهذا قد يكون هو سبب استغرابك لخلطك بين الأمرين وأرجو أن يزول هذا اللبس بعد معرفة الفرق.

3- هَب أننا تطرقنا لأفخاذ قبيلة بلي ( الكبار) كما ذكرت , فما ذنب الصغار؟ أليسوا من بلي؟ نحن نتجاوز عن هذه الأمور لحساسيتها ونترك لشيخ القبيلة حرية الحديث عن تلك الجوانب في اللقاء وأحيلك للسؤال الأول الموجه للشيخ بن رفادة لتعرف أنه لم يتطرق لهذا ولو فعل لنشرناه.

4- عفواً لم أفهم المقصود من قولك ( والعارف من بلي لايعرف بهذا المجال)؟ أما الشيوخ والكتاب والمثقفين والعلماء فيكفي ان نقدم بعضهم بدلاً من حصرهم فهذا يحتاج لكتاب يؤلفه أحد أبناء القبيلة.

5- بالنسبة للتراث ياطلال فمنه ( الفنون الشعبية) وتلك الألوان الفلكلورية تمثل كل مناطق تواجد القبيلة والشعراء حصلنا عليهم من الشيخ بن رفادة والإخوة ( إبراهيم فالح ورجاء البلوي) ولهم الشكر وإن كان هناك تقصير فهم ونحن بشر والمجال مفتوح لتواصل الشعراء مع المجلة. والبيت البلوي فقد حرصنا على أكثر مما طلبت فقدمنا ثلاث نماذج مختلفة للبيت البلوي القديم تجدها في الصفحات( 39-50-51 ) ولدينا موضوع عن صناعة السدو في الصفحة( 60) ومن غير المنطقي أن نكرر موضوعين في ملف واحد.

6- بالنسبة للقبائل خارج المملكة فهذا شأن داخلي لدول شقيقة ولا يجيز لنا النظام والمنطق أن تطرق إليه.

ونحن نشاطرك الشكر لأبناء القبيلة الذين تعاونوا معنا ولكل من ساهم في إنجاز هذا الملف.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ موسى الرابط ما يفتح عندي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أرجو أن تراسلني على بريدي لايضاح سبب عدم عمل الرابط معك .