سؤال يبحث عن اجابه هادئه

ابو مشعل

الموضوع صاحبه الكثير
وانت
لا ادري من وكلك بالردود علينا
ولا يحق لك الرد على كل عضو وكانك صاحب الموضوع
لذلك لا أريد منك أي رد علي انا شخصيا
مع احترامي لك كأخ وابن عم
والاختلاف لا يفسد ما بيننا

أن كان من رد فاليكن من صاحب الموضوع
وياليت ما احد يخرب موضوع الرجال

ويخرج عن صلب الحديث

أخي حامد

طاب مسآك الموضوع مطروح للنقاش ويمكن للاعضاء الرد والمناقشه حوله ولكن نزولاً عند رغبتك لن أرد عليك في هذا الموضوع اكثر من التحيه لكن أن عدتم عدنا ولي طلب يابن العم عدم حذف الموضوع لن حذف أي موضوع حوله نقاش لايجوز مالم يخرج عن الموضوع تحياتي

ابو حمد0

اخي طلال:مادليك أني غير متمسك بالسنه النبويه0 هذا قول مردود عليك وباطل0
أنت تقول لم يرد في كتابنا القرآن الكريم شيء عن اللحيه
وجميعنا نعلم انه لم يرد ذكرها بالقرآن بل وردت في السنة
وحث وآمر بها الرسول
ومع ذلك أرجات الامر في اللحية الى القرآن فقط وتركت السنة وانت تعلمها
تجاهل الشيء ممن يعرفه جيدآ تكذيب به
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

راجع نفسك أنت من جهلها نبياء صلى الله عليه وسلم لايعلم الغيب ولم يدعي ذلك واذا كنت تظن ان النبي صلى الله عليه يعلم الغيب فأنت مخطي لن الغيب لايعلمه الا الله سبحانه0 والرسول كأن يتلقى الرساله بوحي يوحى من الله0 ولم ينطق عن الهواء0
لا تحرف كلامي عن موضعه
القرآن والدين الإسلامي لكل زمان ومكان ولو علم الله سبحانه وتعالى بأضرار اللحية التي تدعيها كما تقول انت
لأخبر بها رسوله لتكون في سنته
ولنزلت بها الآيات بالنهي في القرآن الكريم
لكون ديننا هو الدين عند الله الذي يجلب المنفعة وكل حسن للبشرية جمعاء الى قيام الساعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

اخي طلال: وهنا خطاء فادح عندما تظن الدين ثقافه 0 الدين معتقد اخي لايقبل الزياده ولا النقص0 ولا يحق للذي اعلم منك أن يفتي به فكيف أنت هداك الله0
الخطا الفادح هو فهمك انت للأمور
الدين نتعلمه بالقراءة في كتب السيرة والفتاوي اليومية فهو ثقافة هنا قد نقرأه كما نقرأ أي كتاب وقد تجده في جريده او مجله او أي وسيلة تقرأ
وقد نراه ونسمعه عبر التلفاز والقنوات من افواه المشايخ مباشرتآ فيكون هنا ثقافة مباشرة وقد يكون عبر الأشرطة
ومن يقول لك بان الدين لم يزد
بل زاد فهناك آمور جديده معاصرة وجب إصدار فتاوي لها جديده لم تكن من قبل
كالعمريات بعد الرسول

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

هذا الصحيح والواقع ووين الخطاء بهذا الكلام0
الخطأ انك تتهم اللحية وكل من أعفاها جميعآ بدون إستثناء
وليس فقط من أخطأ بفعلته

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

جهاد من أجل الدنياء ليس بجهاد الجهاد الحقيقي فالوقت هذا من سلمت الناس من يده ولسانه0 كما قال رسول العالمين محمد
( المسلم من سلم الناس من لسانه ويده )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

وين الخطاء بذلك نعم فيه كذا وكذا ولا كل لحيه على أيمان ولا كل لحيه فاسده0
لا يوجد خلاف بيننا على هذه النقطه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

نعم ولاكن كل هالفتن صارت باستغلال اللحيه ومظاهر ال التدين ونحن المسلمين لانريد أن تستغل شريعتنا السمحاء وان يلصق بدينننا ماهو ليس منه بأن نقبل الفتوى من غير اهلها فقد ان فيه لحيه وهو جاهل لايعلم من الدين الا اليسير0
خطا ان نقول هؤلاء إستغلوا اللحية لا
هؤلاء إلتزموا بالتمسك بالدين وتشددوا ووصلوا الى مرحلة الغلو في الدين وتكفير ولاة الآمر
والخطأ يجر بعده اخطاء كثيرة وهم يرون أنهم على حق
ونحن نرى أنهم على باطل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
أذا كأن غير صحيح بأمكانك تزودنا بالصحيح ونقبله منك0 احنا سمعنا والله أعلم0
نعم الكلام هذا غير صحيح بل كما ذكرت لك وإثنتان من النساء يمانيات لايحملن الجنسية السعودية وأدخلهن عن طريق التهريب
والظاهر مافرقت عنده حلال ولا حرام ويعلم انه يزني بهن
وأكبر خطأ أن يتكلم الإنسان بإمور تمس الدين او العلماء
ويقول سمعنا
المفروض تحري الصدق والإسناد

أخي أبو مشعل آمل ان اكون قد وضحت لك وجهة نظري هنا

أخي أبو مشعل آمل ان اكون قد وضحت لك وجهة نظري هنا

اخي طلال0

بارك الله فيك القرآن الكريم هو الكتاب الذي لايتيه الباطل وهو في لوح محفوظ0

وهو شريعة المسلم أما السنه النبويه فيها سنن مؤكده وغير موكده وقد تناقلتها الرواه وشيئاً فيه زياده وشي فيه نقص0

وكم قرئينا من الاحاديث المنسوبه لنبينا وهى ضعيفه السند0

وعادة في الفتوي حول المسائل محل الخلاف مارجع أمرها الى التشريع الرباني وهو كتاب القرآن الكريم0 ويوخذ بالاحاديث النبويه أذا أتفقت والنص القراني0

ولا أذا أخذنا بالحديث الذي ذكرته وتركنا القرآن لكفرنا المسلمين الذين لم يربوا اللحيه0

أخي الخلاف بيني وبينك حول موضوع اللحيه0

والشواهد تقول كثير من المحسوبين على المسلمين أستغلوا هذا الموضوع للنصب على عباد الله

أما من ناحية انها سنه فهذا لا أحد ينكر ذلك0

والسنه أن فعلتها تؤجر وان لم تفعل لا تؤثم0

أخي اظني وضحت مااريد قوله وانت وضحت ماتريد قوله واترك الموضوع لهل الاختصاص للتدقيق في ماورد فيه من أجابات0

وانا وانت كل منا يرى مايراه والرائي الصائب لهل الاختصاص حفظهم الله0

تقبل جل أحترامي0

الحي لايؤمن عليه الفتنه

فالقلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبهما كيفما شاء
فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام : ( الا وإن في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ) اوكما قال عليه السلام
فالقلوب الأن الا من رحم الله تعلقت بالدنيا نست وتناست الآخره أصبح الهم الأول والأخير الدنيا واللهث ورائها ومبدأ خالف تُعرف حتى لو على خطأ , والقسم الأخر من الخوارج ومعروف منهجهم ممن غلو في الدين وهذا دين الله
يقول النبي عليه الصلاة والسلام : ( إن الدين يسر , ولن يُشاد الدين أحد الدين الا غلبه ... ) او كما قال النبي عليه الصلاة والسلام .
الله يصلح الحال

ولكن
حكم اعفاء اللحيه تقدم ذكره بالردود السابقه لبعض الأخوان جزاهم الله خير والاعتراض على السنه النبويه امرخطير جداً وهذا دين ليس فيه ارآء ووجهات نظر حتى لو كنا مقصرين به كثيراً
يقول الله عزوجل : ( وما آتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فأنتهوا ) سورة الحشر
وأتمنى الابتعاد عن الخوض والجدل في الاحكام الشرعيه حتى لانقع بالمحظور .
نسأل الله ان يرزقنا الهدايه وان يرزقنا ووالدينا الجنة جميعا

اشكر جميع الاخوه المشاركين واسأل الله أن يغفر لي ولهم وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه,,ِ

ممكن قد يكون مو عاجبه وعدم رضائه بالوضع العــــــــــــام