أنت مع اوضد ... عمل المرأة كاشير ..؟؟؟

شكراً على الطرح

عندما يدخل أي جديدمجتمعنا العربي عامة يتم قبوله بالثورة و الرفض ..؟؟

أليس لتلك المرأة أن تعمل براتب ثابت و في كان محترم و مع أشخاص موثوق منهم أفضل من أن تبقى في الشارع للتسول ,, فلو كان الرفض من باب الخوف على المرآة أيعقل أن يكون الشارع مكاناً أكثر أمان من السوبر ماركت أوالاسواق التجارية الكبيره ,, المرأة اصبحت تعمل في جميع المجالات من اقلها لأكبرها ,, الحاجة تلعب دور هنا لنكن رحماء في قرارتناونفكر بعقلانيه ,, هناك أسرة عائلها الوحيد متوفي و الأبناء صغار من يعولهم ألن نعترف بانه توجدالامرأة المعيلة ؟؟
فتاة أبوها عاجز ليس لها أي أخوة أبناء أليس من الأفضل أن تسترزق من مصدر رزق حلال حتى تعيل وتوفر مستلزمات الحياة لإخواتها ولعائلتها؟؟ أنا لا اعارض بل أرحب بالمرأة مادام هناك عمل مشروط به قواعد لاحترام نفسها وغيرهاوتقيدها التام بالتعاليم الأسلامية السمحه ,,

هذا من وجهة نظري شخصياًوالرأي للجميع

وفقكم الله

هلا اخوي ماجد

وأخيراً وجدت رجل هنا ينظر لهذا العمل من زاويه انسانيه تخص شان المرأة بشكل خاص ...

صدقت كل شي يخص المرأة نشاهد له هجووم ونظره سوداويه للمرأة السعوديه خاصه

ربما البعض يخاف على المرأة وليس عنده ثقه فيها وفي من حولها من الرجال كانها وسط غابة وليس اخوان لها وعندهم عار يحفظوو عليه ....


اشكرك على تعقيبك المميز

كلام حريم فاضى ومجارة المراءة اكبر غلط على الرجل

كلام حريم فاضى ومجارة المراءة اكبر غلط على الرجل

الحمد لله انه يوجد بالمنتدى عقول رجال ناضجه تميز كلام الحريم عن الحوار في قضيه اجتماعيه تهم المراءه والرجل سوا ....


عائشه رضي الله عنها كان هناك رجاااااال يرجعووو لها باسؤال عن أي شي يختلفو فيه وماذا كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم ...


وهذا الشي لا يعيب المراءة اذا كانت على شي بين ...



وللاسف بعض العقول المتحجره هي التي تسبب لنا الرجعيه للعصور الحجريه
ان المراءه كلامها فاضي وانها لاتفهم وانها اذا تجرئة من حيائها بطلب حقوقها اصبحت كالبهيمه .....


الحمد لله على لاسلام الذي اعزنا ...



وشاكره لك متابعتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت الفاضله
أنت تقولين أيهما أفضل الشحاذه أم العمل كاشيره
لن تجدين كاشيره غير متعلمه والمتعلمه لن تقوم بسؤال الناس ( الشحاذه)

لا أعلم كيف تقارنين بين هندام الشحاذات وهندام الكاشيرات
وأتحدى أن تجدي كاشيره تلبس العباءه
فظروف العمل ككاشيره تستوجب على المرأه لبس البالطو

فما بالك بمن تلبس البالطوا ومكشوفه من جميع الجهات
فما بالك بمن تلبس البالطوا وقد اعطاها الله جسما جميلا > ممشوقة القوام
فما بالك وهي تقلب بضاعتي بيديها الجميلتين وانا فاغر

يكذب أي ارجل يقول لن اناظر وأكحل عيناي
ألا ما رحم ربي وهذا قليل

فلذلك ما أجمل الستر
الحياء كالشعره أن انقطعت لن ترجع مرة أخرى

ولا تنسي أن هناك من الشباب
من هو وسيم ولبق ومثقف ويرتدي احلى الملابس ويتطيب بأجمل الطيب
لماذا نضع المسكينه في مجال الفتنه فقد تفتن وتكتم الحسرة بنفسها
فتجديها تتنفس الصعداء وتتنهت المسكينه جراء ما رأت
وقد تفتن وتخرج عن طورها وتقل حياءها وتطلب التواصل مع ذلك الوسيم
ولنا في قصة امرأة العزيز العبره عندما فتنت في يوسف عليه السلام

مثل ما الشاب يفتن
كذلك تلك الفتاة قد تفتن

أخت المباركه
وجهة نظرك تخصك وتعبر عنك
ووجهة نظري تخصني وتعبر عني

لست ملزمه بما اقول
ولست ملزما بما تقولين

لكن عن نفسي لن اتزوج بكاشيره لو قضيت العمر أعزب
فقبل ان امتع نفسي بها
قد تمتع بالنظر لجسدها الاف الرجال

شكرا لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت الفاضله
أنت تقولين أيهما أفضل الشحاذه أم العمل كاشيره
لن تجدين كاشيره غير متعلمه والمتعلمه لن تقوم بسؤال الناس ( الشحاذه)

لا أعلم كيف تقارنين بين هندام الشحاذات وهندام الكاشيرات
وأتحدى أن تجدي كاشيره تلبس العباءه
فظروف العمل ككاشيره تستوجب على المرأه لبس البالطو

فما بالك بمن تلبس البالطوا ومكشوفه من جميع الجهات
فما بالك بمن تلبس البالطوا وقد اعطاها الله جسما جميلا > ممشوقة القوام
فما بالك وهي تقلب بضاعتي بيديها الجميلتين وانا فاغر

يكذب أي ارجل يقول لن اناظر وأكحل عيناي
ألا ما رحم ربي وهذا قليل

فلذلك ما أجمل الستر
الحياء كالشعره أن انقطعت لن ترجع مرة أخرى

ولا تنسي أن هناك من الشباب
من هو وسيم ولبق ومثقف ويرتدي احلى الملابس ويتطيب بأجمل الطيب
لماذا نضع المسكينه في مجال الفتنه فقد تفتن وتكتم الحسرة بنفسها
فتجديها تتنفس الصعداء وتتنهت المسكينه جراء ما رأت
وقد تفتن وتخرج عن طورها وتقل حياءها وتطلب التواصل مع ذلك الوسيم
ولنا في قصة امرأة العزيز العبره عندما فتنت في يوسف عليه السلام

مثل ما الشاب يفتن
كذلك تلك الفتاة قد تفتن

أخت المباركه
وجهة نظرك تخصك وتعبر عنك
ووجهة نظري تخصني وتعبر عني

لست ملزمه بما اقول
ولست ملزما بما تقولين

لكن عن نفسي لن اتزوج بكاشيره لو قضيت العمر أعزب
فقبل ان امتع نفسي بها
قد تمتع بالنظر لجسدها الاف الرجال

شكرا لك

هلا اخوي
كلامك رااااااااائع وفي محله واتفق معك ..

نتكلم بشكل عام ... هذه المرأة التي شحاذه على قولتك ربما تكون معها شهاده ولو لليلي تعرف لارقام بالمحاسبه او لديها ابنه متعلمه وتعمل كاشير وتسد حاجة امها التي تتسول ...

اما اللباس فهذه رداء الفقر لو كانت غير محتاجه لا تجد هذا للباسها ولو كان للباس جميل المنظر ربما لم تجد من يمد يده لها بل يقول انها بخير باين من للباسها ..


أما للباس من تعمل كاشير فهذا اعتقد راجع لنفس الفتاه هناك متبرجات وداجات بالسوق .. ويفتنن الرجل و وربما يلاحق من هو شاب ووسيم على قولتك ..

يعني العيب مو بالعمل نفسه واين يوجد ..
العيب بالفتاه نفسها ..



وكلا له وجهة نظر بذالك ... وكل شي له مصالح ومفاسد



شاكره لك تواجدك

هلا اخوي
كلامك رااااااااائع وفي محله واتفق معك ..

نتكلم بشكل عام ... هذه المرأة التي شحاذه على قولتك ربما تكون معها شهاده ولو لليلي تعرف لارقام بالمحاسبه او لديها ابنه متعلمه وتعلم كاشير وتسد حاجة امها التي تتسول ...

اما اللباس فهذه رداء الفقر لو كانت غير محتاجه لا تجد هذا للباسها ولو كان للباس جميل المنظر ربما لم تجد من يمد يده لها بل يقول انها بخير باين من للباسها ..


أما للباس من تعمل كاشير فهذا اعتقد راجع لنفس الفتاه هناك متبرجات وداجات بالسوق .. ويفتنن الرجل و وربما يلاحق من هو شاب ووسيم على قولتك ..

يعني العيب مو بعمل نفسه واين يوجد ..
العيب بالفتاه نفسها ..



وكلا له وجهة نظر بذالك ... وكل شي له مصالح ومفاسد



شاكره لك تواجدك

النقاش معك أختي الفاضله
ممتع جدا حفظك الباري
لكن لدي استفسارات قليله لو تكرمت

هل كل من تبحث عن الوظيفه محتاجه ؟؟؟
أعرف نساء والله لم يحملهن على الوظيفه الا حب التزين والطرد وراء الموظه
والكشخه باللباس بالزواجات والاستعراض باغلى الاكسسوارات
على حساب رؤية الرجال لجسدها

وهن ليس عليهن الحاجه الماسه لكن الاسره متفتحه ولا تمانع من ان تعمل ابنتهم

عموما
أن أختلفنا بشي
نرده الى الله ورسوله
وننتظر كلام أهل العلم
هل يجوز للمرأه ان تعمل كاشيره أم لا ؟؟؟

فكلام أهل العلم هو الفيصل في تلك القضيه

أهنئك أختاه على عطفك على المحتاجين
وكتب الله لك الاجر والمثوبه

دمت