ان كان يراقب الله سبحانه وتعالى بأعماله الملقاه على عاتقه فهذا يحق له والرازق هو الله

اما ان كان مقصرا وانطبقت عليه عبارة "سبع صنايع والبخت ضايع" هنا لامجال فيها للمزياده ولايحق له ان يتقاضى مالا على شي قد قصر به

اما ماذكر الاخوان عن امر المأذون الشرعي بانه يتقاضى مالا من الناس" هو لم يجبرهم على الدفع او يلزمهم انما هم من اعطاه بطيب خاطر لا اجبار"

موضوع قيم ويستحق ان نقف عنده لانه هو الحاصل الان والله المستعان
بارك الله فيك اخي الفاضل على الطرح