ورشـــــة عــمــل .

.

الغالي / محمود الجذلي

شكراً لتواجدك و أنتظر عودتك

.

الأخ / يعرب

1 /

فعلا لابد أن يكون المشرف شاعر وهذا هو الموجود
ومجهودات بدر الألبد خراااااااااااااااافية . ولم يزد جمال عايد وابو سليمان إلآ جمالاً

2 /

النقل يؤخر دخول الشاعر للمنتدى ( مادامت قصائدي موجوده فلماذا أستعجل الحضور ) !

3 /

الدعوة للتسجيل هي مسؤلية الجميع

ماذا لو أن كل عضو موجود الأن قام بتسجيل عشرة أعضاء جدد ؟

الكل يوجه الدعوات للقريب والبعيد وكل حسب مقدرته وعلاقاته وتواجده


__________

عايد السميري


وجودك مهم ايها الغالي فقط لنعود لقضية الدمج مكمن الإختلاف

.

شكرا للجميع
.

احمد شاهر الله يعطيك العافيه

ابي اجاوب بحكم اشرافي على منتدى شعبي وتراثي بحت

الديوان كل شاعر بارز له ديوان بحكم قوة قصائده ومعانيها ومتابعينه

2 / الطريقة المثلى للرد على القصائد ذات الخلل .

هل ترى أن يكون عبر / رسالة خاصة / على العام / أم عدم الردك أصلآ
افضل رساله على الخاص مع التوضيح وانتقاء الكلمات بعناية حتى لا تفهم غلط

دمت بود

الشاعر أحمد شاهر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شكرا لك هذا الطرح

الحقيقة انا متابع الموضوع من بدايته ..

1 / تظل القصيدة بردودها في القسم , ويتم أخذ نسخة منها فقط للديوان .
مؤيد لهذا الأمر و لذا يتم نسخ القصيدة الى قسم الشاعر ( نسخا) و ليس نقلاً .

2 / الطريقة المثلى للرد على القصائد ذات الخلل .
عن طريق الرسائل الخاصة
و اذا لم تكن مفعله عن طريق بريد العضو
و اذا لم يكن ظاهر ترسل رسالة للدعم الفني (ابو نادر + ابو رناد ) و نحن بإذن الله نتولى إخبار العضو بذلك .


3 / القصائد المنقولة :

لا تعليق لي الآن ..


/ الإبن البار ( فن المحاورة )

ماذا لو تم ضمها الى هذا القسم بدلآ من التشتيت .

انا ضد هذا الأمر الآن ..





ملاحظة :
بخصوص الاشراف خاطبت أكثر من شاعر و أعتذر ؟؟؟

ما عدا اثنين وعداني خيراً

أحمــد شاهــر ..

مقترحات جديـــــدهـ

1 / تظل القصيدة بردودها في القسم , ويتم أخذ نسخة منها فقط للديوان .

أقتراح جيد .. وكذالك لكي تكون قصائد الشعراء مع بعض في قسم الشعر الشعبي
وفي ديوان الشعراء تكون مستقله ..

2 / الرد على القصائد التى تحوى أي خلل يكون بـ
أ / عدم الرد أصــلآ ( وهذه الطريقة تجعل الشاعر يعيد حساباته جيداً )
ب / رسالة خاصـــة . وهذه تحتاج منا الى :

1 / وعى كامل من المرسل إلـيـه .
2 / أسلوب جيد من المرسل وبعيداً عن الأستذه .

بالنسبة لي لست شاعراً ولكنني متذوق للشعر .. فلذالك أترك هذهـ النقطه للشعراء

ولكن أذا وجدت قصيدة فيها خلل .. يتبرع أحد الشعراء بالرد والتوضيح لطارح القصيده بأن هناك خلل سواء بالوزن او القافيه ..

3 / القصائد المنقولة وبأنواعها الثلاث المذكورة سابقاً الكل غير راضي عن وضعها من من شارك معنا .

إذاً ما الحل للتعامل مع هذه النوعية ؟

أ / وضع تعميم من الادارة بمنعها
ب / إعتماد حذف أي مشاركة من هذا النوع , بعد مراسلة من تخصصو ا بهذه المشاركات .

حقيقتاً بعض القصائد المنقوله تكون رائعه وذو معاني

فما رايكم بأن نفتح قسم فرعي للقصائد المنقوله ..

4 / الإبن البار ( فن المحاورة )

ماذا لو تم ضمها الى هذا القسم بدلآ من التشتيت .

من وجهة نظري يبقى قسم المحاورهـ والالغاز كما هو ..

شكراً لك أبو شاهر على هذهـ المقترحات

سلمان العرادي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرائع احمد شاهر اين انت منذ زمن
نريد ان نتناقش ونتحاور في مثل هذه المواضيع التي تعود بالنفع لمنتدانا العزيز



1 /

ديوان الشعراء . وفك أسره

الآ يجب أن يكون الديوان للقصائد بدون الردود . وتبقى القصيد حرة في القسم بدل نقلها ؟

اخي احمد
هناك ديوان اسمه ديوان بلي ولاكن بعد التحديث الخير لا ادري اين ذهب وهو بدون ردود
ربما سوف يقوم الاستاذ عبدالمنعم بالقريب العاجل في اظهاره مره اخرى على الصفحه الرئيسيه

2 / الطريقة المثلى للرد على القصائد ذات الخلل .

هل ترى أن يكون عبر / رسالة خاصة / على العام / أم عدم الردك أصلآ

القصيده التي تحتوي على خلل يجب ان تنقد من قبل المشرف على المنتدى هذا ما يجب ان يكون منتدانا

3 / القصائد المنقولة :

أ / إذا كان الشاعر مشارك في المنتدى لماذا يحضر غيره لينقل قصيدته لنا ؟

انا معك في هذا لا يجب ان تنزل قصيده شاعرها مشارك في المنتدى للحفاظ على القصيده وعدم الوقوع بالخطاء من قبل الناقل

ب / قصائد الأباء والأجداد . هل يعقل أن تنقل بطريقة ( مقدمة طويييييييييييييييلة و3 أبيات ) .

نعم كلام سليم يجب ان يبحث الناقل عن القصيده كامله والا فقدت رونقها واصبح الموضوع ناقص

ج / قصائد منقولة ولم يذكر إسم الشاعر .

تحذف مباشره بدون الرجوع لناقل القصيده

4 / الإبن البار ( فن المحاورة )

ماذا لو تم ضمها الى هذا القسم بدلآ من التشتيت .

انا اخالفك في هذا يجب ان يكون قسم المحاوره مستقل عن الشعر النبطي

لي عوده

.

أهلاً بالجميع

من شارك ومن يقف هناك ليتابع رغم حاجتنا الى رأي الجميع

.

عموماً

الموجودين فيهم الخير والبركة

فـ الموجودين من شرائح مختلفة

شعراء / متذوقين / مشرفين / مراقبين / أعضاء

.

أولاً

أرحب بمن شاركنا الجلسة

1 / فايز أبن رويحل

2 / حبيب قلبي أبو نادر

3 / أستاذي سلمان العرادي

4 / المتميز / بــدر الألبد

.