افسخ بشتك أنت في منتدى بلي

	ابو ريناااااااد كلامك جميل ولاازيد عليه بسوى من تواضع لله رفعه.... ونحن هنا اتينا للمعلومه والفائده واالتعارف لم نأتي هنا لكي يرى كل منا نفسه على الاخر ولم نأتي هنا لنفتح ملف(( العصبيه القبليه)) الذي دفن منذ زمن بعيد بل اتينا بحثاً عن الاخوه والمحبه ونحن جمعينا اخوان وابناء عمومه ولك تحياتي على فكرتك الجميله ودعوتك الجريئه

لله درك اخي العزيز ابو رناد

نعم اني اضم صوتي معكم ومع ماقاله اخي تواصل

الي الامام يامنتدنا العزيز

لا للبشوت

الحمدلله لبستها بالعرس بس

اقول


شوي شوي


ودي البسها مرة ثانية


خلاص خلاص


المدام جت

لا لا

ولاشي

أخي عبد المنعم
الله يعطيك العافيه
وأضم صوتي لصوتك

من الصفات الغير حميده في الشخصيه .. إذا تعالى الشخص وأخذ يتعامل بفوقيه مع الآخرين ..
سواءا ببشته أو بأمواله ..... وخاصه مع جماعته ..
وبلي بأفرادها معروفه من سنين طويله وتاريخها .. لا تضع واطي لمثل هؤلاء .. ولا تحترمهم ..
ولكنها كقبيله تحترم :
هاب الريح والكريم وراعي الشومات .. حتى وإن لم يكن معروفا لغالبيتهم .. بل تكفيهم سمعة الرجل .. حتى يفتخرون به ..

ومن هنا .. فلنضع بشوتنا جانبا .. وأموالنا ومناصبنا ( الوظيفيه ) ... وشهاداتنا العلميه ..
ونتعامل بأخوه وطيب وحــُسن التعامل .. في النت وخارج النت ..

والبلوي .. لا ينظر لإبن عمه وإبناخيه إلا بمنظار ما أسلفنا ..
فخل بشتك معلق خارجا .. وأموالك في صناديقها .. وشهادتك ( كرتونتك ) في بروازها الذهبي ..
وادخل .. بأصالة بلي المعروفه .. بلي ... هابين الريح ..

وزهير بن قيس البلوي .. الشهيد البطل الذي كان أميرا للقيروان ( المغرب الإسلامي ) ..
دخل معركه بطوليه أثناء عودته من أقاصي المغرب .. حينما شاهد على سواحل ليبيا .. سفينه للروم .. يأخذون أسرى المسلمين من نساء وأطفال ..
وكان جيشه لا يتعدى 300 فارس .. فقال لهم :
أستعدوا لندخل المعركه .. فقال بعضهم له :
أن العدد غير متكافا بيننا وبينهم ..
فقال قولته المشهوره :
أنا لم أبعث أميرا .. بل مجاهدا في سبيل الله ..
فدخل المعركه وأستشهد .. رحمه الله ..

أبا ريناد .. تحياتي لك ..!!

أظافه لما تفضل به الغالى تواصل , نعم كلنا ربع (إما أخ أو ولد عم أو بناخي يعني مايحتاج أبداً إننا نكشخ على بعض )علمآ انه يجب
ان نتعامل مع الاخرين كذلك لانه من اسس اخلاقياتناء كمسلمين( اكرمكم عند الله اتقاكم )والتقوى علمها عند الله , ثم ان كل ماكان القول او الفعل بعيدآ عن التكلف 00كان ابلغ اثر وادوم واسلم فى جميع الاحوال لانه بكل بساطه أذا كان التبختر او المبهاه بغض النظر يمللك ام لا يملك بما dتباها به
لاجل كسب احترام او الفوز بأعجاب 00فلن يدوم ان تم 00ومصيره للزوال وقد يورث عداوه 00لان مابنى على باطل باطـــــــــــل 00والكثير منا راء كثيرآ من الناس كان يشار لهم بالبنان أما لمركز او لمال وحينما فقد ماكان عليه أصبح يشار اليه ان عرف 00بعكس مايتمنى لانه نسى الله فانساه نفسه
فاصبح ماقدمه اوماقد كسبه هباء وقد قيل ان اول خطوه نحو الهاويه الكبر فأبليس لعنه الله
أاباء وتكبر حينما امره الله بالسجود لادم عليه السلام فكان مصيره الطرد0

00وعن العلماء وطلاب العلم
قيل
ان احـــــد الســــــــلف من علماءنا الاجلاء فى زمن لا عهـــد لنا به0!
قال فى مجلسه بين مريديه
لتشبيه العلم ومراتبه
العلم ثلاثة أشـــــــــبار
مــن دخـــل الشـــــبر الأول تكبر
ومــن دخـــل الشـــــبر الثانى تواضع وخشع
و مــن دخـــل الشـــــبر الثالث تزهد لانه أدرك أن ليس عنده شىء ولا يملك الا اليسير من العلم 0
فقيل له لما 0!!
فقال 00 وما أوتيتم من العلم ألا قليلاء
00
0وعوده للكشخه وما ادراك ماعواقبها 00اكفاناء الله شرهاء وشر اهلهاء
قال احد الشياب بشبابه ,حينما عاد للشمال بعد اولى سنه دراسيه بالغربه للديار ,
وقد كان بشوق وكانوا هم بشوق لم يتيقن منه ومن ابعاده الا بذلك اليوم 0
خلك طبيعى بليى مكياج تراك من خلقة الله مزيونه
من شافكم قال مايحتاج يابو حجاجين مقرونه
أبو ريناد الله لا يجازيك الا بالخير 00
شكلى رميت العقال والطاقيه 0
تحياتى


__________________

نصيحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه

قيمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه

لرجل متواضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع

ألاستاذ عبد المنعم بارك الله جهودك