من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

	11/8/2008( الجواب الكافي ) إذا اشترى إنسان أرضًا بنية بيعها إذا ارتفع سعرها فعليه أن يزكيها, أما إن كانت للاستخدام الشخصي أو تردد في نيته بين البيع والاستخدام الشخصي فليس عليه زكاة. د. عبدالله الركبان- قناة المجد جوال المجد 11/8/2008( الجواب الكافي ) لا بأس في أن يشتري الشخص أسهمًا عن طريق التورق للمتاجرة فيها, مادامت هذه الأسهم مباحة خالية من المعاملات الحرام، على أن تنتقل الأسهم إلى حوزة المالك بدخولها إلى محفظته. د. سعد الخثلان- قناة المجد 12/8/2008( الجواب الكافي ) صورة العمرة عن الغير كصورتها عن النفس سواءً بسواء ما عدا الإهلال؛ فتكون صيغته عن الغير (لبيك عمرة عن فلان). د. عبدالله المطلق- قناة المجد جوال المجد 12/8/2008( الجواب الكافي ) لا يجوز التنفل المطلق في أوقات النهي, أما الصلاة ذات السبب كركعتي تحية المسجد, وركعتي الطواف وغيرها فتجوز ولو في أوقات النهي د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد 15/8/2008( الجواب الكافي ) من أراد من زوجته أن تؤخر حملها سنة أو سنتين أو أكثر فلا حرج في ذلك, أما اشتراط منعه على الإطلاق فهو شرط باطل. د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد 15/8/2008( الجواب الكافي ) إن ترتب على زيارة المرأة لأقارب زوجها بعض المنكرات فإنها تمتنع عن زيارتهم, ولتحافظ على حسن العلاقة بهم بالاتصال وتبيين سبب امتناعها عن الزيارة. د. يوسف الشبيلي- قناة المجد جوال المجد 15/8/2008( الجواب الكافي ) استخدام مكبرات الصوت في الصلاة لا حرج فيه, وهو من باب إعانة الناس على طاعة الله عز وجل في إسماعهم الأذان والإقامة وغيرهما. د. عبدالله الركبان- قناة المجد 15/8/2008( الجواب الكافي ) لا يجوز لمن كلفه أستاذه في الجامعة بعمل بحث لإتمام دراسته، أن يذهب لمركز بحثي ليعمله له, ثم يقدمه باسمه على أنه هو الذي قام به. د. سعد الخثلان- قناة المجد جوال المجد 20/8/2008( الجواب الكافي ) الإيقاعات التي تصاغ بالأصوات البشرية والتي تصاحب الأناشيد إن كانت لا يفرَّق بينها وبين الأصوات الموسيقية فهي حرام, وأما إن كان يظهر منها أنها بأصوات بشرية فلا حرج فيها. د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد

	17/6/2008( الجواب الكافي ) وجود الزيت على البدن أو الشعر لا يمنع من وصول الماء، ولذلك فالصحيح أنه يصح غسل اليد التي دهنت بزيت وكذلك مسح الرأس الذي عليه زيت، بل لو زيتت المرأة شعرها ثم اغتسلت بأن أفاضت الماء على رأسها فإنه لا حرج في ذلك, ويكفيها عن الغسل الواجب, سواء أكان غسل حيض أم غسل جنابة، وكذلك في الوضوء لو مسحت على الشعر المزيّت كفاها. د. خالد المصلح - قناة المجد جوال المجد 17/6/2008( الجواب الكافي ) لا تجوز الصلاة في المسجد الذي فيه قبر، وإن كان القبر سابقًا للمسجد، فإنه يجب هدم المسجد؛ لأن هذا المسجد قد أسس على هذا القبر، أما إن كان المسجد سابقًا للقبر، فيجب نبش القبر ونقله. د. سعد الخثلان- قناة المجد 18/6/2008( الجواب الكافي ) اشتراط المرأة عند الزواج أن تكون العصمة بيدها مسألة اختلف فيها الفقهاء، والقول الصحيح عند المحققين: أن هذا الشرط لا يصح ؛ لأن العصمة بيد الرجل وليست بيد المرأة. د. سعد الخثلان - قناة المجد جوال المجد 18/6/2008( الجواب الكافي ) إذا اصطدمت سيارة بشخص فطلب من المتسبب مالا، فهذا نوع من الصلح فيما بينهما، فإذا تصالحا على مبلغ معين كان هذا تعويضًا رضيه الطرفان, فلا حرج في أخذ هذا المبلغ. د. يوسف الشبيلي- قناة المجد 19/6/2008( الجواب الكافي ) إذا اشترط الرجل على المرأة في عقد زواجهما ألا يكون بينهما أولاد فإن العقد صحيح والشرط فاسد، لأنه ينافي مقتضى العقد. د. سعد الخثلان - قناة المجد جوال المجد 19/6/2008( الجواب الكافي ) لا حرج على الذين يصلون في الشوارع المحيطة بالمسجد صلاة الجمعة ما داموا يسمعون الصوت وهم متابعون للإمام؛ بل حتى لو وجد شارع يفصل بينهم وبين المسجد عند الحاجة لذلك فلا بأس به على الصحيح، لكن لا يجوز لهم أن يتقدموا على الإمام، بل يكونون كلهم في الجوانب أو خلف المسجد، ولا يشترط تواصل الصفوف، لكن إن أمكن تواصلها فهو واجب. د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد 21/8/2008( الجواب الكافي ) إذا تسببت المرأة في قتل جنينها عن عمد فإن عليها أن تتوب إلى الله تعالى وأن تخرج الكفارة, وهي عتق رقبة, فإن لم تجد فعليها أن تصوم شهرين. الشيخ/ محمد الحسن الددو- قناة المجد 21/8/2008( الجواب الكافي ) من كان زوجها متهاونًا في الصلاة ما بين الفعل والترك فإنها تنصحه وتصبر عليه حتى يهديه الله تعالى ولا تفارقه. د. عبدالله المطلق- قناة المجد جوال المجد

	1/8/2008مجدها خسفت الشمس فقام النبي عليه السلام فزعايخشى أن تكون الساعةفصلى بالناس وأمرهم بالصلاةوالدعاء والاستغفارأماصفة الصلاة: يكبر المسلم ويستفتح ويقرأ الفاتحةثم يقرأ سورة طويلةثم يركع ركوعا طويلاثم يرفع فيقول(سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد)ثم يقرأ الفاتحة وسورة طويلة دون الأولى ثم يركع ركوعا طويلا دون الأول،ثم يرفع ولايقرأثم يسجد سجدتين طويلتين،ثم يصلي الركعة الثانية مثلما فعل في الركعةالأولى،ثم يتشهد ويسلم،فتكون ركعتين،في كل ركعة ركوعان وسجودان لايصليها إلا من رآه في بلده وإذا انجلى الكسوف قبل تمام الصلاة،فإنه يتم الصلاة خفيفة،وتصليهاالمرأةفي بيتها. 5/8/2008( الجواب الكافي ) من اشترى أرضًا بغرض بناء بيت أو مشروع تجاري فلا زكاة على الأرض مهما بلغت قيمتها, أما إن كان الغرض من الشراء هو المتاجرة بها فعليه زكاتها إذا حال عليها الحول. د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد جوال المجد 5/8/2008في حلقة الليلة من ( الجواب الكافي ) 4-3 لا حرج في تشقير النساء لحواجبهن, وذلك بتلوين أطرافها بلون يشبه لون الجلد لتظهر وكأنها دقيقة؛ وذلك لأنه ليس نمصًا ولا في معنى النمص. 4-4 نعي الميت نوعان؛ أحدهما جائز والآخر غير جائز, فأما الأول فيكون بالإخبار عن وفاة الشخص قبل الصلاة عليه ودفنه لتكثير عدد المصلين عليه ومن يحضرون الدفن, وأما الآخر فيكون بذكر محاسن الميت والنياحة عليه على سبيل التذمر والتضجر والاعتراض على القدر أو حتى الفخر بالميت. د. يوسف الشبيلي– قناة المجد 5/8/2008في حلقة الليلة من ( الجواب الكافي ) 4-1 عملية التورق التي تقوم بها البنوك في صورتها الحالية هي معاملة محرمة؛ لأن العميل لا يقبض بضاعته قبضًا حقيقيًا ولا حكميًا, وكذلك الحال بالنسبة للبنك أيضًا, فالبنك باع ما لا يملك, والعميل تصرف فيما لم يقبض. 4-2 يجوز اقتناء بطاقة "قسط" التي يقدمها مصرف الراجحي, فإن معاملتها جائزة؛ حيث تتيح للعميل الشراء وتقسيط المبلغ على مدة ستة أشهر تقريبًا دون زيادة تُذكر. د. يوسف الشبيلي– قناة المجد جوال المجد 1/8/2008في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي ) 4-3 إذا قرر الأطباء المتخصصون أن الحمل الذي تحمله المرأة قد يسبب خطرًا على حياتها فلها أن تسقطه, ولا شيء عليها في ذلك إطلاقًا, وأما إن كان الأمر مجرد احتمالات ضعيفة لا ترقى إلى مستوى اليقين فلا يجوز إسقاطه. 4-4 لا حرج في نتف الشعر الذي بين الحواجب؛ فإنه ليس من النمص المنهي عن فعله, لأن النمص هو الأخذ من شعر الحاجب نفسه وتحديده, إلا أن الأبرأ للذمة إن لم يكن فيه ضرر ألا يُنتف. الشيخ/ صالح الدرويش – قناة المجد 1/8/2008في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي ) 4-1 إذا اشترى البنك سلعة أو شقة أو سيارة أو غير ذلك, ثم انتقلت السلعة إلى ملك البنك, ثم باعها لشخص آخر بثمن زائد عن ثمنها الذي اشتراه به البنك على أقساط, فلا شيء في هذا والبيع صحيح. 4-2 لا حرج في أن يوقف الإنسان أسهمًا لله عز وجل, بل إن لهذا أجرًا عظيمًا عنده سبحانه, إلا أنه ينبغي للموقف أن يتحرى أن تكون الأسهم التي يوقفها في شركات نظيفة ليست فيها معاملات محرمة؛ فإن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا. الشيخ/ صالح الدرويش – قناة المجد جوال المجد

	22/6/2008في حلقة الليلة من ( الجواب الكافي ) 4-3 يجوز قص الشعر للمرأة ما لم يكن فيه تشبه بالكافرات أو الفاسقات على وجه خاص بهن, أما لو كانت القصة غير مخصوصة بهن فلا يعد ذلك تشبهًا ولا بأس فيه. وأما إذا كان في القصة تشبهًا بالرجال فهو أيضًا لا يجوز, وحدّ ذلك أن يكون عند شحمة الأذن, فإن كان أقصر من ذلك فهو غير جائز. الشيخ/ سليمان الماجد– قناة المجد 22/6/2008في حلقة الليلة من ( الجواب الكافي ) 4-4 لا يجوز التحاكم إلى المحاكم الدولية أو غيرها في بلاد الكفار التي تحكم بغير الشريعة في حالة وجود محاكم إسلامية تؤدي نفس الغرض, أما إذا كان الإنسان في دول الكفر ولا يستطيع أن يحصل على حقه الشرعي إلا من خلال تلك المحاكم أو منظمات حقوق الإنسان فلا حرج في ذلك. الشيخ/ سليمان الماجد– قناة المجد 22/8/2008في حلقة اليوم الجمعة 21/8/1429من (الجواب الكافي) 4-1 إذا انتقلت أسهم مختلطة من مال الأب إلى أبنائه بالميراث بعد وفاته فإنه يستحب لهم أن يتخلصوا من المقدار المحرم الذي كان في مال أبيهم,وهذا من البر به, ثم بعد تقسيم تلك الأسهم عليهم ـ كلٌ حسب نصيبه في الميراث ـفقد وجب على كل واحد منهم أن يتخلص من المقدار المحرم الذي في نصيبه هو. 4-2 لا يجوز استخدام البطاقة الائتمانية إذا كانت رسوم الإصدار ورسوم السحب النقدي زائدة عن التكلفة الفعلية,فإن هذا باب من أبواب الربا,فالبطاقة الائتمانية هي محض قرض,وكل قرض جرّ نفعًا فهو ربا. د. عبدالرحمن الأطرم– قناة المجد جوال المجد 22/8/2008في حلقة اليوم الجمعة 21/8/1429من ( الجواب الكافي ) 4-3 تجارة العملات في البورصة بوضعها الحالي لا تجوز؛ لأنه يتم التصرف في العملات قبل تاريخ التسوية الذي يمثل القبض, فالمتاجرة بالعملات لا تصح إلا بعد قبضها, أما إذا أخّر التاجر التصرف بالبيع في عملاته حتى حلول تاريخ التسوية فلا حرج في ذلك. 4-4 لا بأس في أن يهنئ الناس بعضهم بعضًا بدخول شهر رمضان, فقد كان السلف رضوان الله عليهم يفعلون ذلك لأنهم أدركوا زمن العبادة, ولا يجوز بحال من الأحوال استقبال هذا الشهر الكريم بألوان المعاصي التي تنتشر فيه خاصة, كالمسلسلات واللهو المحرم. د. عبدالرحمن الأطرم – قناة المجد 23/8/2008( الجواب الكافي ) من ترك ثلاث جمع متتالية بلا عذر شرعي فهذا يُخشى عليه أن يختم على قلبه وأن يحرم نعمة الإيمان، وأن يسلب تلك النعمة بسبب تعمده هذه المعصية العظيمة التي هي من أكبر الكبائر. د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد جوال المجد 31/7/2008( الجواب الكافي ) إذا كان البنطال لا يبدي مفاتن البدن ولا يبدي مقاطعه فلا بأس بلبسه أمام النساء أو الخادمة، لكن إذا كان محجمًا للجسم يبدي مفاتن المرأة فلا يجوز لبسه حتى عند النساء. د. خالد المصلح- قناة المجد جوال المجد 31/7/2008( الجواب الكافي ) الأرجح في أقوال العلماء في توقيت ساعة الإجابة التي تكون في يوم الجمعة أنها في الساعة الأخيرة بعد العصر, فيستحب فيها أن ينشغل الإنسان بالذكر والدعاء لعله يستجاب له. فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد

	في حلقة الليلة من ( الجواب الكافي ) 4-3 لا يشترط للمرأة إذا سافرت من جدة إلى مكة أن يكون معها محرم؛ فإن المسافة بينهما هي أقل من مسافة القصر المعروفة وهي ثمانون كيلومترًا, وإنما الشرط في هذا الانتقال انتفاء الخلوة بينها وبين غيرها من الرجال. 4-4 يكره للإنسان أن يصلي في اتجاه التلفاز لو كان مفتوحًا أو تجاه أي شيء قد يشغله عن الصلاة كصورة أو مرآة أو ما شابه ذلك؛ فيُكره له أن يفعل ذلك إلا أن صلاته صحيحة لأنها مكتملة الشروط والأركان. د. سعد الخثلان– قناة المجد

	/2/2008( الجواب الكافي ) التأمين على الدعاء الذي يسمع في التلفاز غير مشروع؛ لأن الدعاء في الإذاعة أو التلفاز إنما هو حكاية لما حصل، فقد يسمع المؤذن وهو ليس وقت صلاة أصلاً، والدعاء يكون مسجلاً من ختمة العام الماضي أو من الذي قبله، فلا يشرع متابعته لأنه حكاية وليس دعاء حيًا. د.عبدالعزيز الفوزان - قناة المجد /2/2008( الجواب الكافي ) التأمين على الدعاء الذي يسمع في التلفاز غير مشروع؛ لأن الدعاء في الإذاعة أو التلفاز إنما هو حكاية لما حصل، فقد يسمع المؤذن وهو ليس وقت صلاة أصلاً، والدعاء يكون مسجلاً من ختمة العام الماضي أو من الذي قبله، فلا يشرع متابعته لأنه حكاية وليس دعاء حيًا. د.عبدالعزيز الفوزان - قناة المجد 1/2/2008في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي ) 5-1 لا حرج في السعي بين الصفا والمروة في التوسعة الجديدة, فالمنطقة الموسعة كلها تدخل في الصفا, فإن هناك شهودًا قد شهدوا بامتداد الصفا إلى جهة الشرق, وذلك قبل اتخاذ قرار إقامة التوسعة. 5-2 من كان دائنًا لشخص بمال, وكان هذا الشخص شريكًا للأول في تجارة, فلا يجوز للأول أن يأخذ من أرباح التجارة ما يوفّي به دينه إلا بإذن مالكه. فضيلة الشيخ د. عبدالله بن جبرين – قناة المجد جوال المجد 1/2/2008في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي ) 5-3 لا يجوز للمرأة إذا خرجت من بيتها أن تلبس العباءة المزركشة والمزخرفة والتي توضع على الكتف, لأنها تلفت الأنظار وقد تحصل بها الفتنة, أما إن كانت في مكان لا يراها إلا نساء أو محارم فيجوز لها ذلك. 5-4 يجوز تأخير زكاة المال للحاجة, كأن يكون هو محتاجًا أو يؤخرها ويخرجها بحسب حالة الفقراء جزءًا بعد جزء, أما إن لم تكن هناك حاجة فلا يجوز تأخيرها بحال من الأحوال. فضيلة الشيخ د. عبدالله بن جبرين – قناة المجد 1/2/2008في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي ) 5-5 لا يجوز استخدام أو وضع الآيات القرآنية أو أجزاء منها في الأبيات الشعرية, فالقرآن منزه عن كونه شعرًا, أما تفسير الآيات القرآنية ببعض الأبيات من الشعر فهو جائز ولا مانع منه, إلا أنه لا يتمادى في ذلك. فضيلة الشيخ د. عبدالله بن جبرين – قناة المجد 2/2/2008( الجواب الكافي ) اختلف العلماء في صبغ المرأة شعرها بالسواد، والذي أميل إليه حرمة الصبغ بالسواد. د. عبدالرحمن الأطرم - قناة المجد جوال المجد 2/2/2008( الجواب الكافي ) ادعاء الإنسان وجود حلم معين حرام لا يجوز، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل» رواه البخاري، وهذا يدل على عظيم الإثم وكبير الوزر. الشيخ/ سليمان الماجد - قناة المجد