بعد هدوء العاصفة

العمق في التوهج والألق

**مدخل:- مؤلم الإحساس بان تعيش في تخيلات الماضي .

*لقد كان الألم ومازال وسوف يبقى المدرسة الكبرى في الحياة التي يتتلمذ فيها أفذاذ البشرية ، في كل النواحي والاتجاهات وكما ارتبط الألم بالشارع كذلك ارتبط (( بالعبقرية ))، الترادف الصحيح والأقرب للجنون ، وهل اعتبرت العبقرية إلا ضرباً راقياً متطوراً من الجنون المنظم وان ذلك العبقري وهو في مكانته اللاعادية شيئاً متميزاً وفي نفس الوقت مليئاً بالشذوذ والغرابة والمتناقضات . ولكن السؤال المهم هنا هو لماذا لا يصبح كل الناس عباقرة ؟ وعلى درجة كبيرة من النبوغ والتوقد الذهني ، مع العلم إنهم الاقلة يتعرضون لنفس الضغوطات ويمرون بنفس المصاعب والأزمات ولكن بعد أن تهدأ العاصفة ويرتحل ذلك الشعور الرهيب يعود كل شيء إلى طبيعته. فمنهم من تمر عليه هذه الآلام مر سحابة الصيف التي تقف برهة من الزمن ثم تواصل سفرها دون أن تترك أي اثر ومنهم من تتمخض هذه المشاعر عن ولادة جديدة وتفجيراً جديداً لطبيعة جديدة مختلفة ومليئة بالشيء الذي يرتقي بالإنسان ويجعله يختلف عمن حوله وينكر حتى نفسه ، هذه البشائر الأولى التي يحسها الإنسان منذ أول خطوات التعب والشدة وهو يدرج بخطى بطيئة على مدارج الحياة وعلى دروب السنين الصعبة ، ومنهم من يكون شعوره عادياً فيظل عادياً ولن تجدي معه التجارب والآلام بأي تغيير حتى ولو كان بسيطاً ، أما النوع الآخر فتكون هذه الضغوطات الهائلة محكاً جديداً لروحه واتجاهاً مختلفاً عما كان يخطط ويطمح ويود أن يصبح.. إذا ما يكون ذلك الشيء الفصل في هذه النقطة الغريبة لعلها تلك الميزة العجيبة التي كانت أصلا موجودة في روح ذلك الإنسان الذي كان في السابق لا يتعدى دائرة البساطة ولاشيء يثير الاهتمام والتساؤل ثم فجاءة ينتقل إلى عالمه الحقيقي.

**خاتمة:
)) لاشيء يصيرنا عظماء مثل الألم العظيم )).أليس كذلك؟!!

*الشاعر والكاتب/حماد أبو شامه - تبوك *

5/7/1428هـ

الألم واقع في حياتنا لامفر منه


البعض يعبر في مشا عره



ولبعض يكتمه في نفسه


ولبعض يمر عليه وينساه


النسيان يخفف من احزاننا


كاتبنا وشاعرنا وناقدنا
حماد ابوشامه

بعد العاصفه
اشكرك على طرحك الجميل

وسلمت ويعطيك العافيه

استاذي الكبير حماد ابو شامه
اعجبتني مواضيعك وطرحك الراقي
فهنيئاً
لمن حولك
_____
اما عن تعليقي على الموضوع
بصراحه انت تكلمت عن العبقريه عام
ولكنني استشفيت من طرحك
بأنك تقصد النبوغ في الادب
صحيح بأن الالم يعطي مجال واسع للأديب بأن يعبر ما في داخله ويبدع فيه
ولكن ليس هو السبب الوحيد
لأضرب لك مثالا رغم معلوماتي الادبية المتواضعه
الشاعر رضي الله عنه /حسان بن ثابت
شاعر رسول الله
كان ومازال من احسن شعراء العرب في المدح والهجاء
وهو يعتبر نابغه من نابغة التاريخ
وهل تتوقع من يعيش بجوار الرسول
بأنه يعاني من كثرة الالام والحزن
مما جعله عبقري في مجاله
انا لا اتوقع ذلك
عزيزي
انا معك ان فاقد الشيء لا يعطيه
ولك الاشجاص الذي تكلمت عنهم في موضوعك
الذين لا يصبحون عباقره إلا بالالم
اسمحلي بأن اصنفهم تحت لواء الكتاب ولسوا شعراء
لأن كل شاعر كاتب وليس كل كاتب شاعر
ومن المستحيل ان يكون الكاتب عبقري
ولكن الشاعر يستطيع ذلك
اذا هنا يتضح لنا بأنه نبغ في مجال قصير جدا في الشعر
وهي احد المجالات التتي تتضمن الحزن والاسى
_______
اما عن رأيي
العباقره هم
من يولدون بنصف موهبه بالفطره
وهم كثر
وتتوفر لهم اجواء الابداع والنبوغ ليصلون الى العبقريه
وهم قله


آســــــــــــــــــــف على الإطــــــــاله
اخوك

* أخي القدير المبدع /أبوعبدالله(جروح السنين)،
وظيفة الشعر/قالوا في الشعر/
- الشعر ضرب من المرهم يهدىء الجراح التي تنكبنا بها الحياة وان كان يظل عاجزاً عن شفائها.
*أين يذهب المبدعون ، حين يهوون مثل نسور مسنة الى متاهات العيش الرهيب؟!...
*أين يذهب المبدعون ، حين تلفهم اللامبالاة ويمضهم القهر وتنغلق أمامهم الأبواب والنوافذ والقلوب ؟!...
*أين يذهب المبدعون اذا كانت كل الأشياء تجري بشهية عجيبة الى الاستهلاك المريع؟!..

*ختاماً: -
وأمضي وحيداً
أنوش الليالي
فتنثال سهداً
وأجري وأجري
وأبقى وحيداً
بجدب المنافي.
*أموت وكلي حنين ..لئلا أموت.
*((يزيد ابتئاسي..وانهزام سريرتي *** عوامل احباطي ..وفرط عنائيا ))*.

*دمت بخير..يابوعبدالله ..ولك فائق تحياتي وتقديري.

* أخي القدير المبدع /أبوعبدالله(جروح السنين)،
وظيفة الشعر/قالوا في الشعر/
- الشعر ضرب من المرهم يهدىء الجراح التي تنكبنا بها الحياة وان كان يظل عاجزاً عن شفائها.
*أين يذهب المبدعون ، حين يهوون مثل نسور مسنة الى متاهات العيش الرهيب؟!...
*أين يذهب المبدعون ، حين تلفهم اللامبالاة ويمضهم القهر وتنغلق أمامهم الأبواب والنوافذ والقلوب ؟!...
*أين يذهب المبدعون اذا كانت كل الأشياء تجري بشهية عجيبة الى الاستهلاك المريع؟!..

*ختاماً: -
وأمضي وحيداً
أنوش الليالي
فتنثال سهداً
وأجري وأجري
وأبقى وحيداً
بجدب المنافي.
*أموت وكلي حنين ..لئلا أموت.
*((يزيد ابتئاسي..وانهزام سريرتي *** عوامل احباطي ..وفرط عنائيا ))*.

*دمت بخير..يابوعبدالله ..ولك فائق تحياتي وتقديري.

*أخي القدير المبدع/لافي السرحاني ..
شكراً لك من كل قلبي على مرورك العاطر..والغير مستغرب منك.أيها النبيل.

*أخي لافي:

عنوانهم يوم .. والدنيا عناويني *** وأنا..المدى والجميع اميال..باحضاني


* دمت ..ياصديقي/لافي السرحاني..ولك فائق تحياتي وتقديري.

* أخي المبدع ..
لك فائق تحياتي وتقديري .. على مرورك الرائع الجميل.فشكراً لك أيها المبدع النبيل .
*أخي المبدع ( دعوة للحب):
من شعر :رسول حمزاتوف،
*سمعت أن ابن سينا
كان يكتب للمرضى وصفاته شعراً
وسمعت أن أورفيوس
كان يشفي المرضى بموسيقاه في برهة واحدة
وأنا لست بطبيب أو مبريء أسطوري.
مع هذا أستطيع أن اقدم نصيحة الى الناس:
أحبو بعضكم بعضاً قد ماتقدرون .
الحب هو عقارنا الشافي من المحن .

*ونقول..لاحياة من دون الحب .أليس كذلك ياصديقي المبدع؟!!
*ودمت بخير وعافية