النظره الشرعيه بين مؤيد ومعارض

انا أؤيد كل ما كتبه الاخوان والاخت الكاتبه , وهناك أمر مهم هو أن هذه النظره الشرعيه حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم , والنبي لا يأمر الناس الا بالشئ الافضل والاكمل والذي هو خير لهم في الدنيا والاخره.

أنا أحد الأشخاص المؤيدين للنظره بالشروط الشرعية ..

النظرة الشرعية حق من حقوق الخاطب ..كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم للخاطب إذهب فانظر إليها وهو حق أيضا من حقوق الفتاة .
والجمال ليس شرط من شروط حدوث القبول .والقبول هو احساس بالتآلف مع ذلك الشخص وممكن تكون جميلة والشاب وسيم ويحدث نفور .
ولكن ...ولابد أن تسبق النظرة الشرعية بعض الترتيبات وهى سؤال الأهل عن هذا الشاب وممكن أن يجلس مع ولى الفتاة ثم بعد ذلك يسمح له برؤية الفتاة
وأنا أفضل رؤيته هو لها وليس رؤية أمه أو أخته كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لأن هو الذى سيتزوجها
ويمكن تكرار الرؤية إذا رغب الشاب لأنه ممكن فى أول مرة لا يمكنه من رؤية الفتاة بوضوح ممكن يكون مرتبك أو خجلان وعندنا له ثلاثة مرات
إن حدث قبول من الطرفين ممكن أن تجلس معه فى وجود المحارم وهى بزيها الشرعى وبغطاء الوجه بحيث يكون فيه نوع من الحوار فى حدود الشرع حتى تتضح الشخصيات
وأنا عن نفسى ضد التعجل فى خطوة عقد القران وأفضل يكون قبل الزفاف بفترة بسيطة
فترة الخطوبة بتعطى للطرفين فرصة للتفكير قبل ما يتم الزواج

وهذا هو المعمول به عندنا فى مجتمع الملتزمين

أحسنتِ أختي الفاضلة كلامكِ في محله .

فهو أحرى أن يؤدم بينهما

تخبلو شاب ودخلة

أنواع الخجل والتلعثم


وتحمير الوجه


هذا طبعا إذا مابدا التحدث بلغةغير العربية


هههههههه
عموما سنة نبوية ولابد من تطبيقها


صورة مع التحية لكل اب

صورة مع التحية لكل بنت


على فكرة واحد من الشباب

هم ارحامه من طلب النظرة الشرعية

لبعد نظرهم

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : "إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل" (رواه أبو داود والطحاوي وأحمد وابن ماجه).

لا قول بعد قول الرسول صلى الله عليه وسلم

يعطيك العافيه على هذا الموضوع / وكما قلت النظره الشرعيه على اسمها ولكن على قولتهم ( كلن أهل قريه وعارف خيه )