صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 7 إلى 12 من 24

الموضوع: الوصل والقطاعه بين الساس والعرق الدساس

  1. #7
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: الوصل والقطاعه بين الساس والعرق الدساس

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد راشد الوابصي مشاهدة المشاركة
    أبو محمد

    جزاك الله خير على هذا الموضوع المتفشي عند اكثر
    الناس إلا من رحم الله
    ،،،،،،،،،،،،،،،
    تدري وش يعجبني بطرحك
    بعض الالفاض المستقاه من بيئتنا ،،، والتي من خلالها
    أستطيع المخمخه على نصوصك ،،،
    عرب وليدك عربه والنار من مقباسها
    ،،،،،،،،،،،،،،
    علينا ان نبدأ نحن بالتواصل مع الارحام
    ونكون لبنه صالحه ،،، فإذا صلحت انا وانت والثاني والثالث
    فسيصلح المجتمع بإذن الله
    ،،،،،،
    موضوع شيق ويطول به الحديث
    واترك المجال للإخوان الكرام ،،،
    ،،،،،،
    طابت اوقاتك

    شرفتني يابوحمد ونثرت ريحة الهيل على متصفحي والالفاظ تعلمتها منك ومن الرجال اللي شرواك يابن راشد بارك الله فيك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #8
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: الوصل والقطاعه بين الساس والعرق الدساس

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مطلق المعيقلي مشاهدة المشاركة
    أشكرك أخي الخزامي على الموضوع الرائع

    وأنا أيضا لن أتطرق للناحية الشرعية لأنها معلومة للكثير لكن من يطبقها ؟
    وأظن أنها عرق دساس لأن هناك أناس معروفين بالقطاعة والعقوق والله المستعان
    أما بالنسبة للعقوق فهي عقوبة معجلة كما تدين تدان

    لأن عقوبة العقوق والزنا معجلة في الدنيا
    حياك الله اخوي محمد شرفتني بتواجدك ومشاركتك اسعدتني ومرورك عطر متصفحي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #9
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: الوصل والقطاعه بين الساس والعرق الدساس

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منطيق القضاعي مشاهدة المشاركة
    لا أرى أن القطاعة في العرق وإنما إن تواجدت فإنها تتواجد بسبب ماقاله شيخ في أحدى خطب الجمعة حين قال:
    "البعض يورث من بعده المال, والبعض الآخر يورث المشاكل" ومنها القطاعة, أتى بها كمثال.
    ولهذا فهي تأتي من باب التربية أيضًا, يعتمد ذلك على طريقة تفكير الأهل.

    لعلي أكتب المزيد في وقت لاحق.
    شكرًا لك.
    اشكرك على مرورك الكريم اخوي منطيق ,,
    وانتظر منك المزيد
    تحياتي لك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #10
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: الوصل والقطاعه بين الساس والعرق الدساس

    اشكرك اخوي امير الذوق على تعليقك ومرورك
    الاروع هو وجودك في صرحنا هذا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #11
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: الوصل والقطاعه بين الساس والعرق الدساس

    حياك الله يامرزوق اشكرك على الاضافه الجميله واود الاعتذار من شخصك الكريم لانني رديت عليك بردسابق ولااعلم كيف اختفى فتقبل اعتذاري عن الخطاء الغير مقصودتحياتي يامرزوق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #12
    عضو مجلس الاداره
    تاريخ التسجيل
    28 - 3 - 2009
    الدولة
    بلاد الحرمين الشريفين
    المشاركات
    4,944
    مقالات المدونة
    17
    معدل تقييم المستوى
    593

    افتراضي رد: الوصل والقطاعه بين الساس والعرق الدساس

    موضوع اكثر من رائع علمآ انه في هذا الزمن تكاد الناس ان تنساه
    واختلف مع وجهات نظر بعض الإخوان
    ابو محمد امر لاشك فيه ان القطاعه وعقوق الوالدين هي صفه وراثيه وطباع موروثه
    فصفوت الخلق عليه الصلاة والسلام في الحديث المشهور اوصى بالبحث بين النساء عن الولود الودود
    واما سلفنا رحمهم الله فكانوا كما ذكرت يبحثون عن الأصل ليتمسك الأبن بالصفات الوراثيه الحسنه من شجاعه وكرم وما له به رفعه ومكانه بين الناس
    ومن الناحيه الإجتماعية والتجربه فأغلب الذين يكونون عاقين لوالديهم قد كان والديهم قبلهم عاقين ايضآ
    نسأل الله الصلاح والهداية والبر لنا ولأبنائنا
    دمت بحفظ الله ابو محمد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا