صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 7 إلى 12 من 25

الموضوع: العاني وغياب المعاني

  1. #7
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: العاني وغياب المعاني

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفالح مشاهدة المشاركة
    فكرة رائدة ومقال سامي من رجل يحمل هموم قبيلته

    اخي /ابو محمد

    لعل مقالك هذا يكون الخطوة الاولى في سبيل تحقيق ذلك ومحرك لذوي الرائ والاجتهاد من ابناء القبيلة لتاسيس اتفاقية الدم . وانني أهيب بجميع من يقراء هذا الموضوع بتعميمه تفعيله بعرضه ونقله لكافة مجالس ومجتمعات القبيلة ليعلم به ويناقشه الجميع كما اتمنى ان تعرض هذة الفكرة باقرب محفل او اجتماع للقبيلة .
    بهار وكتار ابن عمي الغالي ابوفالح
    الصعوبه بلبدايه فقط وهمم الرجال اقوى من الصعاب
    الباب مفتوح لكل مجتهد وقد يودي اجتهادي واجتهادك واجتهاد ابنا عمومتنا على تذليل الصعاب فلقبيله تمتلك الكثير من العقلياة الفذه ومن الرجال المخلصين القادرين على ايجاد اتفاقيه لدم يتم بموجبها ربط اواصرالسميه بشكل ملموس وتقوي من ارتباط الفرد بلجماعه وشمولية الجماعه للفرد
    اشكرك على التواجد فوجود امثالك من الرجال المهتمين بشأن القبيله يثري الطرح ويعطيه بعد اعمق ورايك صحيح فمناقشة الموضوع بلمجالس وبمجتمع القبيله ككل سيؤدي لامحاله الى نتائج مفيده للجميع وقد ترى هاذه الاتفاقيه النور بلقريب العاجل
    بارك الله بك وبتواجدك المثمر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #8
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: العاني وغياب المعاني

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد سليمان البلوي مشاهدة المشاركة
    الف شكر لك عزيزي علي العقيص على طرحك هذا الموضوع لأهميته ..وبالنسبه لك اخي علي .. لا يوجد شك بك ,,وانت من تحاول ان تجمع الشمل ..وتوحد الاهل ..وتضع الرأي الصائب ..لكل أمر جلل .. ومن ثم ونعم الرأي رأيك ..ثم ونعم المشورة مشورتك ..وبوركت فيما فعلت يا ابو محمد ..وهذا لك عليه اجر ان شاء الله ..ويكفي حسن النيه لما تفعله..وبارك الله فيك لما فيه الخير للجميع ..ولك اجمل تحياتي والسلام
    حياك وبياك اخوي الغالي
    والله ان كلامك الطيب يترك في نفسي اطيب الاثريابوسعد
    انا ليس لي راي او شور فانا واحد من الاف البلوات وماذكرته بطرح مثال فقط فقد ياتي احد الاخوه براي او شور افضل منما ذكرته انا كمثال
    المشاركه بشور وبراي مطلوبه من الجميع فلطرح يمس حاضر قبيلتنا ومستقبل اولادنا فبدون المشاركه بسراء وبضراء فلا يوجد لمسمى السميه اي طعم ولا اي لون ولا اي رائحه لان الانتماء للقبيله يشبه ولحد بعيد الانتما ءللوطن
    فمشاركتنا لبعضنا في افراحنا واتراحنا من مكملات الدين والوطنيه
    اسعدني وجودك وتواجدك لاعدمناك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #9
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: العاني وغياب المعاني

    [quote=حامد راشد الوابصي;562358]
    أبو محمد



    ،،،
    بارك الله فيك على تسليط الضوء
    والمشكله والتقصير حاصل
    لكن ما نتمناه ونرجوه إيجاد الحلول التراخي والتناسي والتجاهل
    والله واضح
    لكن الحل ما هو الحل
    ،،،،
    نريد نقاط تبدأ من هنا وتنتهي من هنا ،،،
    ووضع النقاط على الحروف
    إن كان هناك حروف ،،،،،،
    ،،،،
    طابت أوقاتك ونتطلع لرحمة من الله تلتم من خلالها الكلمه
    ويتوحد بها الفكر والراي
    ،،،،
    شكرا لك
    [/quote]اخي ابو حمد قبل كم
    شهر وعبر بلي العامه اثرنا موضوع تحريك جمود قضية علاء وكانت مداخلتك في حينها من اهم العوامل التي حركة جمود القضيه عندما قلة علينا ان نبدى بلخطوه الاولى وتمت الخطوه وتتالت الخطى بجهدك وجهود الاخوه الافاضل واصبحت الاماني حقيقه ملموسه
    وقد يعيد التاريخ نفسه اخي الكريم وننجح ولو بوضع لبنه واحده على جدارالاخوه والتكاتف وصلة الرحم واعادة اللحمه لعموم افراد القبيله
    الحروف موجوده والنقط موجوده وهمم الرجال العاليه موجوده العقول الناضجه موجوده والاهم ان النوايا الحسنه موجوده
    مانراه حلم قد يصبح حقيقه وليس علينا الا التعبير عن رغبتنا بوجود مثل هذه الاتفاقيه بمجتمعنا وعبر مجالسنا الخاصه والعامه
    غايتي ان افتخر بقيبيلتي وان تفتخر بي قبيلتي ان التزم لها وان تلتزم لي
    اسعدني تواجد عقلك الراجح بمتصفحي المتواضع
    التعديل الأخير تم بواسطة علي محمد العقيص ; 12-07-2009 الساعة 10:20 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #10
    عضو جديد الصورة الرمزية أبو مشعل الوابصي
    تاريخ التسجيل
    23 - 11 - 2009
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    842
    معدل تقييم المستوى
    566

    افتراضي رد: العاني وغياب المعاني

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أخي علي محمد العقيص ..
    بارك الله فيك طرح مميزبما يخدم الجميع من ابناء القبيله:
    وهذا ماهو ألا دليل على نبل تفكيرك بما هو في خدمة الصالح العام لابناء القبيلة: *
    أما بالنسبة لقبيلة بلي في كاسائر القبائل في الجزيرة العربية ودون عوانيها بكل معانيهااا
    أخي علي لا تلوم القبيلة بقدر ماتلوم الرجال:
    وعلى قول المثل (لكل زمن دوله ورجال)
    أما اذا تسألني عن رأيي بهذا الموضوع فهو من رأيك :
    وبارك الله فيك ياأبو محمد وبارك في أمثالك
    " والله ولي التوفيق "
    إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة.... فأن فساد الرأي أن تترددا

  5. #11
    ممنوع
    تاريخ التسجيل
    14 - 8 - 2009
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    918
    معدل تقييم المستوى
    575

    افتراضي رد: العاني وغياب المعاني

    ياما قلنا

    مال الرفيق إلا رفيقه ليا أعتـــــــــاز أما نفع ولا بلاش الرفاقـــــــة
    أحدن لنا في مكسرالساق معكــــــــاز وحنا له المعكاز في كسر ساقه
    بعض العرب أسكب على صحبته قاز أحرق غلاه ولا يهمك أفراقــه

    والله أنني أضمن لو أن بعض الأعضاء لديهم أموال بالملايين كان البعض منهم قام بدفع كامل المبلغ المتبقي

    والشي الذي ليس لله لا ينفع

    المشكلة نحن في زمن كل شخص يقول مالي ومال الناس
    وهذا خطأ الحمد لله يوجد ناس فاعلين خير وفيهم خير ولكن تجد البعض يقول إذا دفعت أيش استفيد بالدنيا ونسى الآخرة
    وهذه قصة زميلي بالعمل والله أنها حقيقة
    زميلنا رحمة الله عليه اهله خارج مدينة تبوك وكان هذا الزميل رحمة الله عليه لا تظهر عليه علامات أو دليل على الالتزام الديني ولكن الشي الذي أعرفه عنه رحمة الله عليه أنه رجل بمعنى الكلمة ويصلي وأنسان محترم وكان يحب السيارات الفارهه ويحب السرعة وليس قصده فشخره ولكن هذا طبعه بدون غطرسة أو كبرياء والله أنه إذا علم أن شخص سيارته خربت عليه أنه يطش عليه المفتاح ويقول له والله غير تأخذ السيارة فسيرته رحمة الله عليه لا غبار عليها

    ففي أحدى المرات كان عند أهله في محافظة تبعد حوالي 500كلم وسمعنا أنه توفى بحادث وعند زيارت زملائنا لأهله لتقديم العزاء قال رحيمه وهو إمام مسجد قال
    لاحظت عليه بعد أن صلى الفجر جلس فترة طويلة بالمسجد وخرج المصلين جميعهم إلا هو كان جالس وخرج أخر واحد وقال بأنه دائماً يكرر عليهم بأنه يرغب في كفالة يتيم
    وقال بأنه سوف يعتكف بالحرم طوال شهر رمضان ولكن بعد صلاة الفجر وهو متوجه لتبوك بحوالي 3 ساعات من خروجه من المسجد وقع عليه حادث وتوفى رحمة الله عليه

    والله بأن الشهيد الذي تنطبق عليه كلمة شهيد مو إلى يفجر في نفسه وكفالة اليتيم وعتق الرقبة من أروع وأفضل الأعمال
    وكل شخص مسلم يتمناها
    والله لو قيل لتاجر أدفع المبلغ المتبقي على علاء وسوف تحصل ثاني يوم على ضعفه ثاني يوم والله سوف يتسابق جميع التجار على الدفع ، وسبحان الله طيب ما فكر أحد فيهم أنه سوف يجد ثواب من الله عز وجل ويزيد رصيدة في دنياه وأخرته وأن الله سوف يبارك له في ماله ويوفقه .

    والسلام عليكم

  6. #12
    الــخـزامـي الصورة الرمزية علي محمد العقيص
    تاريخ التسجيل
    19 - 4 - 2009
    المشاركات
    1,876
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    587

    افتراضي رد: العاني وغياب المعاني

    [quote=أبو مشعل الوابصي;562878]
    بسم الله الرحمن الرحيم


    أخي علي محمد العقيص ..
    بارك الله فيك طرح مميزبما يخدم الجميع من ابناء القبيله:
    وهذا ماهو ألا دليل على نبل تفكيرك بما هو في خدمة الصالح العام لابناء القبيلة: *
    أما بالنسبة لقبيلة بلي في كاسائر القبائل في الجزيرة العربية ودون عوانيها بكل معانيهااا
    أخي علي لا تلوم القبيلة بقدر ماتلوم الرجال:
    وعلى قول المثل (لكل زمن دوله ورجال)
    أما اذا تسألني عن رأيي بهذا الموضوع فهو من رأيك :
    ]


    اخي الغالي ابو مشعل الوابصي
    انا لاالوم القبيله فقط بل الوم نفسي قبل الجميع الوم العشائر الوم الافراد الوم الجماعات لانه متى ماكان هناك اهتمام مني ومنك ومن فلان وفلان وتم طرح موضوع اتفاقية الدم والديات للمناقشه في المجالس الخاصه فسيطرح بكل تاكيد في المجالس الاكبر الى ان يصل الى طرحه في المحافل وعندها سترى الاتفاقيه النور
    عندها يكون لكل ابلوي التزام تجاه القبيله الام بلي العزيزه ورابط قوي يربط الفرد بلجماعه والجماعه بلعشيره والعشيره بلقبيله ويصبح الالتزام بسميه التزام فردي وجماعي وعشائري
    اشكرك على تواجدك الكريم وهو غير مستغرب من امثالك من الرجال اصحاب الهامات العاليه
    وموافقتك لي براي وسام اعتز به من امثالك يابو مشعل الوابصي
    وبارك الله فيك ياأبو محمد وبارك في أمثالك


    " والله ولي التوفيق "
    [/quote
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ماغيره الله النوى هو يفلقة
    وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
    مدام قدر الأدمي كم ورقة
    كنا بضايع ونتعامل بالورق
    يالله عساها في أتون المحرقة
    واللي حسبها ريال معها يحترق
    بعض الأوادم الحقائق تقلقه
    واللي قلق الله يعينه على القلق
    شارب كريم وشارب ودك تحلقه
    وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
    حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
    ماعمره عود عقب مايطلق طلق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا