تأملات مع قفشات عادل كوكو

ابو ريناد


الغـــــــالي


سلمت يمينك على هذه الفقشاات الجميله

ماذا كان يلبس اجدادنا؟!!!


سؤال محيرر للغايه ؟

بس هل لناا نسائل ونرد عليك

ابن بطحاان

يا حليله عادل >>>>> قصدي كوكو هو وقفشاته

نجي للطفل ............. كل طفل على ما وجد من بيئه تحتضنه
وما يتربى عليه من سلوكيات وأداب وتقاليد وتفاصيل حياتيه صغيره تتكرر أمام عينه يوميا فيتشربها
تلقائيا يعني ........ الطفل المصري تربى على قولة ائول متشكر لطنط وتفدل يا عمو وبص حضرتك
أما الطفل السعودي فتربى على اذا ناده الواحد قال : سم وهي تعبير جميل او لبيه وعلى أخلاق جدا جميله
واذا كان المصري بيقول يا عمو فالطفل السعودي بيقول يا عم ويا خال ويا محمد
فرجاء لا نظلم الطفل السعودي فيكفيه ما هو فيه
اما عن الشاب السعودي >>>>>>> يا عمو كوكو
يعني وش تبي الشا ب يلبس في هذا الزمن ثوب متعفط وحالته حاله ولا الجزمه كلها غبره
كل وقت وعصر له ناسه صحيح المفروض أنه ما يخلي كل همه المنظر ويصير مايع لكن جميل
لو كان مهندم وجزمته تلمع ومعه جوال ولو معه محمول بيكون أحسن
نجي للبس الاجداد :
مثل ما قلت الأنسان أبن البيئه يأخذ منها وتتحكم فيه في أغلب الأوقات يعني لو تحط ابو ثوب مكوي وجزمه
تلمع في عصر الاجداد وأحد الأجداد طبعا الأولين مكان الشاب بتصير كأنه طلع الخطأ اللي في الصوره
كان الاجداد حياتهم عنا وشقا وما ظنتي عرفوا العقال الا لكي يعقلوا البعير فيه اما الثوب فا المبسوط
اللي يلقى له ثوب في العيد وحياة على ما قد ما فيها من غربله الا أنهم أستمتعوا بها وببساطتها
وشكرا لطرح الموضوع أخي عبد المنعم

يا حليله عادل >>>>> قصدي كوكو هو وقفشاته

نجي للطفل ............. كل طفل على ما وجد من بيئه تحتضنه
وما يتربى عليه من سلوكيات وأداب وتقاليد وتفاصيل حياتيه صغيره تتكرر أمام عينه يوميا فيتشربها
تلقائيا يعني ........ الطفل المصري تربى على قولة ائول متشكر لطنط وتفدل يا عمو وبص حضرتك
أما الطفل السعودي فتربى على اذا ناده الواحد قال : سم وهي تعبير جميل او لبيه وعلى أخلاق جدا جميله
واذا كان المصري بيقول يا عمو فالطفل السعودي بيقول يا عم ويا خال ويا محمد
فرجاء لا نظلم الطفل السعودي فيكفيه ما هو فيه
اما عن الشاب السعودي >>>>>>> يا عمو كوكو
يعني وش تبي الشا ب يلبس في هذا الزمن ثوب متعفط وحالته حاله ولا الجزمه كلها غبره
كل وقت وعصر له ناسه صحيح المفروض أنه ما يخلي كل همه المنظر ويصير مايع لكن جميل
لو كان مهندم وجزمته تلمع ومعه جوال ولو معه محمول بيكون أحسن
نجي للبس الاجداد :
مثل ما قلت الأنسان أبن البيئه يأخذ منها وتتحكم فيه في أغلب الأوقات يعني لو تحط ابو ثوب مكوي وجزمه
تلمع في عصر الاجداد وأحد الأجداد طبعا الأولين مكان الشاب بتصير كأنه طلع الخطأ اللي في الصوره
كان الاجداد حياتهم عنا وشقا وما ظنتي عرفوا العقال الا لكي يعقلوا البعير فيه اما الثوب فا المبسوط
اللي يلقى له ثوب في العيد وحياة على ما قد ما فيها من غربله الا أنهم أستمتعوا بها وببساطتها
وشكرا لطرح الموضوع أخي عبد المنعم

كلام جميل جدا أخي اوسكار
ولاشك التعميم مرفوض
لكن إن حصرنا الواقعة في منطقة معينة فأنا أجزم بانها ظاهرة ولاشك لدي بذلك
أطفالنا يعيشون ف أماكن مفتوحة لكن انظر للأماكن المغلقة

بالنسبة للثوب والشماغ والعقال فجزما أنها لاتشبه ماكان يرتديه اجدادانا وإلا لما وصلت فتوحاتهم إلا أوروبا وحتى قبل مئة عام لو كان الحال على ماهو عليه لانقرضت البادية وهلك جوعا الفلاح في أرضه

ابو ريناد



الغـــــــالي


سلمت يمينك على هذه الفقشاات الجميله

ماذا كان يلبس اجدادنا؟!!!


سؤال محيرر للغايه ؟

بس هل لناا نسائل ونرد عليك

ابن بطحاان

حياك الله أخي ابن بطحان
نعم ياليت تسأل الشيبان وترد علينا الله يجزاك خير
أسعدني مرورك

ابو ريناد



اضحكتنا على هذه القفشات المرحه لكن فيها من الشي الكثير على ما اعتقد

الاولى فعلاً يوجد خطاء كبير في تربيتنا لأولادنا الا وهي عدم اعطائهم الفرصه الكافيه للتحدث مع من يقابلونهم ويجلسون معهم في المجالس
عندنا كلمه اسكت عيب عليك ومن هذه وذيك
هذه تسبب لهم عدم الجرأة لمخاطبة الناس والتحدث معهم بلباقه واكبر دليل على ذلك شاهد اطفال الدور المجاوزرة في التلفزيون وخاصة دول الشام ومصر ستجد الفرق كبير وواضح للعيان في هذا الموضوع
اما الموضوع الثاني

فهو قفشات للتخلص من اللبس العربي الأصيل عن طريق وضع عقبات له في سبيل التخلص منه وهذا عكس ما كان عليه ابائنا واجدانا كما وضحها الاخ بدر الالبد

لكن ما ذا نقول

الكل ينهش في هذا الجسد ومن كل جانب فماذا نفعل اما هذا النهش

أخي الكريم أبو فراس
الحقيقة أن القفشة الأولى لايمكن تعميمها على أي حال
لكن موجوده وظاهرة ولاشك عندي بذلك وعندما ذكرت منطقة ما فانا اقصد فعلا منطقة ما والمناطق الجافة والمنغلقة
صعب التعايش معهم ولعلي أنا وانت نشعر !!!
فالمناطق الجافه جبل أهلها على المعاملة الخشنة أو مايسمى ( الجلافة )
الحقيقة أننا عشنا وترعرنا في مناطق مفتوحة لم نتعود هذا الاسلوب من الأطفال أبدا

بالنسبة للباس
لم يكن يوما لباس أجدادنا يشبه مانلبسه الان لباسنا نتاج من نتاج الطفرة صمم لانسان لايعمل بل يلقي الأوامر فقط .
اتمنى أن يستبدل العقال بالعصابة لانها أكثر ثباتا واستقرارا على الرأس خاصة عن الهرولة

عزيزي من موضوعك الكبير لفت انتباهي امرين

الاول لبسنا الحالي ووجهة نظري انه فعلا متعب وغير عملي

الثاني لبس أجدادنا::

مدري شالمغزى يعني وش كانوا يلبسون

ورق الشجر مثلا

أكيد انه ثوب او ازار ورداء

سلامي للجميع