ضع إعلانك هنا



صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 13 إلى 18 من 31

الموضوع: @ اصبري واللي تصبر فالحه@

  1. #13
    (متوفــــي رحمه الله) الصورة الرمزية حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)
    تاريخ التسجيل
    11 - 5 - 2007
    الدولة
    المملكة العربيةالسعودية
    العمر
    60
    المشاركات
    6,033
    معدل تقييم المستوى
    630

    افتراضي رد: @ اصبري واللي تصبر فالحه@

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد بن قيضي الوابصي البلوي مشاهدة المشاركة
    تحياتي وتقديري للشاعر حماد ابو شامه

    انا اتفق مع الاستاذ فالح السميري 0 حيث ان القصيده من احساس لايعرفه الا الشاعر

    احيانا يكون المعنى واضح واحيانا يكون غامض حسب رغبة الشاعر

    والاخطاء البسيطه يجب التنبيه عليها وبامكان الشاعر تعديلها 0

    المهم الخواطر تكون طيبه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي0 سلام
    *شكراً لك على مداخلتك *

    ***
    **يارب يارب يارب**
    _______

    يارب هب لي جبيناً لايذل سوى=لله في صلوات القلب(ي) والروح(ي)

    يارب واشرح فؤاداً لم يكن أبداً=لولا-رضاك الذي أرجو-بمشروح(ي)

    يارب وارفق بضعفي ليس من أحدا=سواك يرحم عبداً جد متروح
    ***

  2. #14
    عضوية شرف منتدى بلي الرسمي الصورة الرمزية عايد السميري
    تاريخ التسجيل
    8 - 5 - 2005
    الدولة
    الآن / الآن ..أنا هنا
    المشاركات
    4,314
    معدل تقييم المستوى
    703

    افتراضي رد: @ اصبري واللي تصبر فالحه@

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماد عبدالله أبوشامه مشاهدة المشاركة


    *الفاضل/ شفاوي *
    *ولا-يخفى- عليكم -وفقكم-الله-
    بان قسم الشعر الشعبي بمنتدى بلي شاغر من المشرف .
    .والتقويم لما ينشر معدوم فان الكتابة حمى مباح يصول فيه ويجول

    كل من يمتلك الجرأة على النشر ..
    أمثال((عبدالله بن عبدالله ))،الذي يهرف بما لايعرف .

    الاخ والصديق العزيز

    والشاعر النبيل

    حماد ابو شامه

    اولاً : سلمت وصح لسانك على هذه القصيده الرائعه فأنت شاعر لا يختلف على شاعريتك اثنان وبغنى عن شهادتي .

    /

    /


    ثانياً / اخي العزيز : ربما غيابك عن المنتدى هو السبب الرئيسي

    بعدم معرفتك بجهود مشرف الادبيه .... و مراقب الادبيه 1 وبعض احيان .. عايد السميري

    من نقل مواضيع وتنسيق قصائد وتنظيم مسابقات واجراء لقاءات (( وتحمل اتصالات وشرهات وطلبات بعض شعراء المنتدى ))


    ثالثاً / انت كاتب وشاعر ومثقف وتعلم جيداً ان القصيده او المقال اذا خرج الى النور اصبح ملك للجمهور
    اذاً من حق القارئ ابداء الراي بما ينشر

    ومثل مايفرح صاحب القصيده بالإطراءات يجب عليه تقبل النقد بصدر رحب

    علماً بأن اكثر كتاب المنتديات اتو للبحث عن الاطراءات فقط ..

    احترامي وتقديري لك يا ابو عبد الله







    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #15
    (متوفــــي رحمه الله) الصورة الرمزية حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)
    تاريخ التسجيل
    11 - 5 - 2007
    الدولة
    المملكة العربيةالسعودية
    العمر
    60
    المشاركات
    6,033
    معدل تقييم المستوى
    630

    افتراضي رد: @ اصبري واللي تصبر فالحه@

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايد السميري مشاهدة المشاركة
    الاخ والصديق العزيز

    والشاعر النبيل

    حماد ابو شامه

    اولاً : سلمت وصح لسانك على هذه القصيده الرائعه فأنت شاعر لا يختلف على شاعريتك اثنان وبغنى عن شهادتي .

    /

    /


    ثانياً / اخي العزيز : ربما غيابك عن المنتدى هو السبب الرئيسي

    بعدم معرفتك بجهود مشرف الادبيه .... و مراقب الادبيه 1 وبعض احيان .. عايد السميري

    من نقل مواضيع وتنسيق قصائد وتنظيم مسابقات واجراء لقاءات (( وتحمل اتصالات وشرهات وطلبات بعض شعراء المنتدى ))


    ثالثاً / انت كاتب وشاعر ومثقف وتعلم جيداً ان القصيده او المقال اذا خرج الى النور اصبح ملك للجمهور
    اذاً من حق القارئ ابداء الراي بما ينشر

    ومثل مايفرح صاحب القصيده بالإطراءات يجب عليه تقبل النقد بصدر رحب

    علماً بأن اكثر كتاب المنتديات اتو للبحث عن الاطراءات فقط ..

    احترامي وتقديري لك يا ابو عبد الله







    * أخي وصديقي النقي والنبيل والغالي والانسان الشاعر الجميل/عايد السميري*

    *هلا وغلا بك .. وحياك الله ياأباسالم*

    *وشكراً لك من القلب والأعماق على مرورك المبهج دائماً ..
    والغير مستغرب من شخصكم الكريم.. وعلى تعليقك الماطر والمثري والعقلاني*

    *فانا ياصديقي الفاضل مع النقد الهادف والبناء *

    *ان الاسئلة (( الكبيرة )) بحاجة الى ((كبار)) يطرحونها
    و (( كبار )) يناقشونها و((كبار)) يجيبون عنها *

    *لا اعتقد ان هناك قراء يتعطشون للمهاترات .. فمتى نرى عيوبنا ؟.

    *ياصديقي عايد ، الشلليلة والتهجم الأعمى
    من المؤسف تفشيهما بشكل غير معقول في (نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    واقول لهؤلاء الثقة بالنفس تجعل الانسان قادراً على مواجهة المواقف.

    *وهذا الاسلوب ؟ مع الاسف في الميدان الادبي لايخدم فكرة ..
    ولايؤدي غرضاً ..

    والسؤال هنا ..كيف اجاز الكاتب لنفسه هذا الاسلوب ؟

    وكيف سمح المشرف على القسم لهذه الكلمات غير الهادفة بالعبور الى قرائه ؟

    *في الختام :-

    لك فائق تحياتي ومحبتي وتقديري واحترامي*

    *وشكراً جزيلاً لك على مشاعرك النبيلة والصادقة والغير مستغربه*

    *وعلى دروب المحبة والخير والنقاء نلتقي*

    *وشكراً جزيلاً لك *

    *((والله من وراء القصد))*

    ***
    **يارب يارب يارب**
    _______

    يارب هب لي جبيناً لايذل سوى=لله في صلوات القلب(ي) والروح(ي)

    يارب واشرح فؤاداً لم يكن أبداً=لولا-رضاك الذي أرجو-بمشروح(ي)

    يارب وارفق بضعفي ليس من أحدا=سواك يرحم عبداً جد متروح
    ***

  4. #16
    شاعر و إعلامي الصورة الرمزية محمد ظاهر الميهوبي
    تاريخ التسجيل
    22 - 4 - 2006
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    2,002
    معدل تقييم المستوى
    664

    افتراضي رد: @ اصبري واللي تصبر فالحه@

    ياعنود الصيد لله الكمال=شيء مؤكد يالفتاة الصالحه

    يعطيك العافيه ابا عبدالله
    ابيات جميله -- والاجمل نقاشك مع اخي عائد نقاش كبار ياكبار ايه الرمزان
    والان نويت اصبح ناقدا كغيري اعتقد ابتدت موضة النقد هذه الايام وياليت بناء
    والان نويت انقد بيتك اعلاه اخي حماد تحملني

    وزن البيت فنيا على

    مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن =مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن

    تقطيع التفعيلات رمزيا

    5//5// مفاعلن

    //5// فاعلن

    ويصبح رمز احرف البيت كاملا
    5//5// //5// //5// 5//5// 5//5// //5// //5// 5//5//
    كل رمز يعني حرف والرمز 5 للحرف الساكن والرمز / للحرف المتحرك

    احرف البيت
    ي ا ع ن و د م ف ا ع ل ن 5//5//
    ا ل ص ي د ف ا ع ل ن //5//
    ل ل ا (مده) ه ف ا ع ل ن //5//
    ا ل ك م ا ل م ف ا ع ل ن 5//5//

    ش ي ء م ء و م ف ا ع ل ن 5//5//
    ك د ي ا ل ف ا ع ل ن //5//
    ف ت ا ه ا ف ا ع ل ن //5//
    ل ص ا ل ح ة م ف ا ع ل ن 5//5//

    وهنا توازن البيت حتى عدد الاحرف تساوى وتناغمة الموسيقى الشعريه
    ال - صدر الحه - عجز

    وقفت البيت - اربع احرف وقليل من الشعراء ادراكها وهي قمة الابداع
    نبره عاليه - ووقفه بعلو وتناغم في حرف الها
    الابيات بدءت بالنداء اسلوب مخاطب والمخاطبه هنا هي عنود الصيد - ولها عدة تأويلات
    القصيده - البنت - عنود الصيد الحقيقه التى تقود الجميله - الدنيا - الخ
    تحملني اخي حماد ولعل وعسى اصبت

    ارغب من نقادنا ايضاح لي جْرس الشعر اين هو في احرف القصيده

    واخيرا اقولها بلا نقاد بلا هم اعتقد لا توجد لديهم مسئوليات تشغلهم بانفسهم سوى الاحتكاك بالكبار لعلهم يكبروا ولكن مصيبه فادحه ليت محاولاتهم النقديه كانت شعريه لعلهم يدركون الشعر ونسج خيال احرفه قبل ان يزجوا بانفسهم ويصبحوا مستنقدين ونويقدين
    والان هم اصبحوا بمثابه ادوات للشعراء سوف تنصب القصائد على روسهم واذا فهموا معانيها اعتزل انا شخصيا الشعر لهم وعد مني وهذا الكلام لا يعم نقاد اعرفهم وهم اهلا للنقد والشعر امثال عايد السميرى - سلطان البوي - اسعد السحيمي - عبدالله مناحي منقره وهو استاذنا
    اما عبدالله بن عبدالله ومن على شاكلته لا نقرهم وينتظرونا في القريب العاجل
    تقبل تحياتنا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    دواويني - وموقعي - www.fssoolashaer.com
    ديواني الصوتي http://fssoolashaer.com/vb/showthread.php?t=885

  5. #17
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    11 - 3 - 2008
    المشاركات
    262
    معدل تقييم المستوى
    594

    افتراضي رد: @ اصبري واللي تصبر فالحه@

    بسم الله
    صح لسانك ولاهنت أخي وبعد:

    بالنسبة للأخ عبدالله. قد يكون قرأ "تصبر" من غير التشديد على الصاد ولهذا وجد بها كسرًا والله أعلم. "اتصبر" هكذا رأيتها والوزن غير مكسور.
    وأما عن المالح والحالي فلعل مخالطة المالح بالحالي يبعد طعمه عن المستاغ وهذه صورة جميلة. لكن إن قصد الشاعر به عكس الحالي فال"عذب" هو الأصح. وكما قال الأخ عبدالله "الملح" يستخدم في غايات جميلة في الشعر الغزلي فالبنت "مليحة" وفيها من "الملح" مافيها. والملح أيضًا يضفي النكهة على الطعام الماسخ فيزيده حلاوة.

    وبعد هذا فإن الأخ عبد الله أو أي شخص غيره عندما يضع رأيه في منتدى وجب احترام رأيه كرأي والنقاش في رأيه كرأي بعيدا عن النقاش في نسب الشخص وهل هو من "عيال العم" لكي نقول "كلامك صح" أو لا. هكذا أرى مع احترامي لآراء الجميع.
    شكرا لكم
    بضع بعض كلمات توجع!

  6. #18
    (متوفــــي رحمه الله) الصورة الرمزية حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)
    تاريخ التسجيل
    11 - 5 - 2007
    الدولة
    المملكة العربيةالسعودية
    العمر
    60
    المشاركات
    6,033
    معدل تقييم المستوى
    630

    افتراضي رد: @ اصبري واللي تصبر فالحه@

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منطيق القضاعي مشاهدة المشاركة
    بسم الله
    صح لسانك ولاهنت أخي وبعد:

    بالنسبة للأخ عبدالله. قد يكون قرأ "تصبر" من غير التشديد على الصاد ولهذا وجد بها كسرًا والله أعلم. "اتصبر" هكذا رأيتها والوزن غير مكسور.
    وأما عن المالح والحالي فلعل مخالطة المالح بالحالي يبعد طعمه عن المستاغ وهذه صورة جميلة. لكن إن قصد الشاعر به عكس الحالي فال"عذب" هو الأصح. وكما قال الأخ عبدالله "الملح" يستخدم في غايات جميلة في الشعر الغزلي فالبنت "مليحة" وفيها من "الملح" مافيها. والملح أيضًا يضفي النكهة على الطعام الماسخ فيزيده حلاوة.

    وبعد هذا فإن الأخ عبد الله أو أي شخص غيره عندما يضع رأيه في منتدى وجب احترام رأيه كرأي والنقاش في رأيه كرأي بعيدا عن النقاش في نسب الشخص وهل هو من "عيال العم" لكي نقول "كلامك صح" أو لا. هكذا أرى مع احترامي لآراء الجميع.
    شكرا لكم
    *أخي الفاضل والقدير/منطيق القضاعي*
    *صح بدنك *

    * و أسعد الله صباحك بكل خير وسرور وعافية*

    *وشكراً لك على مرورك الرائع وتعليقك الأروع والمثري*

    *نعم .أيها الفاضل،هذا ماحدث.. فلقد قرأ((تصبر))، كما تفضلت من غير ((تشديد))،وبالنسبة ..للمالحه،
    فهي كما تفضلت الغير مستساغه.. وبالنسبة..للغزل،تطلق كلمةنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي(مملوحة))،
    وعنود الصيد ..كما قال..الشاعر العلم خالد الفيصل،لمحبوبته:
    ((لك ياعنود الصيد حرفي ومعناي)).

    *وحصل خير*

    *فالنقد الهادف مطلب للجميع..
    وعلى من ينقد أي عمل..ان يوضح ..ولايتعجل بالاحكام*

    *فلك فائق تحياتي وتقديري واحترامي*

    *وشكراً جزيلاً لك على وعيك ونقائك*

    *ودمت بخير وعافية وراحة بال*

    ***
    **يارب يارب يارب**
    _______

    يارب هب لي جبيناً لايذل سوى=لله في صلوات القلب(ي) والروح(ي)

    يارب واشرح فؤاداً لم يكن أبداً=لولا-رضاك الذي أرجو-بمشروح(ي)

    يارب وارفق بضعفي ليس من أحدا=سواك يرحم عبداً جد متروح
    ***

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا