الأخت دانة الخليج
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالعكس اختي انت لست غريبة عنا والمنتدى لا يشترط كونك بلوية في عضويته
والموضوع ليس حكرا على المنتدى وما دمتي عضوة فيه يحق لك أن تدلي برايك
ما اود ان اقوله هنا
التعدد ليس محرما ... لكنه مشروط بالعدل والقدرة المالية ... والتربية الصالحة للابناء
فليس من المعقول أن يفكر الرجل في الجزئية التي تدعب هواه ... الزواج من ثانية وينسى
واجباته تجاه زوجته الاولى وحقوق ابناءه عليه ....
عليه ان يعرف ان الزواج الثاني او الثالث له تبعات ويزيد من حجم المسؤولية عليه ..
فن لم يكن بحجم هذه المسؤولية اخلاقيا وماديا فلماذا يتزوج ... ام هي فقط فراغة عين لا يملئها الا التراب
ثم ان العنوسة اسبابها كثيرة منها
* زيادة عدد الاناث عن الذكور في المجتمع ... وهذا سبب ليس رئيسي
* تاخر بعض الشباب في الزواج لاسباب مادية .. كالتكاليف الباهضة للزواج وملحقاته والمغالاة في المهور واشتراط ترتيبات معينة على العريس فوق قدرته ... هذا ناهيك عن ان بعض الشباب يلجأون للعلاقات غير الشرعية كبديل " مؤقت عن الزواج "
* بعض العادات والتقاليد التي ترفض بموجبها بعض العوائل تزويج بناتها لاخرين سواء من عوائل اخرى ويشترطون صلة قرابة فيمن يتقدم للخطبة ... مما يترك بعض الفتيات بدون زواج
هناك لا شك اسباب كثيرة ... واذا اردنا ان نحل هذه المشكلة يتوجب القيام اول بدراسات علمية مهنية للتعرف على كل اسباب الظاهرة ومن ثم طرق باب الحلول ...
اعتقد وحسب تقديري الاولى ان الزواج من ثانية سيكون من ضمن الحلول غير المهمة ... لانه لا يشكل اهمية في حل الظاهرة اذا ما عالجنا الاسباب كلها ..وسأقول لكم لماذا ..
نفترض أن نسبة الإناث في المجتمع 55% والشباب 45%
الفرق هنا قليل .. وهو10%
أي أنه بزواج 5% من رجال المجتمع من ثانية يزول هذا الفرق وإذا ما زادت نسبة الرجال المتزوجين من ثانيةعن هذه النسبة ستتراجع حظوظ الشباب الأخرين بالزواج من واحدة .. أي انهم سيسهمون في تقليل عدد الاناث ليغلقوا الطريق على كثير من الشبب الغير متزوجين
انا من رايي ان الزواج او التعدد " وهذه وجهة نظر خاصة" يتوقف على اسباب قوية
منها ان تكون الزوجة مريضة ... او غير قادرة على الانجاب ..
هنا يكون الحل بالزواج الثاني ........ مع احترام وتقدير ورعاية الزوجة الاولى
اما ما دامت الزوجة سليمة بدنيا ونفسيا وتراعي الله في زوجها وتقوم بواجبها فلا داعي للزواج
هناك تبعات ليست هينة للزواج الثاني لعل الاخت دانة ذكرت بعض الحالات لكنها كثييرة في المجتمع للاسف ...
طبعا هذا لا ينفي حق من اراد الزواجب الثانية فالامر محلل دينيا ....
حتى انه من المفضل ان تكون الزوجة الثانية ارملة ...اومطلقة .. هنا يكتسب التعدد اهمية اجتماعية تسهم في تعزيز البناء الاجتماعي والتكافل في المجتمع ... وهنا بنظري يتحقق العدل الاجتماعي ... وهذا ما يدعو اليه ديننا الحنيف حسب تقديري وفهمي له
اما ان يكون التعدد طفاسة وفراغة عين فهذا منوجهة نظري مرفوض ...
ختاما اود القول ان التعدد حل مرفوض اجتماعيا لمشكلة العنوسة ..
المفضلات