من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

25/12/2007الجواب الكافي:
جلوس العروسة في مكان عالٍ على الحاضرات مذكور عند المتقدمين، وهو أن العروس تجلس على منصة متميزة عن غيرها بين النساء، وهذا عادة في بعض البلاد، وفي بلاد أخرى أنها تتستر؛ لأنها تحتفل فلا تخرج إلا وقت الزفاف، وذلك يختلف باختلاف النساء من قلة الحياء أو من ضعف الحياء، فنحن نشجع المرأة التي تتستر في تلك الليلة وفي غيرها.
الشيخ عبد الله بن جبرين - قناة المجد.
جوال المجد

25/12/2008الجواب الكافي:
اقتناء الدمى المخلقة الغير ناطقة علة التحريم موجودة فيها وهي المضاهاة بخلق الله، وليس هناك مصلحة شرعية تترتب على هذا فالتحريم ظاهر وبين.
د. سعد بن عبد الله الحميد - قناة المجد

26/12/2007الجواب الكافي:
السؤال: رجل يعمل مع شركة، فينقل معدات الإضاءة في الأفراح من مخزنها إلى الفندق، فهل عليه شيء؟
هذا حرص وتحر في جانب الحلال مشكور، ولا أرى فيه أية شبهة.
د. يوسف الشبيلي - قناة المجد.

27/12/2007الجواب الكافي:
هل يجوز للطلاب والمدرسين أن يجتمعوا للمعايدة في أول يوم من أيام الدراسة بعد إجازة العيد؟
الجواب: إذا تعذر اجتماع بعض الأقارب أو الزملاء للمعايدة في العيد؛ فلا بأس أن يجتمعوا في أقرب يوم مناسب؛ ولو كان هذا اليوم هو اليوم الأول من أيام الدراسة كما في حالة هؤلاء الطلاب مثلا.
د.عبد العزيز الفوزان - قناة المجد.
جوال المجد

28/12/2007 (الجواب الكافي):
* لا مانع من أن يطوف الإنسان راكبًا على عربة أو ما شابهها إن كان لديه عذر أو كان هناك زحام شديد، ومن لم يكن لديه عذر فالأولى له أن يطوف على قدميه.
* * *
** من استأجر مكانًا للمبيت في مزدلفة لأنه أرخص من الاستئجار في منى وكان يستطيع الاستئجار بمنى فإنه قد ترك واجبًا وهو المبيت بمنى، ومن ثمّ فعليه دم يُذبح لفقراء الحرم.
د. عبد الله الركبان - قناة المجد

28/12/2007 (الجواب الكافي):
* التعامل مع البنك بالبيع، الأصل فيه أنه جائز، كمن امتلك معرضًا للسيارات ويشتري منه البنك دون معاملة ربوية بينهما، أما لو علم صاحب المعرض أن البنك يبيعها بفائدة ربوية فالأولى له أن يبتعد عن ذلك.
* * *
** لا بأس في استخدام البخاخات التي تكثف الشعر، وهو ليس من وصل الشعر، ولكن على من يضعه أن يراعي عدم استخدامه إلا بعد أن يتوضأ إن كان يصنع طبقة على الشعر تمنع وصول الماء إليه.
د. عبد الله الركبان - قناة المجد
28/12/2007 (الجواب الكافي):
* لا حرج في أن يردد الإنسان الأذان إن كان مسجلاً على الكومبيوتر أو المحمول أو الكاسيت، إلا أن الأولى عدم الترديد إلا إذا كان الأذان مباشرًا في وقته.
* * *
** لا يجوز مطلقًا الاحتفال بأعياد الميلاد ولا المشاركة فيها بوجه من الوجوه، سواء بإضاءة الشموع أو أظهار الفرح أو ما شابهه؛ لما فيه من التشبه بالكفار.
د. عبد الله الركبان - قناة المجد
جوال المجد

29/12/2007الجواب الكافي:
السؤال: ما حكم وضع الملصقات التي فيهن توضيح لطريقة الصلاة داخل المسجد؟
بعض المشايخ يحبون تنزيه المساجد عن أي شيء مستجد حتى وإن كان فيه مثل هذه المصالح، وأنا يميل قلبي إلى التساهل في مثل هذا؛ لأن فيه مصالح متحققة، مثل تنبيه الناس على بعض الأخطاء التي تقع منهم مثلاً في الصلاة، ففي هذه الملصقات يذكرون الوضع الخاطئ، وينبهون على الوضع الصحيح، فإذا كانت صورة الرأس مطموسة، أو صور الشخص من خلفه فأرجو أنه ليس فيها بأس.
الشيخ سعد بن عبد الله الحميد - قناة المجد.
جوال المجد

29/12/2007الجواب الكافي:
البلوتوث المقصود به طريقة التراسل الأمريكي، فهي مجرد آله وتقنية، فإذا استخدمت الاستخدام الصحيح؛ كانت صحيحة، وإذا استخدمت الاستخدام السيئ؛ كانت سيئة، فلا أرى مانعاً من اقتناء مثل هذه الأجهزة، والله أعلم.
الشيخ سليمان الماجد - قناة المجد.

4/11/2008( الجواب الكافي )
المسافر الذي يصلي مع المقيمين يلزمه الإتمام، أما إذا صلى في شقة أو في منزل؛ فله أن يقصر.
د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد

4/11/2008( الجواب الكافي )
لا يجوز للزوج أن يأتي زوجته بعد انقطاع الدم وقبل غسلها، وبعض أهل العلم ذكر كفارة ذلك إخراج دينار أو نصف دينار، وإن كان هذا فيه ضعف ولكن لو أخرج الكفارة لكان أحوط لذمته وأبرأ له. والدينار مقداره أربعة جرامات وربع من الذهب.
د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد
جوال المجد

30/12/2007 (الجواب الكافي):
* من أعطى شريكًا له شيئًا من المال لوضعه في مشروع، ويعطيه مبلغًا كل شهر كربح لهذا المال، ثم يكون له أصل المال في نهاية العام كما هو، فإن كانت هذه الصورة مضاربة وشركة على الربح والخسارة فلا حرج فيها.
* * *
** من نزل منى ليلاً ثم مكث بها وقتًا ولو قليلاً فإن هذا يعد مبيتًا، ولا شيء عليه. ومن كان مشتغلاً بالعبادة فذهب إلى طواف الإفاضة قبل المغرب ولم يعد إلا بعد الفجر إلى منى فلا شيء عليه.
الشيخ سليمان الماجد - قناة المجد
جوال المجد

8/11/2008( الجواب الكافي )
كتب تفسير الأحلام من الممكن أن يستأنس بها من عنده قدرة على تعبير الرؤيا فهي مفيدة جيدة له، وقد تفتح له آفاقًا، لكن الشخص الجاهل العامي قد تلبس عليه وربما يضطرب ولا يدري أو قد يأخذ تفسيرًا يطبقه على الرؤيا التي رآها وهو لا يتفق معها .
د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد
جوال المجد

8/11/2008( الجواب الكافي )
نص العلماء على وجوب نفقة البهائم من الطعام والشراب، كما يجب إعداد مواضع تقيها من شدة الحر أو البرد، لقول النبي عليه الصلاة والسلام: (دخلت امرأة النار في هرة حبستها لا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض).
د. خالد المشيقح- قناة المجد

8/11/2008( الجواب الكافي )
نص العلماء على وجوب نفقة البهائم من الطعام والشراب، كما يجب إعداد مواضع تقيها من شدة الحر أو البرد، لقول النبي عليه الصلاة والسلام: (دخلت امرأة النار في هرة حبستها لا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض).
د. خالد المشيقح- قناة المجد

10/11/2008( الجواب الكافي )
لا يجوز الاكتتاب بأسماء آخرين إذا كان النظام يمنعه لأن هذا من باب تنظيم الشراكة, ولكن من الممكن أن يجعلوه شركة بينهم, ويقسم ربح الأسهم بينهم, فيكون لصاحب رأس المال نسبة من الربح ويعطي نسبة لشريكه الذي ضارب باسمه, وبهذا يرتفع الحرج عنه.
د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد
جوال المجد

10/11/2008( الجواب الكافي )
الأراضي ليست من الأموال الزكوية إن لم تكن من عروض التجارة، وعلى هذا فمن اشترى أرضا بقصد بنائها مسكنا أو محلات تجارية فهذه لا زكاة فيها؛ لأنها ليست من الأموال الزكوية.
د. خالد المشيقح- قناة المجد