رأي

والله يابونادر أنك قلت الصواب بارك الله فيك

نحن نثق
نحن نعي
نخن نتفق أننا مع أبي نادر
في رأيه بشكل كامل
همسة
مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

انا اخالف رأي ابو نادر مع احترامي لشخصه الكريم
كانت اخر وصايا المصطفى صلى الله عليه وسلم الصلاة والنساء وللاسف يا بو مناحي مافهمتنا نحن لا ندعوا لسياسة الشك ولكن ادعو ان نضع الامور في موازينها بنت جايه تكتب في منتديات الرجال وليس لها حرف في اي منتدى نسائي بل يمكن في منتدانا في قسم النساء ماعمرها فتحته حتى . انا اتمنى ان لا نصل مع ضغط العولمة الى مرحلة من انكار الهوية و الاندماج او التشبث بالاخر تقول عائشة رضي الله عنها ليس في اختلاط النساء بالرجال خير ونحن نقول لا نربيها في غرفة مغلقة الحمد لله .الحقيقة ان الفتاة تستطيع ان تشارك في محيطها وتكون فعالة جداً وان كانت ذات خبرة كأن تكون مربية فاضلة او طبيبة او عالمة فهناك الامر يخضع لحسابات اخرى. وللاسف انا اتمنى ان يقول الاخوة المؤيدين نعم سأجعل قريبتي تسجل هنا في منتدى بلي وتشارك وترد في المنتدى العام .....انا اعتبر اي بلوية اخت لي فلا تلوموني في حرصي عليهن

لا زلنا يا أخ طلال الهريم نعتبر أن لكل شخص رأيه ، دون أن نفرض رأياً على أحد ...

و بيننا و بينك سيرة رسولنا صلى الله عليه وسلم و صحابته و سلفه ..

لك الوقت لقراءتها و تمعنها ثم بعد ذلك أنتظر طلبك هنا بوضع أمثلة و أدلة تثبت بأن المرأة شاركت بما هو أكبر بكثير من كتابة في منتدى ( محافظ له ضوابطه ) و أشدد على كلمة محافظ حتى نميز الطيب من الخبيث ...

تقول يا أخ طلال /

وللاسف انا اتمنى ان يقول الاخوة المؤيدين نعم سأجعل قريبتي تسجل هنا في منتدى بلي وتشارك وترد في المنتدى العام

و ما يدريك يا طلال لعل أحدى من تكتب هنا تكون زوجتي أو أختي ؟!
أم تريديني أن أقول لك هي فلانة ؟

ما شاد أحدٌ الدين الا غلبه ..

الاخ العزيو موسى والاخوة المؤيدين لرئيه الكرماء
نتفق اننا كلنا حريصون على اعراض المسلمين
نتفق انه لاخير في جدل لا يغير من رئي الطرفين
لذلك
ارى ان لي الحق في ابراز وجهة نظري والتمسك بها لا اريد ان اضع قصص مرة انا يا اخوة من أوائل من اطلع على الانترنت من قبيلة بلي واعلم كثيراً عن ماحدث وما يحدث وللحقيقة المرة التي لم اكن اريد ابرازها لولا اضطراري لها التقيت احد الشباب وصارحني بوجود رسائل عبر الرسائل الخاصة يعتب بها على احدى الاخوات هنا وهي ترد عليه وقد استشفيت من حديثه انه يستمتع برسائلها الخاصه له رغم انها تقسو عليه.......عينة للاسف ومن منتدانا

انا لي في النت اكثر من 10 سنوات وتصفحته خارج المملكه قبل داخلها يا اخوه انا لا اقول نشك بهن ولا اقول نسيء الضن بهن ولكن لكل محدث في العصر فورة مثل فورة المشروبات الغازية اتمنى ان لا نجرب جميع ما يطريء على المجتمع مباشرة بأعراضنا مثال ذلك تقنية الهاتف نعلم انه عند بدء الخدمه كانت صدمة عصرية انتشرت المعاكسات الهاتفيه لكن بعد ان تعلم ورسخت مفاهيمه في المجتمع لم تعد معاكسات الهاتف بارزه وهي تكاد تكون معدومة الان وكذلك الحال مع تقنية الجوال ثم البلوتوث ومع النت لاننا نخاطب مجتمع شاب وهذا السبب في ما يحدث من تهور في مجتماعات الخليج حيث انها مجتمعات شابه بعكس الدول الاخرى الذين تكون الاعمار المتوسطه هي الغالبه

لا اريد استكمال الجدل ولا احبه وان كنت ارى نفسي محقاً

ولكن للتوضيح هناك نقطتين مهمتين اود ابرازهما
تكون الفتاه فاعله في مجتمعها حقاً ودون دخول النت حتى بمشاركتها في جمعيات نسائيه وعندنا في جده. جمعية المطلقات.الجمعيات الخيريه .,جمعية الاسرة. جمعية اصلاح ذات البين .مكتب المودة.جمعية مكافحة التدخين للنساء.وغيرها كثير وانا اعرف اعمال جباره وخصوصا لمركز المودة الاجتماعي
اما في النت فهناك المواقع النسائية .مثال عالم حواء .لها اون لاين.مواقع جيده ومفيده لافادة الاخر واما مسألة المنتديات المختلطة فهناك الاقسام النسائيه بها
انا لست مفتياً لاحرم كتابتها في منتدى عام ولكن لا ارى من وجودها مصلحة كبرى وخصوصاً في الوقت الحالي وخصوصاً ان اغلب شبابنا للاسف ينضرون لمن تكتب في مواقع الانترنت المختلطه نضره خاصة فلا نجعل نسائنا هم من يتزعم تصحيح النظرة وليس من الحكمة ان يتزعم الانسان تصحيح الفتن اذا كان غيره اقدر على ذلك

النقطة الاخرى

ليس الدين بتتبع الاباحة ولا بالتنطع ولكن الدين هو الورع اتمنى التوفيق للجميع لما فيخ الخير
لست شيخاً ولكنه ماسطرته النفس واستعذبه القلب

أخي طلال ما ذكرته في كلامك هو خطأ من الرجال و خاصة هذا الذي تقول أنه يستمتع بالرسائل الخاصة ، هنا نقول أنه هو المخطئ و ليس هي و هي لم ترتكب جرماً كما تريد أن تمرر ..

دائماً تكرر كلمة ( المنتديات المختلطة ) و أريد منك تفسيراً و شرحاً كاملاً لهذه العبارة مع الأدلة ..

ذكرت أن الدين هو الورع /

لعلك تبدأ بنفسك و تتورع بعدم المشاركة في منتديات مختلطة ( إن صحت تسميتك )

تقول /

انا لي في النت اكثر من 10 سنوات وتصفحته خارج المملكه قبل داخلها يا اخوه انا لا اقول نشك بهن ولا اقول نسيء الضن بهن ولكن لكل محدث في العصر فورة مثل فورة المشروبات الغازية اتمنى ان لا نجرب جميع ما يطريء على المجتمع مباشرة بأعراضنا مثال ذلك تقنية الهاتف نعلم انه عند بدء الخدمه كانت صدمة عصرية انتشرت المعاكسات الهاتفيه لكن بعد ان تعلم ورسخت مفاهيمه في المجتمع لم تعد معاكسات الهاتف بارزه وهي تكاد تكون معدومة الان وكذلك الحال مع تقنية الجوال ثم البلوتوث ومع النت لاننا نخاطب مجتمع شاب وهذا السبب في ما يحدث من تهور في مجتماعات الخليج حيث انها مجتمعات شابه بعكس الدول الاخرى الذين تكون الاعمار المتوسطه هي الغالبه

هذه نظرة قاصرة فلعلك تبدأ بإخراج الهاتف من منزلك و كذلك الجوال حتى تأمن الشر و أيضاً بالتأكيد أنك لا تزكي نفسك و حتى تأمن الفتنة على نفسك لا تبح لنفسك ما تنهى غيرك عنه .

هذا هو نفس منطقك السابق

لا اريد استكمال الجدل ولا احبه وان كنت ارى نفسي محقاً

لا لست محقاً و لدي الأدلة على ذلك .

انا لست مفتياً لاحرم كتابتها في منتدى عام ولكن لا ارى من وجودها مصلحة كبرى وخصوصاً في الوقت الحالي وخصوصاً ان اغلب شبابنا للاسف ينضرون لمن تكتب في مواقع الانترنت المختلطه نضره خاصة فلا نجعل نسائنا هم من يتزعم تصحيح النظرة وليس من الحكمة ان يتزعم الانسان تصحيح الفتن اذا كان غيره اقدر على ذلك

ليس الحل بمنعها و لكن الحل هنا هو بنصح هذه العينة من الشباب و الأخذ بيده و حتى أوضح لك ذلك .. هل تمنع نساءك من الخروج معك الى السوق أو المستشفى لمجرد أن هناك ( فئة ) من الشباب تعاكس في هذه الأماكن ؟

أعتقد أن الحل المنطقي هو من أولئك الشباب و ليس العكس ..