هل تعرضت قبيلة بلي لتصفيات على الهوية ؟إذن لماذا ؟

أحبتي الكرم الّذين شارَكونني في مناقشة هذا الموضوع .

إن من أصول الحوار ومبادءه عندما يناقش شخصٌ وجهة نظرك ويتبادل معك التساؤلات فانه من حقه عليك أن ترد على تساؤلاته لا أن تتجاهلها .

فلأحبتي الكرام الّذين ناقشتهم أرجوا منهم أن يتابعوا ردودي عليهم ويناقشونني حتى نخْلُصُ سويًا إلى نتيجة مقنعة ومعقولة من هذا الموضوع .

وللأحبة الّذين وعدونني بالمشاركة لقد طال إنتظاركم أرجوا أن لاتتأخروا بعدما بينتم أهمية هذا الموضوع وضرورة مناقشته .

وأتمنى من البقية أن يشاركوننا هذا الحوار .

كل التقدير للجميع

والسلام عليكم

ابو حميد لاهنت على هذا الموضوع

بالمشرمحي البلوي ما عنده حميا للبلويه (( اسم القبيلة )) اذا قارنته بالقبائل النجدية و الشمالية

ليس المهم كتابة الاسم بقدر ما يكون هناك عنصرية لأسم القبيلة

فرضا انا كتبت اسمي بندر محمد سالم بدون ذكر القبيلة و عند حصول نقاش او مقابلة اعلامية احاول اظهار مفاخر القبيلة

مثلما يحدث للكثير من الشعراء عرفنا قبائلهم من قصائدهم و هم لم يكتبون اسماء قبائلهم


قلة الحميا
احيانا افسرها بالتواضع و احيان افسرها بأن الغالبية طبقة متعلمة و لا تهتم بالقبلية

ولكن اعود و اقول اننا نحتاج

مجانين


لا نريد ان نتحامى لخدمة بعض و نتجاهل غيرنا

نريد ان نتحامى لإسم القبيلة فقط

الأخ " بندر العصباني "

أهلاً بك وبمداخلتك ؛ قد يكون مسألة عدم وجود الحميا واردة !!

ولكن ماهي أسباب عدم وجود حميا بين أفراد قبيلة بلي ؟؟

إن إظهار إسم القبيلة وتغليبة على الفخذ وخاصة في المحافل وفي مقابلة قبائل أخرى أمرٌ لابد منه . وهو مطلب على كل بلوي أن يفعله.

أخي بإنتظار عودتكم لإثراء هذا الموضوع والإجابة على هذا التساؤل.

هل العلم والثقافة تقلل من حب القبيلة ؟

وإن كانتإجابتكم بــ لا أو نعم أرجوا التوضيح عن سبب ذكر هذا السبب؟

حتى نُفنِّــدَ الموضوع ونتخمه نقاشًا ..

بندر كما هي عادتك مداخلات قوية ورؤى منطقية أعتبرك من الكتاب القلائل الّذين يناقشون بأمانه كل موضوع للخلوص إلى حلول ونتائج .


بارك الله فيك وفي فكرك وحفظك من كل مكروه

والسلام عليكم

هل غُلِّبت ألقاب وأفخاذٌ على حساب لقب القبيلة (بلوي) ؟

( قد يكون هذا هو الجواب الوحيد يامحمد )


/

أريد أن أوسِّع دائرة النقاش في هذا الموضوع ..

وأسئل ..

أين بني عذرة ..!

ماتوا جمياً .. !؟


.

أخي العزيز عندما تطرح فكرة ما أوموضوع معين مالغرض منه ؟ أليس لخدمة القبيله !! فنحن عندما نناقش المواضيع العامه التي تخص القبيله يجب علينا أن نشكر صاحب النص والطرح وأن نخص أسمه بالشكر ثم نشاركه بطرح القضيه ونجتهد بالحلول فالموضوع يخصنا جميعا , ولااجد بذلك ضير أن تواردت الافكار ونظرنا للموضوع من عدة جوانب.فطرح تلك ألأفكار على صفحة الحوار لاارى به مايثير الغيض , خاصة وأنها تتعلق بنفس الموضوع فالحديث ذو شجون والهدف سامي ان شاءالله.
وشكرا اخي على موضوعك الجميل ,وعلى ردك !!.

السبب الوحيد << بنظري انا

عدم ظهور قبيلة بلي اعلامياً ..

لو نلاحظ قبيلة مطير .. ظهورها اعلاميا بسبب تركي الميزاني

والان نشوف كيف قبيلة سبيع ... ظهورها اعلاميا بسبب ناصر الفراعنه

وقبيلة شمر ... ظهورها اعلاميا بسبب عبدالرحمن الشمري

اعتقد هذا السبب .. عدم ظهور بلي اعلاميا عدم وجود حفلات رسميه من مشائخ القبيله على القنوات التلفزيونيه ..

هل لاحظتوا عندما ظهر منيف على قناة الساحة كيف كان عدد الزوار من القبائل الاخرى على المنتدى

قبيلة بلي عددها كثير لاكن عدم ظهورها اعلاميا سبب لعدم ذكر اسم القبيله في بعض ابناء القبيله خارج منطقة تبوك بالذات .. لو ظهرة اعلاميا لكان الكل يقول انا بلوي

أحبتي الكرم الّذين شارَكونني في مناقشة هذا الموضوع .

إن من أصول الحوار ومبادءه عندما يناقش شخصٌ وجهة نظرك ويتبادل معك التساؤلات فانه من حقه عليك أن ترد على تساؤلاته لا أن تتجاهلها .

فلأحبتي الكرام الّذين ناقشتهم أرجوا منهم أن يتابعوا ردودي عليهم ويناقشونني حتى نخْلُصُ سويًا إلى نتيجة مقنعة ومعقولة من هذا الموضوع .

وللأحبة الّذين وعدونني بالمشاركة لقد طال إنتظاركم أرجوا أن لاتتأخروا بعدما بينتم أهمية هذا الموضوع وضرورة مناقشته .

وأتمنى من البقية أن يشاركوننا هذا الحوار .

كل التقدير للجميع

والسلام عليكم