من الخطأ أن نقول : البعض
والصواب أن نقول : بعض
كثيرًا ما ترد هذه الكلمة في الإستعمال العام مُعرّفة بأل التعريف ،
والأصح أن هذه اللفظة ( بعض ) معرفة؛ لأنها كما يقول
أصحاب اللغة في نية الإضافة .
من الخطــــــأ أن نقول : أسف
والصواب هو : أسِف
ودليل ذلك قوله تعالى : ( فَرجع موسى إلى قومهِ غضبان أسِفًا )
سورة طه آية (86)
إنْ تَلَبَّسَ قَلَمِيْ فِيْ يَوْمٍ مَاْ رِدَاْء الأَنَاْنِيْةِ 00سَأَكْسُرُه00( العَاصِفْة )
من الخطأ أن نقول : البعض
والصواب أن نقول : بعض
كثيرًا ما ترد هذه الكلمة في الإستعمال العام مُعرّفة بأل التعريف ،
والأصح أن هذه اللفظة ( بعض ) معرفة؛ لأنها كما يقول
أصحاب اللغة في نية الإضافة .
إنْ تَلَبَّسَ قَلَمِيْ فِيْ يَوْمٍ مَاْ رِدَاْء الأَنَاْنِيْةِ 00سَأَكْسُرُه00( العَاصِفْة )
شكرا على المعلومات الجميله
** من الخطأ قولنا ( كيف حالك..؟ )
** الصواب ( كيف أنت ؟ .. كيف أنتم .. و هكذا ..)
لأن ( كيف ) هنا حالية فلا يجوز السؤال بها عن الحال ..
إنْ تَلَبَّسَ قَلَمِيْ فِيْ يَوْمٍ مَاْ رِدَاْء الأَنَاْنِيْةِ 00سَأَكْسُرُه00( العَاصِفْة )
المتوفِّي أم المتوفَّى ..!
الصواب ( المتوفَّى )
لأن المتوفَّى بفتح الفاء : اسم مفعول ( أي الرجل )
أما المتوفِّي بِكسر الفاء : اسم فاعل وهو ( الله )..
إنْ تَلَبَّسَ قَلَمِيْ فِيْ يَوْمٍ مَاْ رِدَاْء الأَنَاْنِيْةِ 00سَأَكْسُرُه00( العَاصِفْة )
يقولون : ( الغير مباشر , الغير مناسب , إلخ )
والصواب : ( غير المباشر , غير المناسب )
لأن ( غير ) نكرة متوغلة في الإبهام ولايمكن تعريفها.
قال تعالى : ( غير المغضوب عليهم )
لأنني لا أمسحُ الغبار عن أحذية القياصرة00 يشتمني الأقزامُ والسماسرةعُقٌولُ الرِّجالِ تحتَ أسِنّةِ أقلامِها![]()
أما كسرنا كؤوس الحبِ من زمنٍ
فكيف نبكي على كأسٍ كـســرناهُ ؟
رباهُ00 أشياؤه الصغرى تعذبني
فكيف أنجو من الأشياءِ00 ربّاهُ ؟
هنا جريدتُهُ في الركن مهملة.
هنا كتابٌ معاً0 كنّا قرأناهُ
على المقاعدِ بعض من سجائرهِ
وفي الزوايابقايا من بقاياهُ
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات