~¤¢§{(¯° مبروك للسعوديات قيادة السيارة °¯)}§¢¤~

** ظل القمر.. أو ضوء القمر .. شكراً لك على ردك الواقعي والراقي والمعبر .. والباحث عن نور الحقيقة.. في عالم يمحو صباح النور ويلوي عنق الحقيقة **

* ونقول ، ((ان الأسئلة (( الكبيرة )) بحاجة الى (( كبار)) يطرحونها و((كبار)) يناقشونها وكبار يجيبون عنها (( الكبار )) وحدهم - هم الذين يرضون بلغة (( الوعي)) التي ترفض الحجر على(( التفكير)) وخنق (( الأسئلة))!

** ختاماً:-
لكم فائق تحياتنا وتقديرنا.. ودمتم بخير وعافية وراحة بال.

للأسف
.
صارت الدنيا سبهللا
.
لو تم السماح للمرأه بالقيادهـ
.
سوف نستفيد من شيئ واحد فقط
.
اننا نعرف الهايته ..
.
.
بعدين لو الله راد .. ورحت بخطب .. أسأل عنها أقول تسوق ولا لا
..
إذا قالوا تسوق ادور غيرها .
.
.
................
صدق الأخ موسى .. إستفدنا من هذا الموضوع أننا عرفنا شخصيات المتحاورين
.

اخي جرووح السنين

نحن هنا في السعودية لم نحتاااج قيادة السيارة ....فلماذا ظهرت الأن المطالبة وبقوة
لا تقول احتياجات العصر...لانه وان اختلف عصرنا تبقى لنا اسس اسلامية ثابتة
من ينادي بقيادة المرأة السعودية لسيارة هم غير السعوديين لماذا..؟؟؟؟
اترك الإجابة لكم..!!!

ومن يقول بقيادة المرأة لسيارة ضمن ضوابط...كأنه يكذب على نفسه....لانه من سيلتزم بهذه الضوابط...وهل ستتم الرقابة بهذه الشدة اشك..

اما بخصوص الادلة الشرعية:
كثير من الأحكام الشرعية لم يأتي بها دليل صريح...ولكن حرمت وحكم عليها بعدم الجواز من القياس

وهناك قاعدة شرعية تقول:

درء المفاسد مقدم على جلب المصالح..

ولكن يكفيني أن أضع رأي اعلام الدين والعلم بالمملكة وهما ابن باز رحمه الله واسكنه فسيح جنات

حكم قيادة المرأة للسيارة



الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله


الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ،

وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات -

مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار

وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }

وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }

وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف .

وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

ذكريات الامس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكي وفي رجاحتك عقلك فقد اتيتي بالحكم الشرعي والمعلومه التي قد تكون غايبه عن معظم من ينعقون وينبحون ويطالبون بقياده النساء في مجتمعنا السعودي من غير علم ودرايه ولا مخافه من الله بل قاعدتهم مع الخيل ياشقراء معهم معهم عليهم عليهم نريد هكذا تكون المرءه السعوديه في رجاحت عقلها ومخافتها من ربها وخالقها لكي تنادل سعادتها في حياتها الدنياويه وتفوز بنعيم الجنه في اخرتها

ما أقــــول الا

حسبي الله ونعم الوكيل

ظل القمر

تقول بعد فتره بيغير المفتين رايهم على هوى الحكام بصراحه أنا مدري هذا الموضوع بصير والا لا بس الى متأكد منه ان القران الكريم والاحاديث الشريفه باقيه الى يوم الدين

ما أقول غير الله يهديك

أحب أشكر الأخ يوسف العرادي ...

وأستغرب التهجم عليه من قبل كاتب الموضوع جرووووح السنين الغير مبرر ... فقط لمخالفته الرأي ...

وأخيراً

نحن واثقون من انه لن يحدث هذا بوجود أبو متعب ووجود علماء الشريعه مثل ال الشيخ وأبن جبرين والبراك وغيرهم ..

وأن حدث لن يكون كما في الموضوع ومكما يريده المستغربين..

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الاخ ابو جهاد

واستغرب منك الدفاع عن يوسف لمهاجمته الاخ حماااااد


والسبب ان الاخ حماد قال وابداء رايه بالموضوع

وكان يجب علي الاخ يوسف ان يحترم الراي الاخر

ظل القمر

الف شكر علي المرورررر