الإقتصاد للخلف دُر .. المخابز ليس فيها بُر ..!!؟؟

الإقتصاد للخلف دُر.. المخابز ليس فيها بُر..!!؟؟

حينما لا تجد في السوق خبزا فهذا شئ يضرب هامة الغرابة لديك بصدا من الدهشة ليرتد إليك شبح الصدمة وينذرك أن الوضع بات شًئا غير إعتيادي ويؤذن بأزمة معيشة محتدمة على رغيف العيش المستدير الذي معه تستدير عجلة الإعتياش اليومي بقطره الدائرى بأكمله حتى بات لا يبقى منه الفتات.

وقد تجد نفسك مضطرا لتقوية علاقتك بالخباز الذي بالأمس تلقي عليه السلام دون بسمة عريضة وربما كنت لا تلقي له بالاً أصلا ولا تدرك أن مهنته لا تقل أهميتة عنك أيها المعلم و أنت أيها الطبيب وذاك الضابط كذلك الذي تعود أن يستعرض طابور الأفراد بات هو في طابور آخر مدني مع أفراد الشعب في وضع ثابت كما يقال في المعجم الكبير للألفاظ العسكرية

إذا فلا غرابة إن رأيت في الصباح الباكر أو المساء المخيم

طابورا طويلا

فأعلم أن الوضع ليس اكتتابا في مساهمة أو(صف سرى) على صرافة (بنك) في يوم نزول الرواتب بل هو استنفار فوق العادة

نعم إنه الوقوف من أجل

خبزة صامولي

على باب خباز قد ينتهر الزبائن !!؟؟

كمدير مدرسة ينتهر في محاضرة عارضة طلبة فاتهم الطابور المدرسي

معالي وزير التجارة (اتصحو أم فؤادك غير صاح عشية )

امسى قومك (بلا ) اعتياشي ..!!

بات الفول يأكل (بالملعقة) في آخر (تقليعة )

أدرك أن معاليكم يعلم بحكم مالكم من ثقافة إقتصادية

أن السودان سلة العالم الإسلامي الكامنة

ولا أدري لماذا لايستوعب مخزون وزارتكم حقيقة أن موطني فيه غلة العالم بأكمله من الحنطة

لماذا يصر فن التصريف الإقتصادي بالتذرع بالغلاء العالمي في كل أزمة خانقة ويستصحب الحال رغم أن السنبلة (سعودية البلد والمنشأ)
وليست كحبة الأرز الأجنبية فهي خارج الحسبة الإقتصادية الفلسفية .

هي حنطة ولن يجدي تمويهها بغير اللون الحنطي
لماذا تظل تختمر القرارات المهيكلة (ولا يلت عجينها ) ويحمى عليه في مخابز وأفران القرارات الساخنة التي تخرجه في اكتمال ونضوج بعد استدارة لا تطول للرأي والمشورة .

آمل أن يدرك معاليكم أن الشارع يتميز غيظا على أيام خبز التميز (المميز) ولا يميز واقع المصطلاحات الإقتصادية الصداحة المعلنة

لا أعلم حتى الساعة لماذا يترك بعض التجار هكذا دون محاسبة؟؟؟؟؟

وكأنهم في صوامع قصورهم يرهب جانبهم كالرهبان تماما وكأنهم في طقوص دينيه مهابة لا يعترفون بحرارة الطقص العام الذي يغلي منه جيب المواطن العادي بحرارة استنزاف على النقد (وبالمكشوف والعالم تشوف )

آملي أن يفعل دور صوامع الغلال منعا لكوارث الإستغلال.

التوقيع مواطن غلبان على باب الله.