ضع إعلانك هنا



صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 6 من 18

الموضوع: محرمااااااااااااااااااااات أستهان بها الناس.

  1. #1
    عضو جديد الصورة الرمزية مقناص
    تاريخ التسجيل
    25 - 9 - 2006
    الدولة
    قلب بلي
    العمر
    41
    المشاركات
    794
    معدل تقييم المستوى
    646

    Arrow محرمااااااااااااااااااااات أستهان بها الناس.





    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    إن الحمد لله, نحمده ونستعينه ونستغفره, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا, من يهده الله فلا

    مضل له, ومن يضلل الله فلا هادي له, وأشهد أن لا إله إلا الله, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

    أما بعد:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    في موضوعي هذا راح أتكلم عن أشياء محرمة أستهان بها الناس يعلمون تحريمها ويفعلونها مثل

    الشرك بالله, عبادة القبور, النذر لغير الله ,الحلف بغير الله, العبث وكثرة الحركة في الصلاة,الزنا,

    سفر المرأة بغير محرم, اللواط, وووووووو........الخ.


    وراح أكتب الموضوع على فترات لكي يسهل قرأته والعمل به إنشاء الله.



    فإن الله سبحانه وتعالى فرض فرائض لا يجوز تضييعها, وحد حدوداً لايجوز تعديها, وحرم أشياء لا يجوز أنتهاكها.

    وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم(
    ما أحل الله في كتابه فهو حلال, وما حرم فهو حرام, وما سكت عنه

    فهو عافية فاقبلوا من الله العافية, فإن الله لم يكن نسياً ثم تلا هذه الآية(وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا) )
    .مريم 164. رواه الحالم2/375.

    والمحرمات هي حدود الله عز وجل( تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ).البقرة187.

    وقد هدد الله من يتعدى حدوده وينتهك حرماته فقال سبحانه( وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ ).النساء14.

    واجتناب المحرمات واجب لقوله صلى الله عليه وسلم(ما نهيتكم عنه فاجتنبوه, وما أمرتكم به فافعلوا منه مااستطعتم). رواه مسلم كتاب الفضائل 130.


    ومن المشاهد أن بعض متبعي الهوى ضعفاء النفوس, قليلي العلم إذا سمع بالمحرمات متوالة يتضجر

    ويتأفف ويقول: كل شيء حرام, ما تركتم شيء إلا وحرمتوه, أسأمتم حياتنا, وأضجرتم عشيتنا, وضيقتم

    صدورنا, وما عندكم إلا الحرام والتحريم, الدين يسر, والأمر واسع, والله غفور رحيم.



    ومناقشة لهولاء نقول: أن الله جل وعلا يحكم ما يشاء لا معقب لحكمه وهو الحكيم الخبير فهو يحل ما

    يشاء ويحرم ما يشاء سبحانه, ومن قاعد عبوديتنا لله عز وجل أن نرضى بما حكم ونسلم تسليما.



    والحكمة من التحريم إن الله يبتلي عباده بهذه المحرمات فينظر كيف يعملون , ومن أسباب تميز أهل

    الجنة عن أهل النار أن أهل النار قد انغمسوا في الشهوات التي حفت بها النار, وأهل الجنة صبروا

    على المكاره التي حفت بها الجنة, ولولا هذا الابتلاء ما تبين العاصي من المطيع.



    وفي هذا الموضوع سوف أكتب المحرمات التي ثبت تحريمها في الشريعة مع بيان أدلة التحريم من

    الكتاب والسنة وهي مما شاع فعلها وعم أرتكابها بين كثير من المسلمين.



    التعديل الأخير تم بواسطة مقناص ; 10-11-2006 الساعة 01:12 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مقنــ [blink]محمد ابراهيم[/blink] ـــاص

  2. #2
    عضو جديد الصورة الرمزية نواف النجيدي
    تاريخ التسجيل
    18 - 10 - 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    17,654
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    704

    افتراضي

    بارك الله فيك أخي الغالي مقناص



    الطَــــرِيق طـــــــــوَيل ... لكن حتَمـاً بأمر الله [سَأصل ]



    تبوك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    عضو جديد الصورة الرمزية مقناص
    تاريخ التسجيل
    25 - 9 - 2006
    الدولة
    قلب بلي
    العمر
    41
    المشاركات
    794
    معدل تقييم المستوى
    646

    افتراضي

    مشكور اخي

    الزاد

    على اطلالتك المميزه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مقنــ [blink]محمد ابراهيم[/blink] ـــاص

  4. #4
    عضو جديد الصورة الرمزية مقناص
    تاريخ التسجيل
    25 - 9 - 2006
    الدولة
    قلب بلي
    العمر
    41
    المشاركات
    794
    معدل تقييم المستوى
    646

    افتراضي الشرك بالله




    الشرك بالله

    وهو أعظم المحرمات على الأطلاق لحديث أبي بكرة قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم( ألا

    أنبئكم بأكبر الكبائر؟(ثلاثاً) قالوا: قلنا بلى يارسول الله, قال: الإشرك بالله....)
    . متفق عليه.

    وكل ذنب يمكن أن يغفره الله إلا الشرك فلا بدله من توبة مخصوصة , قال الله تعالى(إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ

    أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا
    ).النساء48.

    والشرك منه ما هو أكبر مخرج عن ملة الأسلام, صاحبه مخلد في النار إن مات على ذلك.

    من مظاهر هذا الشرك المنتشرة في كثير من بلاد المسلمين


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مقنــ [blink]محمد ابراهيم[/blink] ـــاص

  5. #5
    عضو جديد الصورة الرمزية مقناص
    تاريخ التسجيل
    25 - 9 - 2006
    الدولة
    قلب بلي
    العمر
    41
    المشاركات
    794
    معدل تقييم المستوى
    646

    افتراضي عبادة القبور





    عبادة القبور


    واعتقاد أن الأولياء الموتى يقضون الحاجات, ويفرجون الكربات والاستعانة والاستغاثة بهم, والله

    سبحانه وتعالى يقول(وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ). الإسراء23. وكذلك دعاء الموتى من الأنبياء

    والصالحين أو غيرهم للشفاعة أو للتخلص من الشدائد, والله يقول(
    أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ

    وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ
    ). النمل62.

    وبعضهم يتخذ ذكر أسم الشيخ أو الولي عادته وديدنه إن قام وإن قعد وإن عثر, وكلما وقع في ورطة أو

    مصيبة أو كربة, فهذا يقول : يامحمد, وهذا يقول: يا علي, وهذا يقول: يا حسين, وهذا يقول: يا بدوي,

    وهذا يقول: يا جيلاني, وهذا يقول: يا شاذلي, وهذا يقول: يا رفاعي, وهذا يدعو العيدروس, وهذا يدعو

    السيدة زينب, وذاك يدعو ابن علوان
    , والله يقول

    (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ).الأعراف194.

    وبعض عباد القبور يطوفون بها, ويستلمون أركانها ويتمسحون

    بها, ويقبلون أعتابها, ويعفرون

    وجوههم في تربتها , ويسجدون لها إذا رأوها, ويقفون أمامها

    خاشعين متذللين متضرعين سائلين

    مطالبهم وحاجاتهم, منشفاء مريض, أو حصول ولد, أو تيسير

    حاجه, وربما نادى صاحب القبر ياسيدي

    جئتك من بلد بعيد فلا تخيبني, والله عز وجل يقول(
    وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ

    لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ
    ).الأحقاف5.

    وقال النبي صلى الله عليه وسلم( من مات وهو يدعو من دون الله نداً دخل النار). رواه البخاري8/176.

    وبعضهم يحلقون رءوسهم عند القبور, وعند بعضهم كتب بعناوين مثل" مناسك حج المشاهد"

    ويقصدون بالمشاهد القبور وأضرحة الأولياء, وبعضهم يعتقد أن الأولياء يتصرفون في الكون وأنهم

    يضرون وينفعون والله عز وجل يقول(
    وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا

    رَادَّ لِفَضْلِهِ
    ).يونس 107


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مقنــ [blink]محمد ابراهيم[/blink] ـــاص

  6. #6
    عضو جديد الصورة الرمزية مقناص
    تاريخ التسجيل
    25 - 9 - 2006
    الدولة
    قلب بلي
    العمر
    41
    المشاركات
    794
    معدل تقييم المستوى
    646

    افتراضي النذر لغير الله





    النذر لغير الله

    كما يفعل الذين ينذرون الشموع والأنوار لأصحاب القبور.



    الذبح لغير الله


    والله يقول( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ).الكوثر2.

    أي أنحر لله وعلى أسم الله,

    وقال النبي صلى الله عليه وسلم( لعن الله من ذبح لغير الله).مسلم 1978.

    وقد يجتمع في الذبيحة محرمان وهما: الذبح لغير الله , والذبح على غير أسم الله, وكلاهما مانع للأكل

    منها , ومن ذبائح الجاهلية الشائعة في عصرنا"ذبائح الجن", وهي أنهم كانوا إذا أشتروا داراً أو

    بنوها أوحفروا بئراَ ذبحوا عندها أو عتبتها ذبيحة خوفلً من أذى الجن


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مقنــ [blink]محمد ابراهيم[/blink] ـــاص

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا