والله ماعندي خلفية كثيرة
ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( بشروا ولا تنفروا)
و عمري ماسمعت إن لبس العقال حرام !!!
اترك المجال لغيري من الأخوة الرجال
شكراً لك عز الرفيق
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني
تجد الكثير من الخطباء فى المساجد وحلقات الذكر والندوات يتكلم دوما عن العذاب والقبر ومنكر ونكير
وكان الله لايوجد عنده سوى العذاب فقط
مع ان الله قد قدم رحمته وعفوه على عذابه وتجد ان الخطباء فى صلاة الجمعه يمر على مسئلة الجنه مرور الكرام كما يقولون وهاذا خطاء
فيجب ان يكون هناك توازن بين الترغيب والترهيب وان يبينو لناس الاميين خاصه ان مثل وجود النار عند الله فان هناك جنه ايضا وهاذه من واجباتهم
كما ان بعض الاخوان يتصدى للفتوا بدون اى خلفيه تساعده بمثل هلؤمور
ثانيا
حاب اسال الاخوه الملتزمين هل لبس العقال حرام
هل ابدا الضعف والمسكنه من الدين مع العلم
ان المؤمن القوي خير عند الله من المؤمن الضعيف
هل تشبيه ريحة الدخان لرجل مدخن بريحة؟؟؟؟؟؟؟؟ اكرمكم الله من الادب
خاصه اذ كان هاذ التشبيه من رجل مدخن سابق
ارجو تقبل استفساراتي بصدر رحب
والله ماعندي خلفية كثيرة
ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( بشروا ولا تنفروا)
و عمري ماسمعت إن لبس العقال حرام !!!
اترك المجال لغيري من الأخوة الرجال
شكراً لك عز الرفيق
شكلك طاب لك بخطيب ما يخطب الا عن النار
،،،
بالعكس الخطب متنوعه
وحسب النوازل
،،،،
بالنسبه للعقال
أسال أبو ثامر فسوف يجيبك
والعقال من اللي حرمه
لا حرام ولا شي
،،،
اما الفتوى
حدث ولا حرج
( أجرئكم على الفتوى اجرئكم على النار )
الكل يفتي
،،،،
لكن انا بسالك
هل تُقر وتستريح لرائحة الدخان
،،،
الدخان رائحته كريهه بدون تشبيه
،،،
شكرا
******
ربعي بلي ذباحة الحيل ياسعود = أهل الكرم والجود واهل الزعامه
تاريخهم ماضي وحاضر وموجود = حطوا لهم بين القبايل.... علامه
التوازن مطلوب في الترهيب والترغيب وهذا ماهو حاصل .
أما مسئلة العقال حالها كحال لبس الطاقيه . يعني الي يلبس عقال أو لا هو حر .
وماعمري سمعت تحريم لبسه.
سئُل الشيخ ابن عثيمين عن لبس العقال فراء رجل يلبس عقال فطلب منه اعطائه للعقال فلبسه ابن عثيمين رحمه الله وبعد المحاضره أرجعه لصاحبه .
ويوجد الكثير من الملتزمين أقوى والدليل ماهم عليه من ثبات عن شهوات الدنيا
أبرئ إلئ الله من كل كلمة سوء أو إثم أو شرك قلتها أو كتبتها وأستغفره عنها وأتوب إليه
بصراحه غريبه
على قد ما سمعت من خطب و حضرت جلسات ذكر
ما قد سمعت ذكر النار بدون الجنه
لان دائما الخطباء و المشايخ
يقدموا لنا خطب و محاظرات متوازنه
بين الترهيب و الترغيب
و مع كل ذلك
قد يكون هناك شواذ للقاعده
و الشواذ لا يبنى عليها حكم
أما بنسبه للعقال
ما قد سمعت تحريمه
يا أخي تبي تلبس البس ما تبي براحتك
للأن المهم هو صلاح القلب
و نحن نؤمن بوجود
الجنه و النار
يعطيك العافيه
المبدع دائما ( عز الرفيق ) حفظك الله
كلامك فيما يخص الترغيب والترهيب
لا زيادة عليه
أما لبس العقال
شف ابو حمد ما شاء الله
ولالالالا أروع
أما المدخن السابق الذي وصف الدخان ب؟؟؟؟؟؟
كان من الواجب عليه أولا ان يقول
( الحمد لله الذي عافانا ممن ابتلا به كثيرا من عباده )
ويقول
(( اللهم ارفع عنه ولا تبتلينا ))
شكرا لله الذي أنعم عليه بترك هذه الآفه المحرمة شرعا,,,,
ووصفه هذا لن يجعل المدخن يُصغي عليه
ثم قد يقع في شر أعماله ( وحط تحتها عشر خطوط )
فقد يعود لتلك العادة السيئة لانه لم يحمد الله على السلامة منها!!!!
تقبل مروري
ويسعد لي هالطلة عز الرفيق
ضبيان زيد السرحاني ( أكثرمن 13عاما على رحيلك)
لم ولن أنساك ماحييت
رحمك الله رحمة واسعه وجمعني بك في جنات عدنإن ربي على كل شيئ قدير
سبحان الله وبحمده..
سبحان الله العظيم..
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد..
وعلى آله وصحبه أجمعين..
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات