رد: آرائكم في خدمة قبيلتكم
رد مع اقتباس
السلام عليكم...تحية طيبة
اهلآ اخي مرزوق,,
قبل التعليق علي كلامك اوريد ان اسال هل فهمت معنئ البيتين السابق ذكرهما..؟
اعتقد انك لم تفهمها لان لو فهمتها لراجعت كلامك وتبرات منه لكن لا بأس سوف ارد بكل ما يلزم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا/صقر الوابصي
لو أرت أن يفهم قصدك بوضوح, من البيتين لما بترتهما
وبذلك يصعب عليه فهم خيالك الواسع
إنك بذلك تريد تطبيق المثل الألماني
دجاجة جوتن
(لآنك نظرت له بروحك الجميلة)
نعم روحي جميلة لكن لا اعتقد انك بادلت ردي بنفس الشعور.!!
هذا ماكنت أعتقدة ولازلت ثم
هذا راجع لثقتك بنفسك وبالآخرين
(ما اعتقد احد يمنعك اذا تقيدت بشروط المنتدي التي وافقت عليها عند تسجيلك)
اعتقادك باطل..وعندي الخبر اليقين (لا للعنصرية لا للجاهلية)!!
إعتقادي صحيح وما ذكرته هو رسالة المنتدى
(ماتراه صراحة يراه غيرك عكس ذالك واذا ترى انك ظلمت فعليك اتباع القنوات المتعارف عليها بالمنتدى)
رحم الله المفكرالذي قال"اذا مات القلب تغاضى النظر عن الصراحة"
...ان شاء الله لا يكون بيننا ظلم اما بالنسبة للقنوات فاالاشارة فيها ضعيفة !!
هذا ضعف حجة / فموت القلوب هو الإبتعاد عن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
/ وليست صراحتك المزعومة
بسبب إرسالك الضعيف ونظرك القاصر ترى الإشارة ضعيفة
(هذا اسلوب حوارك كل ما تقولة يعود لك او عليك)
اصدق كلمة قلتها لكن للآسف الشديد المغلف بالحيرة وقعت بشباك ما تلفظت به.!
الحمد لله أن من يصدق بكلمه يصدق بغيرها
(من هم الاخرين هذا كلام يحتاج الي دليل واية حقيقة تتكلم عنها)
انت بهذا الكلام تناقض نفسك ..اخي الكريم اليس من شروط المنتدى التلميح دون التصريح!!
..الدليل عندي والحقيقة "انت افضل رد"!!
ماشاء الله / مالك حفظته جيداً وما عليك تجاهلته
نعم أفضل رد أستحقه بشهادة الجميع / وإذا تبي الدليل من كلامك /فلا يوجد لدي مانع
أرجوا أن تكون الإشارة واضحة
( من قال لك ان ما تقوله صراحة ,حكمت لنفسك واين شهودك واين المتهمين الذين تتكلم عنهم)
من الغباء الرد علي هذا الكلام علنآ.
لايوجد لديك ما تقوله لذلك تقول هذا الكلام لتواسي به نفسك وأين ذهبت صراحتك وقلبك الحي كما تدعي
(كل ما كتبت هو ما يجول في فكرك وتحدثك به نفسك علنآ)
ما جبت شي جديد
الجديد هو ما تظنه كلامك حواراً ونقاشاً ذو فائدة
{إعلم أخي صقر الوابصي وفقني الله وإيكم لما يحب ويرضى وجعلنا ممن يخشاهـ ويتقيه بالسر والعلن..أن علماء الأمه لحومهم مسمومه.. ووعدهم الله بهتك ستر منتقصهم .. وبموت القلب .قبل موته} فلنحذر أخي العزيز ولنرتقي ,,
سوء الظن اقبح ما في الوجود..ولهذا اطالب اخي مرزوق الاعتذار لي علنآ علي هذا الكلام.
لا توجد لديه مشاكل في الإعتذار لأي إنسان أُخطئ بحقه وأنت واحدٍ منهم متي ما أحضر
شهود عدل ثقات حكموا أنني أخطأت بحقه
الحمد لله نحن بشر ولسنا معصومين من الخطأ
إذا كان الهدف الإعتذار الصادق عن الخطأ أما الهجولة فهي نوع من القلق النفسي
(نعم الكريم يراه تشريفآ والضد يراه اهانة)
الكريم لم يكن كريمآ معي بحسن الظن!!
حقيقةً لا أعلم مدى قدراتك على الفهم
(حزنت لكثرة دموعك الله يكون بعونك)
حزنت لكثرة دموعي ولم تحزن علي سببها
لانك أنت مسببها و تعرف اسبابها ومسبباتها
!!!
(استغربت خجلك ان تقول رايك في الفراغ ...لماذا)
استغربت استغبائك وان كان له دوافع فاعلم انك اخطأت التقدير .
كلام غير طيب من شاب طيب
(أنصحك بقراءة كتاب الله وتدبرهـ وسنة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم
وسيرة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم)
قبلت النصيحة واردها لك بنية صافية .
اشكرك على قبول النصيحة ولكن العمل بها انفع
أسأل الله أن ينفعني و ينفعك بها
قال الإمام الشافعي رحمه الله
كلامي صواب يحتمل الخطأ ,,, وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب
اقحمت ابيات الشافعي لتبرر كلامك لكن ما سطرت يديك تعدى مسألة الخطأ والصواب
هذه قرآ ء تك وفكرك المحدود
اخي الكريم مرزوق الربدي...
في ردي علي موضوعك ذكرت انا الشيوخ ولم اقصد ما ذهبت انت اليه ...بل قصدت شيوخ القبيلة فما دخل علماء الامة رحمك الله !!
إنك كالمستجير من الرمضاء بالنار
قال تعالى:
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِاحْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال صلى الله عليه وسلم: "أتدرون ماالغيبة قالوا: الله ورسوله أعلم،
قال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول. قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته". رواه احمد
خاتمة
"لَمَّا عَفَوْتُ، وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ؛ أَرَحْتُ نَفْسِيَ مِنْ هَمِّ العدوات
وما توفيقي إلا بالله
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فالح بن مظهر
المفضلات