ضع إعلانك هنا



النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: من قرأ سورة البقرة، توج بها تاجا في الجنة

  1. #1
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    7 - 6 - 2006
    المشاركات
    1,537
    معدل تقييم المستوى
    659

    افتراضي من قرأ سورة البقرة، توج بها تاجا في الجنة

    سنن الدارمي | من كتاب فضائل القرآن باب: في فضل سورة البقرة (حديث رقم: 3421 )



    3421- عن عبد الرحمن بن الأسود، قال: «من قرأ سورة البقرة، توج بها تاجا في الجنة»


    إسناده حسن


    https://hadithprophet.com/hadith-41205.html


  2. #2
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    7 - 6 - 2006
    المشاركات
    1,537
    معدل تقييم المستوى
    659

    افتراضي رد: من قرأ سورة البقرة، توج بها تاجا في الجنة



    4633 - ( من قرأ سورة البقرة ؛ توج بتاج في الجنة ) .
    قال الالباني في السلسلة الضعيفة :

    موضوع
    أخرجه البيهقي في "الشعب" عن محمد بن أحمد بن مهدي أبي عمارة المستملي عن محمد بن الضوء بن الصلصال [عن أبيه] عن الصلصال مرفوعاً .
    قلت : وهذا إسناد موضوع ؛ آفته ابن الضوء هذا ؛ قال الخطيب (5/ 375) :
    "ومحمد بن الضوء ليس بمحل لأن يؤخذ عنه العلم ؛ لأنه كان كذاباً ، وكان أحد المتهتكين المشتهرين بشرب الخمور ، والمجاهرة بالفجور" . وقال الجورقاني في "الموضوعات" :
    "محمد بن الضوء كذاب" .
    ومحمد بن أحمد بن مهدي أبو عمارة ؛ قال الخطيب أيضاً (1/ 360) :
    "في حديثه مناكير وغرائب . قال الدارقطني : ضعيف جداً" .
    (تنبيه) : نقلت إسناد الحديث من "فيض القدير" للمناوي ، وفصلت القول في حاله لسببين اثنين :
    الأول : أنه وقع فيه محرفاً تحريفاً فاحشاً ، بحيث إنه لم يعد بالإمكان معرفة حال رجاله ؛ إلا بعد دراسته دراسة دقيقة كما فعلنا .
    والآخر : أن المناوي لم يكشف عن علته الحقيقة ، ولعل ذلك لأن الإسناد تحرف عليه هو نفسه ، وليس على الطابع لكتابه ، وإليك صورة النص فيه :
    "(هب) عن علي بن أحمد بن عبيد بن أبي عمارة المستملي عن محمد بن النضر بن الصلصال (عن الصلصال) بفتح الصاد ابن الدلهمس - بفتح الدال واللام وسكون الهاء وفتح الميم - . وأحمد بن عبيد ، قال ابن عدي : ثقة له مناكير" !!
    ثم طبع كتاب "الشعب" ؛ والحديث فيه (2/ 455/ 2384) ، فوجدت التصحيح مطابقاً لما فيه والحمد لله . وروى عقبه بالإسناد نفسه مرفوعاً :
    "اقرؤوا سورة البقرة في بيوتكم ولا تجعلوها قبوراً" .
    وهذا صحيح من حديث أبي هريرة وابن مسعود ، فانظر "الصحيحة" (1521) .وقد أضاف السيوطي إلى هذه الفقرة حديث الترجمة في "الجامع الصغير" ، وذكر الحديث دون الفقرة في مكان آخر . وكنت ذكرته شاهداً في "أحكام الجنائز" قبل تخريجه هنا ؛ فليحذف .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا