الرجل الجنوبي هو الأفضل..؟

أشكر كل من رد على موضوعي
وكمان بنات الشمال كلهن خير وبركه
واشكر كل من فهم قصدي أو لم يفهم القصد اشكر كم جميعا وأوعدكم بمواضيع جريئة وجميلة

الأخت الكريمة

مـــــــاســـــــه

موضوعاً حواري جميل وجريء ، لكن هي وجهة نظر نحترمها

ومن الممكن أن تكون خاطئة أو صائبة
،،
وكان التفضيل من وجهة نظرك بطريقة التعامل مع زوجته !!! ،

وهل يعقل
بأننا نعلم ما تخفيه جدران بيوتهم
وهل حكمتي
من خلال تجربتك وبعض القصص
وهل أنصفتِ
الرجل الشمالي بوصفك هذا

أنتي فتاة لكي كل التقدير والاحترام ولكن أنتي لم ترتحلي من الشمال إلى الجنوب
أو من الشمال إلى الغربية

وتحدثتي من واقع تجربة أو عدة تجارب فـــــقط .

الكثير من أبناء الشمال تنقلوا بين الجنوب والشرق والغرب والوسطى وقد عاشروا جميع

الأطياف وكانوا يتمتعون بأصالة البداوة

أينما حللوا في أي منطقة
لكن أنا أحب الشمال وأنا أحمد ربي بــــــــأنني شمــــــــــــــــآآآآآآآآآآآلـــــــــي ولم أكن غير ذلك

منذ طفولتي وأنا قد كنت جاراً لهم وأعتز بتلك الجيرة وقد كنت صديقاً لهم وأعتز بتلك الصداقة
وقد كنت زميلاً لهم في العمل وأعتز بتلك الزمالة

،

هذه وجهت نظري فمبادئنا متشابه حتى وان اختلفت الآراء

،،،،،،،،،،،،،،،

شكراً لك وننتظر جديدك

فالك جنوبي

كل رجل له اسلوب ..


ولكن يختلف من منطقة لمنطقة ..


واعتقد المبخ من وظائف الزوجة ..


وعذراً لا تشبهينا في اهل الجنوب ..


نحن اهل الشمال ..


ودمت بخير

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..



أشكر الأخت

مـــــــاســـــــه

على طرح الموضوع ..

ولكن أقول لنا في المصطفى صلى الله عليه وسلم قدوه حسنه ..

ويجب أن نعرف كيف كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعامل مع أهل بيته ..


•°•? تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع ازواجه ?•°•



روى الإمام أحمد وأبو داود عن كلثوم قالت: (كانت زينب تُفلي رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وعنده امرأة عثمان بن مظعون ونساء من المهاجرات، يشكون منازلهن أنهن يخرجن منه ويضيق عليهن فيه، فتكلمت زينب وتركت رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: (إنك لست تكلمين بعينك، تكلمي واعملي عملك). رواه أحمد، المسند (6/363)، وروى أبو داود نحوه دون الجزء الأخير كتاب الخراج والإمارة والفيء باب في إحياء الموات، وقال الألباني: صحيح، انظر صحيح أبي داود رقم (2644). عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (أتيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - بخزيرة قد طبختها له، فقلت لسودة والنبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بيني وبينها: كلي، فأبت، فقلت: لتأكلن أو لألطخن وجهك، فأبت. فوضعت يدي في الخزيرة فطليت وجهها، فضحك النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم – فوضع بيده لها وقال لها: (ألطخي وجهها)، فضحك النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم– لها، فمر عمر فقال: يا عبد الله، يا عبد الله، فظن أنه سيدخل فقال: (قوما فاغسلا وجوهكما)، فقالت عائشة: فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أخرجه أبو يعلى (7/449)، وقال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي-رحمه الله-: هذا حديث حسن، انظر الصحيح المسند رقم (1580). وروى النسائي عن النعمان بن بشير- رضي الله تعالى عنه- قال: (استأذن أبو بكر -رصي الله عنه-، على النبي -صلى الله عليه وسلم-، فسمع صوت عائشة -رضي الله عنها- عالياً، فلما دخل تناولها ليلطمها، وقال: لا أراك ترفعين صوتك على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-! فجعل النبي -صلى الله عليه وسلم- يحجزه، وخرج أبو بكر مغضباً، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- حين خرج أبو بكر: (كيف رأيتيني أنقذتك من الرجل!)، قال: فمكث أبو بكر أياماً، ثم استأذن، فوجدهما قد اصطلحا، فقال لهما: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما! فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم -: (قد فعلنا، قد فعلنا). رواه أبو داود كتاب الأدب باب ما جاء في المزاح (4/300) رقم (4999)، والنسائي في السنن الكبرى كتاب عشرة النساء (5/365)، وأحمد نحوه (4/271-272) ومشكاة المصابيح (4817)، والصحيح المسند رقم (1172).

المصدر: http://www.islamprophet.ws/index.php?pg=des&t=m&id=45


اتصف نبينا محمد [ بصفات ليست في كل الناس، وإن كان هو من الناس، وتضمنت حياته نماذج سامية اشتملت على أنبل دروس للإنسانية، ومن هذه الدروس والنماذج تعامله مع زوجاته وأولاده، وقد اخترت من ذلك ما هو جدير بأن يقتدي به الأزواج والآباء في عصرنا الحاضر، وذلك في شعبتين على النحو التالي:




حسن عشرته [لزوجاته وحرصه على إكرامهن:
كان النبي [ حسن العشرة مع زوجاته، دائم البشر، حريصاً على إدخال السرور إلى نفوسهن، يجلس إليهن، ويأكل معهن، ويحادثهن، ويمازحهن، ويشاورهن، ويستمع إليهن، ويواسيهن، ويطمئن عليهن، ويتغاضى عن تقصيرهن وأخطائهن، عملا بقول الله تعالى:
{وعاشروهن بالمعروف} >النساء - 19<·
وهو الذي دعا السيدة عائشة الى مشاهدة الأحباش وهم يرقصون خارج المسجد، فوضعت خدها على منكبه وهو يسترها بردائه، ومكثت طويلا على تلك الحال وهو يقول لها: أما شبعت فتقول: لا، حتى إذا انصرف الناس انصرفت هي >4<·
وفي موقف آخر استشار أم سلمة في امتناع الصحابة من النحر بعد اتفاق صالح الحديبية وعدم رضاهم عن ذلك، فأشارت عليه بأن ينحر هو أولاً ليقتدي به الناس، فاستجاب لمشورتها وفعل ذلك، فهب الصحابة بعده يفعلون مثلما فعل >5<·
وحينما جاءته زوجته صفية تزوره أثناء اعتكافه في المسجد، قام يودعها حتى جاوز بها باب المسجد >6< احتفاء بها وإكراما لها واطمئنانا عليها·
وطالما كان يوصي بالنساء خيراً ويقول: >لا يفرك- لا يبغض- مؤمن مؤمنة، إن كره منه خلقاً رضي منها آخر >7<، وقد نقل عنه أنه ما ضرب امرأة قط >8<·
وفي مجمل صفاته وحسن عشرته مع زوجاته وإكرامه لهن يصدق قوله [ >خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي< >9<·

3- قيامه [ بحقوقهن في النفقة والرعاية:
كان النبي [ حريصا على القيام بحقوق زوجاته المادية والمعنوية، من نفقة، ومسكن، ومبيت، ومأكل، وملبس، ونحوه مما تحتاجه الزوجة، عملاً بقول الله تعالى: {وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف} >البقرة -233<·
وقد روي عنه أنه قال: >إن الرجل إذا سقى امرأته من الماء أُجر< >10<، وبشر المسلمين بعظيم ثواب الإنفاق على الأهل فقال: >أعظم الصدقة دينار تنفقه على أهلك< >11<·
وكان يمازح زوجاته ليدخل السرور إلى قلوبهن، فحينما كسا إحدى زوجاته ثوبا واسعا داعبها قائلا:> البسيه واحمدي الله، وجري من ذيلك هذا كذيل العروس< >12<·
وكان يتفقد زوجاته، ويرعاهن، ويؤنسهن، ويتلطف بهن، وينام مع المرأة من نسائه في فراش واحد، ويعلمهن أمور دينهن، وينصحهن، ويوجههن إلى سبيل الخير، فقد أرشد عائشة إذا رأت ليلة القدر أن تدعو فتقول: >اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني< >13<·
وهو بعد كل هذا يحذر من تضييع الأهل، أو التقصير في القيام باحيتاجاتهن ومطالبهن فيقول: >كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول< >14<·
من مبادئ الإسلام السامية أنه اعتبر النساء شقائق الرجال، ومن هذا المنطلق قامت عائشة تصف أحوال النبي [ في بيته، بأنه كان يعمل بيده، كما يعمل أحدكم في بيته، يخدم أهله، ويخيط ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه >15<، كما كان دائم البشر، سهل الخلق، لين الجانب، يتغافل عما لا يتشهي، ولا يتكلم في غير حاجة >16<·



المصدر
مجلة الوعي الاسلامي

- محمد صلى الله عليه وسلم خير الناس لأهله يصبر عليهم ، ويغض الطرف عن أخطائهم
قال عليه الصلاة والسلام: (( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي )) سنن الترمذي

- محمد صلى الله عليه وسلم كان يعين أهله ويساعدهم في أمورهم ويكون في حاجتهم
عن الأسود قال : سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت : ( كان يكون في مهنة أهله ، فإذا حضرت الصلاة يتوضأ ويخرج إلى الصلاة) رواه مسلم والترمذي.

- محمد صلى الله عليه وسلم كان يخصف نعله ، ويخيط ثوبه. عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم - رواه أحمد.


...............


ولكن أستوقفني كلام الأخ سعود الهرفي ((المقتبس))..



أقول لك أخي ...

ليس لك فضل بأنك من أهل الشمال ... فإن في أهل الجنوب من هم مثل أهل الشمال إلم يكونوا أفضل ..

هلا وغلا فيك ماسه

طرح جميل وجري بس انا افضل الجنوبي على بعض الفخوذ من بلي لانهم مايعرف معنى
أمرأة تقلب كل التحايا عزيزتي00